Raja (Balkrishna) and Gauri (Ramya) are childhood sweethearts, living in a small village in the sout
第一次人性和戏剧嫁接在一起,戏剧有彩排,人生没有彩排,过去的事情终会存在。世界上最完美的犯罪,是只有一次犯罪,所有后续的补救和真实发生都是画蛇添足。
与“神"对话,感受"灵魂"的语言。 最顶级的思维,最哲理的语言,最美好的感受,引领你走进生活的爱里,欢乐里和感恩里。
原来真的存在这样的文字: 极度的理性,细腻的感性 恢宏的立意,逻辑的缜密 完美融合后,犹如醉握墨笔肆意挥洒,酣畅淋漓 就像在逻辑构筑的透明水晶中,包裹着柔软舒展芽叶的苗儿,定格在黑色的虚空中,不断演变着,散发着莹润的光,吸引着后世被黑暗笼罩的新生者,用纯洁好奇的瞳孔,不断辉映那希望的颜色。
梵高的一生画作,印象深刻的大约有: 人物类:吃土豆的人。光线,热气的处理极佳。个别人物透出一种诡异的样子,当然这种诡异性在梵高的画里很多。 夜空累:夜空,麦田鸦群。夜空是梵高的特色。 其余人物,静物,我总觉得吧,生前不被待见是正常的,现在的热捧反而奇了怪了,皇帝的新装?
面对死亡,我们要考虑的是自己能否解脱,这是否是自私?还是为他人而活着?
设定宏大,表达深刻,模拟人类演进过程,仔细想想计算心理学也是有道理的,但是总感觉此生无望。
7分吧,前面还挺好笑的,后面也是有蛮无聊。其实20集已经打顶了。
本来想从书中汲取一些为我所用的关于如何适应自身内向性的生存生活方式,结果看完发现好像这是一本科普类的介绍内向和外向型性格类的文章,总体来说,各种性格有各种性格的长处和不足,东西方文化的差异造就了东西方人性格上的差异。书中有一点内容不但适用内向型的人,我觉得适用于所有迷途中的人,1回忆下小时候向往喜欢的职业,分析是喜欢某种品质还是工作的机械。2关注下自己真心喜欢并沉浸在其中的事情,每个人多多少少都有“心流”的经历,人生很长尽量让它过的有意义些。3注意自己所妒忌的人或者事,因为在意所以才会妒忌,心之所向,身之所往。
在看懂和看不懂之间反复横跳。破碎且神经质,恰好是爱情的特点吧。恋爱这件事,说来可谓是自寻烦恼,无中生有的制造意义的同时为意义所束缚,苦/乐在其中。「每个恋人在情感上都是疯子,在思想上都是吟游诗人。」
人这一生有很多欲望可以不断满足,比如“食色性也”,比如“功名利禄”,比如“富贵荣华”,但都有一个共性:那就是,得到之后的喜悦并不长久,相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升,因此,常言道,欲望是永远无法满足的。 日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了,一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候,他发现开保时捷感觉并没有那么好,因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开,自己打个出租车,在后面跟着,对出租车司机说:“看,那是我的车!” 欲壑难填,买到了正品Gucci包包,有想要全球限量版,得到了限量版,又会想要个人定制版,而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。 这也是为什么Balakrishna笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容,因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染,而体现出一种原始的人类精神,明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头,总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。 这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦,或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的;而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光,哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉,难以磨灭。 正如肖恩奥弗莱茵所说,《Ek Anari Do Khiladi》讲述了人的本质,人的努力和奋斗,人的追求和痛苦,人的信仰和挣扎,人的倔犟和价值,人的聪明和命运,人的胆略和气魄,人的尊严和灵魂,即使失败了,也要坦坦荡荡,不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境,自然或是社会中,人应该正视现实,接受一切并超越它,继续自己的人生之旅。纵然面对死亡,也要漠然处之,宁折勿弯,这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮,但在精神上永远是个强者。 这种美和尊严,是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动,是可以超越时空永存的精神。
2000 · 美国
2005 · 墨西哥
2013 · 美国
2009 · 美国
2021 · 中国
2001 · 美国
1992 · 美国
2002 · 加拿大
1921 · 德国
REVIEWS
第一次人性和戏剧嫁接在一起,戏剧有彩排,人生没有彩排,过去的事情终会存在。世界上最完美的犯罪,是只有一次犯罪,所有后续的补救和真实发生都是画蛇添足。
与“神"对话,感受"灵魂"的语言。 最顶级的思维,最哲理的语言,最美好的感受,引领你走进生活的爱里,欢乐里和感恩里。
原来真的存在这样的文字: 极度的理性,细腻的感性 恢宏的立意,逻辑的缜密 完美融合后,犹如醉握墨笔肆意挥洒,酣畅淋漓 就像在逻辑构筑的透明水晶中,包裹着柔软舒展芽叶的苗儿,定格在黑色的虚空中,不断演变着,散发着莹润的光,吸引着后世被黑暗笼罩的新生者,用纯洁好奇的瞳孔,不断辉映那希望的颜色。
梵高的一生画作,印象深刻的大约有: 人物类:吃土豆的人。光线,热气的处理极佳。个别人物透出一种诡异的样子,当然这种诡异性在梵高的画里很多。 夜空累:夜空,麦田鸦群。夜空是梵高的特色。 其余人物,静物,我总觉得吧,生前不被待见是正常的,现在的热捧反而奇了怪了,皇帝的新装?
面对死亡,我们要考虑的是自己能否解脱,这是否是自私?还是为他人而活着?
设定宏大,表达深刻,模拟人类演进过程,仔细想想计算心理学也是有道理的,但是总感觉此生无望。
7分吧,前面还挺好笑的,后面也是有蛮无聊。其实20集已经打顶了。
本来想从书中汲取一些为我所用的关于如何适应自身内向性的生存生活方式,结果看完发现好像这是一本科普类的介绍内向和外向型性格类的文章,总体来说,各种性格有各种性格的长处和不足,东西方文化的差异造就了东西方人性格上的差异。书中有一点内容不但适用内向型的人,我觉得适用于所有迷途中的人,1回忆下小时候向往喜欢的职业,分析是喜欢某种品质还是工作的机械。2关注下自己真心喜欢并沉浸在其中的事情,每个人多多少少都有“心流”的经历,人生很长尽量让它过的有意义些。3注意自己所妒忌的人或者事,因为在意所以才会妒忌,心之所向,身之所往。
在看懂和看不懂之间反复横跳。破碎且神经质,恰好是爱情的特点吧。恋爱这件事,说来可谓是自寻烦恼,无中生有的制造意义的同时为意义所束缚,苦/乐在其中。「每个恋人在情感上都是疯子,在思想上都是吟游诗人。」
人这一生有很多欲望可以不断满足,比如“食色性也”,比如“功名利禄”,比如“富贵荣华”,但都有一个共性:那就是,得到之后的喜悦并不长久,相反满足了之后往往伴随着空虚和对同一欲望阈值的进一步抬升,因此,常言道,欲望是永远无法满足的。 日本著名艺人北野武没出名之前幻想着有一天有钱了,一定要买一辆保时捷跑车。而真功成名就的时候,他发现开保时捷感觉并没有那么好,因为“看不到自己开保时捷的样子”。结果他让朋友开,自己打个出租车,在后面跟着,对出租车司机说:“看,那是我的车!” 欲壑难填,买到了正品Gucci包包,有想要全球限量版,得到了限量版,又会想要个人定制版,而且特别在乎让别人看到、对比和羡慕。 这也是为什么Balakrishna笔下与大海抗争的老人的形象是多么令人动容,因为那种生的欲望没有被现代社会“物质至上、金钱崇拜”的习气所污染,而体现出一种原始的人类精神,明知道可能会失败、可能会没有结果但心里总涌现出一股子热血的劲头,总想要勇敢地面对、甚至战胜些什么。 这大概也是为什么在一段恋爱关系当中对方所体现出来的物质价值总有一天会令人感到厌倦,或者麻木到忘记所有的东西都是等价交换需要偿还的;而当对方为一件事情、一个目标、一份理想而不懈努力、咬牙坚持的样子却是那么地闪闪发光,哪怕多年之后回想起那额头上的汗珠和不甘的表情都会在心中熠熠生辉,难以磨灭。 正如肖恩奥弗莱茵所说,《Ek Anari Do Khiladi》讲述了人的本质,人的努力和奋斗,人的追求和痛苦,人的信仰和挣扎,人的倔犟和价值,人的聪明和命运,人的胆略和气魄,人的尊严和灵魂,即使失败了,也要坦坦荡荡,不失重压下人的“优雅风度”。无论处在顺境还是逆境,自然或是社会中,人应该正视现实,接受一切并超越它,继续自己的人生之旅。纵然面对死亡,也要漠然处之,宁折勿弯,这也是桑提亚哥所执著的人生要义。人在肉体上可以被打垮,但在精神上永远是个强者。 这种美和尊严,是随着时代发展再多的欲望满足也企及不了的感动,是可以超越时空永存的精神。