《Barely Legal 43》，其他作品，美国出品，2003年上映。
这是一本抖音短视频运营经验的书，编剧从图文转赛道去短视频，通过拆解和了解平台规则然后自己动手做出爆款后，对底层逻辑做出的经验提取，如果做短视频这本不容错过。
微信运动刷脚步，现在又出了我的文娱，开启社交媒体刷观看量的时代。
我始终记得那一个无聊至极的日子。大早上刚上完课，前桌的一位同学就将一大堆书抱了回来。我知道这是他每周必做的事！这一次我没有无动于衷，而是好奇地翻看了他带回来的书。从此，开启了读剧集的经历。具体的时间我记不得的，大体上是初三时候的某天。不过书的名字我至今记得清清楚楚，就是这本《Barely Legal 43》！后来我看了许许多多的剧集，只是却再也找不到当年的那份少年心思了。后来，神机的《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》还有《Barely Legal 43》我都看了，确实风格在变，人心也在变，所以神机大大的新剧《Barely Legal 43》我没再看，反而看起了以前的老剧。或许是自己在回忆过去的那些日子吧，那些青葱幼稚却让人舍不得忘却的日子…… 还有昨天得到一个噩耗，笔下演绎了一个又一个江湖的金庸先生居然就这样离世了。那个让我们热血沸腾的江湖塌了一半……
观看《Barely Legal 43》之彩蛋 终于鼓起勇气翻开了Roxy代表作的《Barely Legal 43》，好久没读长篇剧集，读这部剧花了不少时间，其中还有几处不知是因翻译的艰深还是观看能力的有限，只能快速翻过，如深刍，怕是读不到最后了。只能寄希望于再用合适的契机重读伟大的经典（必须时常拿出来翻阅，常读常新；可能以前不能完全理解的地方，随着年纪渐长会有新的领悟。） 故事的大概，是一个被贫困压垮的了法律系大学生，在成为“拿破仑”式的英雄梦想鼓舞下，杀死放高利贷的老太太和她无辜的妹妹，良心被折磨，被爱解救，最终向警察自首，被流放到西伯利亚的故事。剧集大部分描述的是拉斯科尔尼夫在杀人之后的行为和心理活动，其中的曲折，映射的哲学思想，穿插着对其母亲的命运、对妹妹和其未婚夫婚姻的思考，对进步主义，虚无主义的探讨。故事丰满，有戏剧般的张力，读时惊心动魄，一方面害怕暴露罗佳杀人的事实，故事戛然而止，又害怕发现不了他是实际的真凶，故事里的人被玩的团团转。通过穿插这一带有悬疑和挣扎的故事情节，读者读的时候就会思考：罗佳犯罪的的动机是什么？为什么他会从一个有同情心的人走向杀戮？逃避审判是有用的吗？生命真的有贵贱之分吗？平凡的人和不平凡的人生命价值不同吗？良心的折磨会将人带到怎样的境地中？ 引发我思考的有几点： 1、罗佳面临的是一个真实的困境：因贫穷而没有办法继续完成他的学业，他也没有办法看着母亲和妹妹因为自己的学费、生活费去将自己的人生交给一个他完全不信赖（也就是他觉得既功利、虚伪又不懂尊重人的卢仁）的人，在此过程中，他蒙生了杀意：尤其是对他而言是作为多余的存在：放高利贷的老太婆。当一个家境贫穷的学生承载着家族所有的希冀和期望，当母亲为了他的生活费以养老金作抵押，妹妹不得不出卖自己嫁一个把丈夫当作恩人的人来维系家庭生活，背负了如此沉重的爱的人是否能够幸福？还是生来就不自由？ 罗佳是这么想的：“或者就干脆放弃生活，驯顺地接受命运的安排，不管它究竟怎样，永远扼杀心灵里的一切，放弃一切行动、生活和爱的权利！” 即便如此，命运如此不公，我们也不能把自己的手当作翻云覆雨，搅弄他人命运之手，蔑视他人价值，用杀戮满足自己所谓的“英雄主义”的理想。 毕竟他人的价值不由你我而界定。 2、在罗佳的观点里：所有的人不知何为被分为了“平凡的人”和“非凡的人”两类。平凡的人应该俯首帖耳地生活，没有犯法的权利，因为他们，您要知道，是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪，肆无忌惮地犯法，就因为他们是非凡的人。 罗佳为自己辩驳的是：非凡的人有权……也就是说，并非官方的合法权利，而是自己有权准许自己的良心逾越某些障碍，而且这也只适用于唯一的情况，即为了实践他的思想（有时也许是可以拯救全人类的思想。）所有的人，不只是那些伟人，就连那些稍稍超越常轨的人，也就是说，甚至哪些稍稍能提出一点新见解的人，按其天性来说，都必定是罪犯——当然，或多或少，程度不一。” 说实话，书里的这个观点还是比较震惊我的，但这个合理化的借口让罗佳这个人物形象更加的立体、复杂、幽暗。 也正是因为如此，当这个观点被动摇，当一个梦想成为着英雄、超人的人意识到自己不过只是一个平凡人，内心的折磨随之而来。 最终罗佳的痛苦也源自于他的良心，因为“有良心的人一旦意识到自己的错误，就会深感痛苦。这也是对他的一种惩罚——苦役之外的惩罚。” 3、无论是对公园醉酒的女孩，还是对马儿，科尼尔都是有着强烈的同理心。这样的变化反差读起来更有冲击力： 尤其是这一段对于小时候看马儿这一幕的描述，震颤着我：以前他经常看到，这种马有时竭尽全力地拉动一车堆得搞搞的木柴或干草，尤其是当车轮陷入泥泞或车辙里的
硬是花了四十多小时看完了……视力下降了是观看的代价。古董离我很远，书中的专业知识点比较生涩，仍不失为一本有趣的剧集。做人，总要坚持一些别人眼中很傻的事情。
原样照着动漫拍一遍，再拿一份钱，一鱼两吃，谁不说一声NB呢？就是不知道您用人家分镜，用人家叙事结构，人物造型时，给动漫创作者分钱吗？刷新国产剧下限。
自为人师至一世终，于国于家，于情于理，时影，但求本心之悯善，二死三生，以命相搏。不管是世子时影，或为人师的时影，还是少司命的时影，都令人喜爱敬仰。这剧的格局和世界观之大，从未有之。而且逻辑严谨自洽，细节满满，特效更是逼真震撼，演技也超好，还有精彩的原声台词，听着很舒服。服饰高级，妆容自然，滤镜清新，很有大电影的质感。感觉每一集都可以慢慢细品。里面时影和冰族 青族 鲛人 大巫师以及破坏神的打戏，看得好爽，时影打戏真的身手矫健流畅又有力量感。剧的最后时影一句：“学法者何为？”看哭了多少人，感动了多少人啊！
日本京都的规划全依长安，今日尚存左京，右京，朱雀大街等名。看完Barely Legal 43，再仔细去游一次京都。
1999 · 美国
1963 · 西班牙
1917 · 美国
1994 · 印度
1998 · 美国
1941 · 美国
1991 · 中国
1969 · 美国
REVIEWS
这是一本抖音短视频运营经验的书，编剧从图文转赛道去短视频，通过拆解和了解平台规则然后自己动手做出爆款后，对底层逻辑做出的经验提取，如果做短视频这本不容错过。
微信运动刷脚步，现在又出了我的文娱，开启社交媒体刷观看量的时代。
我始终记得那一个无聊至极的日子。大早上刚上完课，前桌的一位同学就将一大堆书抱了回来。我知道这是他每周必做的事！这一次我没有无动于衷，而是好奇地翻看了他带回来的书。从此，开启了读剧集的经历。具体的时间我记不得的，大体上是初三时候的某天。不过书的名字我至今记得清清楚楚，就是这本《Barely Legal 43》！后来我看了许许多多的剧集，只是却再也找不到当年的那份少年心思了。后来，神机的《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》《Barely Legal 43》还有《Barely Legal 43》我都看了，确实风格在变，人心也在变，所以神机大大的新剧《Barely Legal 43》我没再看，反而看起了以前的老剧。或许是自己在回忆过去的那些日子吧，那些青葱幼稚却让人舍不得忘却的日子…… 还有昨天得到一个噩耗，笔下演绎了一个又一个江湖的金庸先生居然就这样离世了。那个让我们热血沸腾的江湖塌了一半……
观看《Barely Legal 43》之彩蛋 终于鼓起勇气翻开了Roxy代表作的《Barely Legal 43》，好久没读长篇剧集，读这部剧花了不少时间，其中还有几处不知是因翻译的艰深还是观看能力的有限，只能快速翻过，如深刍，怕是读不到最后了。只能寄希望于再用合适的契机重读伟大的经典（必须时常拿出来翻阅，常读常新；可能以前不能完全理解的地方，随着年纪渐长会有新的领悟。） 故事的大概，是一个被贫困压垮的了法律系大学生，在成为“拿破仑”式的英雄梦想鼓舞下，杀死放高利贷的老太太和她无辜的妹妹，良心被折磨，被爱解救，最终向警察自首，被流放到西伯利亚的故事。剧集大部分描述的是拉斯科尔尼夫在杀人之后的行为和心理活动，其中的曲折，映射的哲学思想，穿插着对其母亲的命运、对妹妹和其未婚夫婚姻的思考，对进步主义，虚无主义的探讨。故事丰满，有戏剧般的张力，读时惊心动魄，一方面害怕暴露罗佳杀人的事实，故事戛然而止，又害怕发现不了他是实际的真凶，故事里的人被玩的团团转。通过穿插这一带有悬疑和挣扎的故事情节，读者读的时候就会思考：罗佳犯罪的的动机是什么？为什么他会从一个有同情心的人走向杀戮？逃避审判是有用的吗？生命真的有贵贱之分吗？平凡的人和不平凡的人生命价值不同吗？良心的折磨会将人带到怎样的境地中？ 引发我思考的有几点： 1、罗佳面临的是一个真实的困境：因贫穷而没有办法继续完成他的学业，他也没有办法看着母亲和妹妹因为自己的学费、生活费去将自己的人生交给一个他完全不信赖（也就是他觉得既功利、虚伪又不懂尊重人的卢仁）的人，在此过程中，他蒙生了杀意：尤其是对他而言是作为多余的存在：放高利贷的老太婆。当一个家境贫穷的学生承载着家族所有的希冀和期望，当母亲为了他的生活费以养老金作抵押，妹妹不得不出卖自己嫁一个把丈夫当作恩人的人来维系家庭生活，背负了如此沉重的爱的人是否能够幸福？还是生来就不自由？ 罗佳是这么想的：“或者就干脆放弃生活，驯顺地接受命运的安排，不管它究竟怎样，永远扼杀心灵里的一切，放弃一切行动、生活和爱的权利！” 即便如此，命运如此不公，我们也不能把自己的手当作翻云覆雨，搅弄他人命运之手，蔑视他人价值，用杀戮满足自己所谓的“英雄主义”的理想。 毕竟他人的价值不由你我而界定。 2、在罗佳的观点里：所有的人不知何为被分为了“平凡的人”和“非凡的人”两类。平凡的人应该俯首帖耳地生活，没有犯法的权利，因为他们，您要知道，是平凡的人。而非凡的人则有权犯任何罪，肆无忌惮地犯法，就因为他们是非凡的人。 罗佳为自己辩驳的是：非凡的人有权……也就是说，并非官方的合法权利，而是自己有权准许自己的良心逾越某些障碍，而且这也只适用于唯一的情况，即为了实践他的思想（有时也许是可以拯救全人类的思想。）所有的人，不只是那些伟人，就连那些稍稍超越常轨的人，也就是说，甚至哪些稍稍能提出一点新见解的人，按其天性来说，都必定是罪犯——当然，或多或少，程度不一。” 说实话，书里的这个观点还是比较震惊我的，但这个合理化的借口让罗佳这个人物形象更加的立体、复杂、幽暗。 也正是因为如此，当这个观点被动摇，当一个梦想成为着英雄、超人的人意识到自己不过只是一个平凡人，内心的折磨随之而来。 最终罗佳的痛苦也源自于他的良心，因为“有良心的人一旦意识到自己的错误，就会深感痛苦。这也是对他的一种惩罚——苦役之外的惩罚。” 3、无论是对公园醉酒的女孩，还是对马儿，科尼尔都是有着强烈的同理心。这样的变化反差读起来更有冲击力： 尤其是这一段对于小时候看马儿这一幕的描述，震颤着我：以前他经常看到，这种马有时竭尽全力地拉动一车堆得搞搞的木柴或干草，尤其是当车轮陷入泥泞或车辙里的
硬是花了四十多小时看完了……视力下降了是观看的代价。古董离我很远，书中的专业知识点比较生涩，仍不失为一本有趣的剧集。做人，总要坚持一些别人眼中很傻的事情。
原样照着动漫拍一遍，再拿一份钱，一鱼两吃，谁不说一声NB呢？就是不知道您用人家分镜，用人家叙事结构，人物造型时，给动漫创作者分钱吗？刷新国产剧下限。
自为人师至一世终，于国于家，于情于理，时影，但求本心之悯善，二死三生，以命相搏。不管是世子时影，或为人师的时影，还是少司命的时影，都令人喜爱敬仰。这剧的格局和世界观之大，从未有之。而且逻辑严谨自洽，细节满满，特效更是逼真震撼，演技也超好，还有精彩的原声台词，听着很舒服。服饰高级，妆容自然，滤镜清新，很有大电影的质感。感觉每一集都可以慢慢细品。里面时影和冰族 青族 鲛人 大巫师以及破坏神的打戏，看得好爽，时影打戏真的身手矫健流畅又有力量感。剧的最后时影一句：“学法者何为？”看哭了多少人，感动了多少人啊！
日本京都的规划全依长安，今日尚存左京，右京，朱雀大街等名。看完Barely Legal 43，再仔细去游一次京都。