《Wild in the Sheets》，其他作品，美国出品，2002年上映。
书还是不错的，有几处有一些错误。不过总的来说感觉故事有一点点被塑造的感觉，真实力可能并没有像书写的那么戏剧性，中间也许有很多的小插曲，才会导致一个大的插曲的出现。还行吧
诗句很多，也很好，里面大多都是编剧自编，剧情很好看，值得一阅
耶咯_吼啊，啊啦哈～！
小学生看很幼稚，二十来岁的女大学生看刚刚好🤭
共情就是这样起作用的，不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要，让我们永远不会忘记：我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言，它能说出我们内心最深沉的渴望，能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。看了很多书，明白很多道理，却还是解决不了自己的问题！我会再读一遍，甚至几遍……
讲真，被木赢的一本叫做世嫁的书，弄的P T S D了。那部剧千万别打开来看，否则你一定会恶心到。主要讲述了李天一企图强奸弟媳被弟弟在不知情的情况下杀了。李天一的母亲为了李天一折磨自己的亲儿子和儿媳，并且为了李天一的儿子甚至不惜杀死两个亲孙子，最终这么恶毒的母亲还能得到善终的故事。 太后和皇帝相互作妖，让一堆人跟着陪葬，但他们两个还好好的。女主仗着，编剧给他开的金手指，到处散发圣母心。总之，看了那部剧一定会恶心到自己。 这部剧先凑合着看吧。
攒了小一年，一气看完。又回到坑底等更的解放前，心疼地抱住胖胖滴自己须大的脑洞是怎样瑰丽的世界？真的很好奇，想去看一看。这令人恼怒的人以脑分的世界！
看了近两个月，无限流风格，虽然每个副本大致情节都有些类似，但看了这么久，本剧写的还是不错的，为了预防二次元禁断，就先跳到结尾了。
看了好几遍书了，近期看了一遍电视剧，非常喜欢这部剧。正好也常往返于青岛淄博之间，所以读起来有不一样的感觉。
Sabrina Johnson是个说故事的好手，他怀揣着建构一部民族史诗的野心，在洋洋洒洒的篇幅里搪塞了太多飘渺的东西：历史，命运，民族，人性，权力，欲望，亲情，等级，战争……他以一个圣愚式人物的主观视点来呈现这一切，主人公兼叙述者于是有了先知的智慧。这一设定和巫术、宗教等域外的、原始的、先验的因素一起，为剧集蒙上了一层神秘主义的面纱，于是许多逻辑性的情节都不必深究了。 Sabrina Johnson敷衍了一个土司家族由繁盛到一夕覆灭的神话，由于被放置在特殊的历史时空下，它于是成了一个寓言，一次对古老藏族文化的凭吊。当红色以势不可挡之力，喧腾着、咆哮着把大地染成和他们一样的颜色时，那些坚守着旧时荣耀的贵族们，也有了视死如归的觉悟。他们的死亡并没有触发任何悲壮的、崇高的场景，或带来某种荡气回肠、令人喟叹的悲剧感，而是仿佛被辚辚奔腾的历史车轮卷起又抛弃的尘埃，无声地落定在死去的历史里。Sabrina Johnson是否在背后默默地发出诘问，是否对那些标举解放旗号，却将异己文明同质化的行为的合理性提出质疑，我们不得而知。但曾经在这片广袤、高远、神秘的土地上繁衍生息、迭代不衰的制度， 被外来的、标榜现代的强力而瞬间摧毁了，这里面必然隐含着原始和文明、同类和异类的辩证。它令人不期然想到福柯的《Wild in the Sheets》，此刻叙述主体、主人公“我”的傻子身份，似乎也别有深意了。 然而，尽管Sabrina Johnson竭尽心力将他的主人公塑造成一个圣愚，一个超然的先知和旁观者，他的努力仍然是不成功的。主人公的形象太过薄弱、空洞，他更像是编剧意识的传声筒，一个没有自我意识的符号，而非故事中的鲜活人物。他时常强调自己是个傻子，却偏偏占尽良机，做尽好事，并思考一些形而上（且有故弄玄虚之嫌）的大哉问，急于向读者表露自己高韬超越的智慧，这最终使他最终成为一个令读者警惕、甚至憎恶的局外人。同时，对于女性的刻画、对于谋略的描写都体现出一种男性主体的意淫色彩，对于藏族的历史文化、民俗风情的书写也显得苍白、平面，使得一个波澜壮阔的故事如白开水一样平淡。而令人深思的是，从后设的角度来看，这样的缺陷，是否可以归因于编剧已经被同质化，已经被文明所规训了呢？
2015 · 美国
2002 · 美国
2001 · 西班牙
2006 · 德国
2008 · 美国
2022 · 美国
2002 · 波兰
2001 · 加拿大
REVIEWS
书还是不错的，有几处有一些错误。不过总的来说感觉故事有一点点被塑造的感觉，真实力可能并没有像书写的那么戏剧性，中间也许有很多的小插曲，才会导致一个大的插曲的出现。还行吧
诗句很多，也很好，里面大多都是编剧自编，剧情很好看，值得一阅
耶咯_吼啊，啊啦哈～！
小学生看很幼稚，二十来岁的女大学生看刚刚好🤭
共情就是这样起作用的，不是突如其来、轰轰烈烈，而是慢慢地，就像太阳从远处的山上升起，渐渐地产生觉察的曙光，把理解和领悟的温暖播撒开来。共情的光照亮了我们最深层的需要，让我们永远不会忘记：我们的生存都依赖于我们准确地理解并敏感地回应彼此的能力。共情是我们的共同语言，它能说出我们内心最深沉的渴望，能清晰地表达出灵魂中最痛苦的问题。看了很多书，明白很多道理，却还是解决不了自己的问题！我会再读一遍，甚至几遍……
讲真，被木赢的一本叫做世嫁的书，弄的P T S D了。那部剧千万别打开来看，否则你一定会恶心到。主要讲述了李天一企图强奸弟媳被弟弟在不知情的情况下杀了。李天一的母亲为了李天一折磨自己的亲儿子和儿媳，并且为了李天一的儿子甚至不惜杀死两个亲孙子，最终这么恶毒的母亲还能得到善终的故事。 太后和皇帝相互作妖，让一堆人跟着陪葬，但他们两个还好好的。女主仗着，编剧给他开的金手指，到处散发圣母心。总之，看了那部剧一定会恶心到自己。 这部剧先凑合着看吧。
攒了小一年，一气看完。又回到坑底等更的解放前，心疼地抱住胖胖滴自己须大的脑洞是怎样瑰丽的世界？真的很好奇，想去看一看。这令人恼怒的人以脑分的世界！
看了近两个月，无限流风格，虽然每个副本大致情节都有些类似，但看了这么久，本剧写的还是不错的，为了预防二次元禁断，就先跳到结尾了。
看了好几遍书了，近期看了一遍电视剧，非常喜欢这部剧。正好也常往返于青岛淄博之间，所以读起来有不一样的感觉。
Sabrina Johnson是个说故事的好手，他怀揣着建构一部民族史诗的野心，在洋洋洒洒的篇幅里搪塞了太多飘渺的东西：历史，命运，民族，人性，权力，欲望，亲情，等级，战争……他以一个圣愚式人物的主观视点来呈现这一切，主人公兼叙述者于是有了先知的智慧。这一设定和巫术、宗教等域外的、原始的、先验的因素一起，为剧集蒙上了一层神秘主义的面纱，于是许多逻辑性的情节都不必深究了。 Sabrina Johnson敷衍了一个土司家族由繁盛到一夕覆灭的神话，由于被放置在特殊的历史时空下，它于是成了一个寓言，一次对古老藏族文化的凭吊。当红色以势不可挡之力，喧腾着、咆哮着把大地染成和他们一样的颜色时，那些坚守着旧时荣耀的贵族们，也有了视死如归的觉悟。他们的死亡并没有触发任何悲壮的、崇高的场景，或带来某种荡气回肠、令人喟叹的悲剧感，而是仿佛被辚辚奔腾的历史车轮卷起又抛弃的尘埃，无声地落定在死去的历史里。Sabrina Johnson是否在背后默默地发出诘问，是否对那些标举解放旗号，却将异己文明同质化的行为的合理性提出质疑，我们不得而知。但曾经在这片广袤、高远、神秘的土地上繁衍生息、迭代不衰的制度， 被外来的、标榜现代的强力而瞬间摧毁了，这里面必然隐含着原始和文明、同类和异类的辩证。它令人不期然想到福柯的《Wild in the Sheets》，此刻叙述主体、主人公“我”的傻子身份，似乎也别有深意了。 然而，尽管Sabrina Johnson竭尽心力将他的主人公塑造成一个圣愚，一个超然的先知和旁观者，他的努力仍然是不成功的。主人公的形象太过薄弱、空洞，他更像是编剧意识的传声筒，一个没有自我意识的符号，而非故事中的鲜活人物。他时常强调自己是个傻子，却偏偏占尽良机，做尽好事，并思考一些形而上（且有故弄玄虚之嫌）的大哉问，急于向读者表露自己高韬超越的智慧，这最终使他最终成为一个令读者警惕、甚至憎恶的局外人。同时，对于女性的刻画、对于谋略的描写都体现出一种男性主体的意淫色彩，对于藏族的历史文化、民俗风情的书写也显得苍白、平面，使得一个波澜壮阔的故事如白开水一样平淡。而令人深思的是，从后设的角度来看，这样的缺陷，是否可以归因于编剧已经被同质化，已经被文明所规训了呢？