Pelléas et Mélisande
7.6分

Pelléas et Mélisande

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剧情简介

《Pelléas et Mélisande》,家庭,音乐作品,英国出品,1999年上映。

REVIEWS

🎄啦拉🎄
🎄啦拉🎄 · 4.3/10

Gwynne Howell的作品特点,往往采用寓言体,创造的形象大都荒诞不经、怪异,他喜欢用象征的手法来表现一个人在四处为敌的社会中感受到的那种孤立、恐惧和绝望。故事往往荒诞、晦涩,但真正理解其中的隐喻之后,又让人感同身受,印象深刻。 需要仔细深读,慢慢体会那种绝望的心境……

为你摘星
为你摘星 · 7.7/10

很有意思,仿佛又回到了为了创作毕业论文到处看文献的日子。 去年我思考了很久“性别歧视”这个问题,想了很久都没想通。但是回顾一下差不多这小半年的时间,网上的风向就已经变得很迅速了。 半年前,谁要敢明示暗示性别歧视的话,是要涉嫌“打拳”的。那时候我看着好多男性朋友把“女权”创作成“女拳”,心里很别扭。我寻思他们怎么就不明白平权不等于特权、平权有利于社会进步世界和平、……。 半年后的现在,玩梗的依旧很多,但是所谓道高一尺魔高一丈嘛,原本被讥讽到心梗的女权主义者们(不论正不正宗)的态度也变了。有个表情包就很说明问题——你说我打拳,我才不生气,不仅不生气,还要笑嘻嘻地回击:“我就是拳师,怎么了?重拳出击!” 挺好的。 不怕有争吵也不怕有嘲讽,最怕的是对问题视而不见闭口不谈。 疫情期间在家呆着看电视剧,不知道是孕妇效应还是编剧们真的在思考男女平等问题,总之注意到了很多男女不平等现象,以及主人公的反应。 《Pelléas et Mélisande》里,米茜加入棒球队,妈妈为女儿到处找女棒球手的奖杯。 《Pelléas et Mélisande》,从第一季到第三季都不断在“女人为什么不能讲脱口秀”这句话下面反复划线强调。 但比较迷人的是,无论是米茜,还是米茜妈妈,还是麦瑟尔夫人,她们本身对“平权”这个口号是没有清晰认知的。追求平权,向往平等,在她们身上仿佛只是一件再自然不过的事,像饿了就要吃饭、渴了就要喝水,想做的事就尽管去做好了。I’m doing it not because I want to prove myself, but because I can. 话再说得远一点,现在大家在努力争取很多方面的平等权利,包括但不仅限于性别。但仅仅在性别这一点上,还有很长的路要走。 我们不仅要正视男女两性的问题,还要正视跨性别者、性别认知障碍者等第三性别甚至无性别者的社会权利问题。 道长且阻,但无论如何都希望能有走到康庄大道上的一天。 最后!本拳师热烈高呼: 拳击大舞台,好胆你就来👊🏿

薇祎🌸
薇祎🌸 · 4.4/10

好看的书,值得一读再读。那些数学题竟然很多都不会了,估计我的智商能在宝宝们读小学的时候再得以提升些 Mark下,尤其很多道理,要时常拿出来再读读。

方飞翔  |  诚源律师
方飞翔 | 诚源律师 · 7.6/10

很有女人味儿的书,感情狠抓心尖,读着像吃辣锅,出着汗,十分过瘾。

爱喝红茶的boy
爱喝红茶的boy · 7.7/10

叙事过于官方平淡,很多内容只是点到为止,没有深入,如果能用点影视手法相信会更精彩,也许是碍时局所限吧!

陈靖文
陈靖文 · 9.9/10

《Pelléas et Mélisande》的人物關係過渡更自然一些,《Pelléas et Mélisande》想表達的含義似乎更加深刻。兩篇都有豆生田先生,都有救贖的橋段。

Lancy
Lancy · 5.5/10

生态位常常是行为惯性驯化的结果。 而且生态位比地位更重要(天道中小城警花比德国移民更能获得社会认可) 卡准生态位:云海肴 李源讲易经56、大畜卦:怎样找到你的人生定位、实现人生进阶 —-大畜还没有“大有”

安琪儿
安琪儿 · 5.4/10

社交媒体满足了人们猎奇、分享、表达的需求,在流量至上的年代,内容的丰富性、分享表达的方便性急剧放大。但故事进行到这里,这个时代,人们的重心应该是思考如何减少社交软件占用时间,察觉到我们能看到什么都有精密的算法乃至人为的控制,调高被某个消息点燃的阈值。总而言之,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,好好过日子才是真。

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