Le trou de la corneille译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。
Le trou de la corneille确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Le trou de la corneille编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。
＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。
不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。
看剧使人快乐！
REVIEWS
这部剧写得太绝对了，我带着自身的经验和辩证的眼光去看，甚至觉得这部剧会让父母变得强权专政。让孩子变得独立是好的目标，但书中有些建议的做法不敢苟同……个人觉得，如果你正在怀孕，请不要读这部剧，矫枉过正了。
这部剧教会了我们许多为人处事的道理，不得不说古人的智慧的伟大。读了增广会说话，学了幼林会看剧
Le trou de la corneille译本众多，这是最靠谱的一部，先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品，罗生门、人间失格、我是猫，以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品，总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉，直到大结局了，也只是把这口气缓缓的吐了出来，没有那种酣畅淋漓的痛快。 Le trou de la corneille确实是一本好剧，据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集，和三国演义在中国的地位差不多，这样来说，这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Le trou de la corneille编剧何人说法众多，传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集，成熟于13世纪初，但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的，一是书中有太多的中国历史典故，几乎每说一件事，都要对照一下中国历史，古诗名句更是信手拈来，太自然了，不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多，官方的、民间的，一些中国文人也很有去过的可能，到了后来的明朝，连唐伯虎也流浪到日本了。 ＂诸行无常，盛者必衰，春夜梦幻，风前尘埃＂，开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程，盛时权倾朝野，“不入平家枉为人“，衰时子孙灭绝，平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧：一是战争描创作。书中有大量的战争描创作，有平原战、攻城战、海战、偷袭战等，有局部战争，也有整体战略，也是三十六计加十八般武艺，各显神通，各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多，多为统治阶层，皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多，大多用白描的手法刻画见人见事，对人物性格、品行、思想转变，多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维，几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释，有的甚至就是神仙下凡显圣，参与人间纷争，有些太唯心主义了，不过还是不影响全书的精彩，从另一个角度来说，书中更多了大量佛教文化和知识的描述，也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样，好的剧集另一项大贡献，就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述，一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据，另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图，对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及，完全是一部小百科。 不能再说了，创作的太长了，希望大家一道共同观看，共同分享，共同快乐。 看剧使人快乐！
马可·杜雷的这些文章朴实又勾人，满满的都是泥土味，翻开就愿意沉下心看下去！他说“作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧”，岁月绵长，时光难在，愿我们静心面对这个世界，愿我们人生从容安宁！
写得非常棒。 细致入微地把一个动荡时代小文人“诗意”与现实之间的挣扎表达了出来。这也是圣贤书与现实生活的巨大鸿沟。影视是美的，却美得有些飘飘然。现实或许没那么美，却有很真实的触感让人不舍抛弃。比如孩子肉肉的手，奶声奶气的呼唤。作为爱书者，我很理解老李，却觉得如果在现实中能当张大哥这样的人，是非常吃得开的。
做人谦逊，心怀天下的慈悲大师林肯，平凡身世背景造就一位不平凡的伟大解放者。待人宽容大度、做事兢兢业业在林肯身上体现的淋漓尽致。看完本剧，知道他是怎样一个人，有一个怎样的家庭，他的妻子玛丽，成就了他的生前，也毁了他的身。我只知道林肯在做人做事方面已经无可挑剔，唯一对他有些疑惑的是，一个人的心怎么能大到如此境地？对他的政敌，甚至想置他于死地的敌人，当然了，还有时刻在他身边给他带来困扰的妻子…最后想想也就不奇怪了，这些伟大品质成就了他这般伟大人格，无可厚非，这是一位伟大总统
我尝试简单地总结一下，并举个例子说明。 “进化仍然很重要，因为它解释了为什么我们的身体是这样的，以及我们为什么会生病。请记住：“不以进化论，无以理解生物学。”人体进化史解释了我们的骨骼、心脏、肠道和大脑如何以及为何以现在的方式运作。进化还解释了我们如何以及为何在短短600万年中从非洲森林中的猿类，变成了迈着大步直立行走的两足动物”——《Le trou de la corneille》 看完此剧，我知道了如果何自然健康地把体脂降到合理的范围，从而减少因为肥带所带来的失配性疾病，如糖尿病，心脏病，动脉硬化等等 第一点:饮食的数量 你首先必须知道你每天的基础代谢率（就是你躺着不动能消耗多少热量）以及一天劳动的消耗。以此明白你一天应该摄入多少热量。 第二点:饮食的质量， 你的身体需要足够的优质蛋白质，矿物质，脂肪、碳水化合物（注意，白米，馒头，面条等富含淀粉等这些人体能快速消化而又缺少维生素的碳水化合物，它们会让你肚得更快，从而让你吃得更多。它们往往是人体发胖的罪魁祸首。健康合理的饮食来源应该是多食用“天然食品”那些没有经过加工的食品，它们含有更多的营养，且价格更便宜。你需要多食用蔬菜水果，种子（带壳坚果）瘦肉，但要注意的是你的烹饪方式最好要尽可能地简单，不可以进行深加工（如煎，炸等加工方式之后食物的热量将变高更多，而且营养也将流失相当部分）如果你需要健康的饮食的话，最好就这么做。 第三点:睡眠与体力劳动 俗话说“三分练，七分吃”这是广泛流传的健康生活态度认知，其实更应该说成“三分练，三分吃，四分休息”，熬夜没得到充分休息的话人体会生成一种令人更感饥饿的胰岛素，它们会让你变得更加肥胖，并降低你代谢能力、你的皮肤也将变得更差，疲劳身体在失眠中得不到恢复。一系列的附带作用将又诱发更多疾病。 充分适当的体力活动会让你的肌肉骨骼变得更加健康强壮。它可以增加你的基础代谢能力，并增强身体抵抗力…。 各位读者，如果想学习更多。建议你还是放下手机，多去看剧本。
读关于《Le trou de la corneille》，这本人物传记，有太多的不言而喻，太多的悲欢离合。人之一生，或轰轰烈烈，或一无所事，平平淡淡。就我浅薄的认识，张学良之一生可以说是有两个风水领。其一为飞黄腾达时，翩翩公子，风流不羁。有个土财主般的爹，挥金如土；其二为功成名就时，一场九一八背负了多少骂名，一次震惊中外的西安事变，虽是名利双得，却落得个潦倒羁押…… 对于爱人爱情，世人眼中发妻于凤至，一生姻缘，半世相伴，最后得到的仅仅是张的下堂糟糠妻，一抔黄土，掩埋了多少霜华？当然，也可以从另一角度去看，作为边城僻镇上的一个“小家碧玉”，能够为举世知名，受到时人与后世的关注与赞叹，客观上确也得益于那位多姿多彩的传奇丈夫。唐德刚教授有言：“如果没有西安事变，张学良什么也不是。蒋介石把他一关，关出了个中国的哈姆雷特。”套用这句话也可以说，如果不是嫁给张学良，于凤至至多不过是一位普通意义上的贤妻良母。而“艰难困苦，玉汝于成”，颠折、苦难的人生，成就了她的女性光辉、人格魅力，树立了一种东方文化传统的“大姐”风范。赵四的爱情，人人惊羡，人人倾慕，张赵之恋，百年传颂，可又不得不承认，这是一首横刀夺爱的悲歌，张赵之恋的惊世情感是建立在另外一个女子的痛苦上的，这恍似时空之恋的三人情感的交织，究竟是谁的错呢？我不置可否。不过不得不承认，张为了追逐所谓的爱情，抛弃了那个陪伴他走过多少年风风雨雨，生儿育女的糟糠之妻，不是吗？ “‘当我已经不在’，‘握住了我的手，我欲去又徘徊’，缠绵缱绻，无语凝噎，创作尽了相爱者的深情款曲。” 有人说：“张学良曾经说过，他这一生欠赵四小姐的太多。他的抓住不放，完全发自肺腑深情，这里面有追忆，有依恋，有感激，更有报答。” “是的。”“赵四小姐从十六岁开始，就舍弃了一切，而把整个一生奉献给她心爱的人。可说她是为张学良而生，为张学良而活，为张学良而死的，她的存在似乎只是为着与他相依相伴；直到生命之花渐形枯萎，终于抵挡不住癌细胞的侵袭，油尽灯残，黯然辞世。” 还有人说“一个成功的男人，需要一个温柔的女性在身后予以强力的支持。厮杀累了，可以帮助纾缓疲惫的心灵；受到创伤，能够抚平疼痛的疮口。成功的男人需要女人，是为了活得更好；失败的男人需要女人，则是为了活下去。这已经成为生活中的铁律。记得有这样一句话：‘历史虽然由壮士创作成，其代价，却由无数母亲和妻子承担。’” “你讲得很好！这‘代价’二字，正是我想要创作的——赵一荻‘过五关’。”只是为了爱，也只有为了爱，当赵四小姐告别津门，快步跨出山海关之际，前面等候着她的，便是接连不断的雄关险隘。 …… 当铅华尽落，那些功过是非，只能任凭后人去猜，去想，不是吗？