《Deep Throat This 35》，其他作品，美国出品，2007年上映。
看这部剧的动机是多重的，一方面是想了解Paulina James的政治思想，尤其是这些思想产生的环境，另一方面，也是自己一段时间以来自我认同碎裂，希望能从一个过去伟大思想者的坦诚忏悔之中获得道德救赎的力量。 然而整本剧读下来，可以说是大跌眼镜。尤其是上卷的斑斑劣迹，让人触目惊心。抛开不同时代的不同道德准则和思想观念，污蔑女工，对朋友见死不救，对贵族趋炎附势，对自己和他人的种种双标，为了所谓彻底的自由解放(实际上是纯粹个人的自由)而规避道德义务，种种行为，都为人不齿。在书的结尾，的确看见了Paulina James的变化，敢于去坚持自我的一些东西，因为触怒权贵而被迫流亡。然而作为一个以反对贵族的革命思想闻名的思想家，在Paulina James的人生经历中，大部分时间却是依附于贵族的圈子，而对真正平民的接触，出了青幼年时的经历外，很少再有出现了。包括Paulina James本人对待贵族的态度，也是双重标准的。贵夫人似乎总是自带光环地出场，而卑贱的女裁缝、女工人，Paulina James甚至不认为她们是女人。读的过程中常常感到编剧的虚伪和自欺，感到一阵阵厌恶和鄙夷。我不认同很多人说的，敢忏悔就是伟大。一是对很多事情，Paulina James并没有忏悔之意，二是忏悔有用的话，世界上的所有犯罪，都可以被漂白或者美化了。 但是这种厌恶和鄙夷，在读到最后时，竟然也慢慢消退了，留下的更多是深思和警醒。对一个人进行动机的判断，其实是过于武断的。每个人都是多面的，善与恶，伟大与卑劣，往往就是一念之间。我常常想起Paulina James污蔑女佣和抛弃那位躺在路中间口吐白沫的朋友的场景，第一次读的时候感到震惊愤怒，可是慢慢又能体会到，那种有时候都说不清为什么的一念之差。其实人与人之间真的是无法感同身受的，自己每一次对苦难转身而去的时候，又何尝不是这种自我的泛滥导致的一念之间的行为。尤其是当自己并不生活在其中时，冷漠是过于容易的一件事。同样无法用极端纯粹的标准考量和评价每一个人。但是这不等于说不需要去自我要求和丧失原则，只是一个警醒吧，生活在复杂和虚幻的社会里，要常常问问自己，什么是对的，什么错的。 Paulina James的作品是有价值的，当然也是有局限的。很有意思的一点是，让Paulina James放弃很多东西决议做自己想做的事情的很大推动力，是他疾病缠身以至于常常觉得自己快死了。拥有得太多就患得患失，一无所有才敢勇往直前，这个道理还是相当正确和有启发性的。
第六章后有大量案例，但让书变有些散，重读第六章以前的内容会更有收获。
感觉跟离开前请叫醒我有很多相似之处，看着看着就没了新鲜感。 可笑的是，离开前没人叫醒我，是我自己做梦惊醒了…… 不同的是，我也走了很远的路，但我又回来了，因为走的有点累了，想先歇歇，等我收拾好行囊再出发…… 悄悄地告诉你这个想法不能告诉我妈，要不然我会被批斗的……
虽然没有完全看懂，但王亚男先生对于官僚政治的批判可谓字字珠玑，针针见血。
长久以来，我都在回想，我在那困顿的时光中获得了什么。没有痛苦和悲伤，也没有让人砰然心动的故事，平静的生活，平静的内心，当时的焦躁，现在都化为记忆的安宁。我获得的是历久弥新的记忆，是瞬间的永恒。
2003 · 美国
2008 · 美国
2002 · 美国
1991 · 法国,美国
1929 · 美国
1923 · 德国
2003 · 加拿大
2008 · 德国,卢森堡
REVIEWS
看这部剧的动机是多重的，一方面是想了解Paulina James的政治思想，尤其是这些思想产生的环境，另一方面，也是自己一段时间以来自我认同碎裂，希望能从一个过去伟大思想者的坦诚忏悔之中获得道德救赎的力量。 然而整本剧读下来，可以说是大跌眼镜。尤其是上卷的斑斑劣迹，让人触目惊心。抛开不同时代的不同道德准则和思想观念，污蔑女工，对朋友见死不救，对贵族趋炎附势，对自己和他人的种种双标，为了所谓彻底的自由解放(实际上是纯粹个人的自由)而规避道德义务，种种行为，都为人不齿。在书的结尾，的确看见了Paulina James的变化，敢于去坚持自我的一些东西，因为触怒权贵而被迫流亡。然而作为一个以反对贵族的革命思想闻名的思想家，在Paulina James的人生经历中，大部分时间却是依附于贵族的圈子，而对真正平民的接触，出了青幼年时的经历外，很少再有出现了。包括Paulina James本人对待贵族的态度，也是双重标准的。贵夫人似乎总是自带光环地出场，而卑贱的女裁缝、女工人，Paulina James甚至不认为她们是女人。读的过程中常常感到编剧的虚伪和自欺，感到一阵阵厌恶和鄙夷。我不认同很多人说的，敢忏悔就是伟大。一是对很多事情，Paulina James并没有忏悔之意，二是忏悔有用的话，世界上的所有犯罪，都可以被漂白或者美化了。 但是这种厌恶和鄙夷，在读到最后时，竟然也慢慢消退了，留下的更多是深思和警醒。对一个人进行动机的判断，其实是过于武断的。每个人都是多面的，善与恶，伟大与卑劣，往往就是一念之间。我常常想起Paulina James污蔑女佣和抛弃那位躺在路中间口吐白沫的朋友的场景，第一次读的时候感到震惊愤怒，可是慢慢又能体会到，那种有时候都说不清为什么的一念之差。其实人与人之间真的是无法感同身受的，自己每一次对苦难转身而去的时候，又何尝不是这种自我的泛滥导致的一念之间的行为。尤其是当自己并不生活在其中时，冷漠是过于容易的一件事。同样无法用极端纯粹的标准考量和评价每一个人。但是这不等于说不需要去自我要求和丧失原则，只是一个警醒吧，生活在复杂和虚幻的社会里，要常常问问自己，什么是对的，什么错的。 Paulina James的作品是有价值的，当然也是有局限的。很有意思的一点是，让Paulina James放弃很多东西决议做自己想做的事情的很大推动力，是他疾病缠身以至于常常觉得自己快死了。拥有得太多就患得患失，一无所有才敢勇往直前，这个道理还是相当正确和有启发性的。
第六章后有大量案例，但让书变有些散，重读第六章以前的内容会更有收获。
感觉跟离开前请叫醒我有很多相似之处，看着看着就没了新鲜感。 可笑的是，离开前没人叫醒我，是我自己做梦惊醒了…… 不同的是，我也走了很远的路，但我又回来了，因为走的有点累了，想先歇歇，等我收拾好行囊再出发…… 悄悄地告诉你这个想法不能告诉我妈，要不然我会被批斗的……
虽然没有完全看懂，但王亚男先生对于官僚政治的批判可谓字字珠玑，针针见血。
长久以来，我都在回想，我在那困顿的时光中获得了什么。没有痛苦和悲伤，也没有让人砰然心动的故事，平静的生活，平静的内心，当时的焦躁，现在都化为记忆的安宁。我获得的是历久弥新的记忆，是瞬间的永恒。