从上一篇的山茶文具店看到这，上代的言传身教贯穿两部剧集中，不得不说真是和中国的上一代一样一样的思想，爱就是羞于表达，典型的中国父母的爱，结局很满意，喜欢Q妹的天真，芭芭拉夫人的心理，还有男爵那个角色写的也很丰满，世上能有波波这样的后妈也是不多！写的各色美食看着就垂涎三尺，做美食也是一种心灵安慰。每个故事里每个人都有各色人生 ，代笔人极力转换成当事人的心理去书写信，在纸质，笔，邮票，信封的细节无微不至，赋予文字灵气温度，于过去的，现在正在进行的，将来要发生的事情和解，不开心不如意时闭上眼睛，拿出芭芭拉夫人的法宝闪闪发光，闪闪发光，一定能活出个Young Latin Girls 10！
REVIEWS
#重读阿婆# 第5本，一个女人的死亡让大家都幸福了，可怜的人。波洛第一次出场了，一个厚颜无耻的小个子比利时人。
从上一篇的山茶文具店看到这，上代的言传身教贯穿两部剧集中，不得不说真是和中国的上一代一样一样的思想，爱就是羞于表达，典型的中国父母的爱，结局很满意，喜欢Q妹的天真，芭芭拉夫人的心理，还有男爵那个角色写的也很丰满，世上能有波波这样的后妈也是不多！写的各色美食看着就垂涎三尺，做美食也是一种心灵安慰。每个故事里每个人都有各色人生 ，代笔人极力转换成当事人的心理去书写信，在纸质，笔，邮票，信封的细节无微不至，赋予文字灵气温度，于过去的，现在正在进行的，将来要发生的事情和解，不开心不如意时闭上眼睛，拿出芭芭拉夫人的法宝闪闪发光，闪闪发光，一定能活出个Young Latin Girls 10！
看了推荐来的，结果大失所望。可能书写的很好，但是我不喜欢这个风格吧。艰难的读完，脑子一片空白，什么也没记住。
没看结尾之前期待如此之高，确实之前很好，有种当年看《Young Latin Girls 10》这种追求野心，一直在等五年前也是个循环，结果真的只是色狼，剧作方面后来太不努力。到了结尾滤镜全碎，尤其呈现美好的时候虚假得魔幻，所以这终究只是个腾讯货，营销非常成功
好久没看推理剧集了，感觉文笔有点接受无能，而且人物太多就感觉晕乎乎的理不清事件。不过这本不愧是推理剧集中的经典，人物很刻画很分明，情节构思很巧妙，我几乎被骗到了最后一刻。。
在美丽蜕变的过程中，确实多少会有些不自在或难为情。这时不要不好意思，要一脸若无其事地坚持下去。
高中的时候被它迷的不得了，后来终于有机会把它看完了，也算是第一次接触天才儿童和男女强强的文了，值得一看！
这部剧营销理念主打着旗号——“解忧杂货铺”之后又一部慰籍人心之作，其实并没有多少慰籍且消耗了我大包纸巾。友情建议三十岁以上的人读此剧，阅历不深对社会没有什么认知的年轻单纯孩子真不一定能理解。 本剧并没有刑事案件，继校园霸凌和死刑量刑后，东叔这次带来的社会问题是死亡的定义和器官捐献。 器官捐献在我来看任重道远，对于整个人类来说当然贡献极大，但对于人体家庭来说情感行动上都难以接受，特别是在群体素质和道德约束没有那么高的情况下，像我这种中度被害妄想症患者考虑的更多的是有没有利益链产生而不是能不能救他人。如果全民素质都达到一定美好水平的话，不太相信鬼神的现代人应该会慢慢接受遗体器官捐献，但这个应该限于对自己的身体做决定，那么如果需要家属做决定的时候呢？ 那么东叔抛出了一个课题：6岁的瑞穗因溺水而疑似脑死亡，深爱着她的妈妈熏子应不应该进行器官捐献？进行器官捐献之前首先要明白两点：1⃣️器官捐献是在仅脑死亡而其他器官都健康符合捐献条件下进行，换句话说脑死亡者还有体温心脏还在鲜活的跳动为其他器官输送血液；2⃣️如果愿意接受器官捐献就要进行脑死亡判定，一旦接受了脑死亡判定如果二次判定脑死就要进行器官拆除身体就真正变成尸体了，而且脑死亡判定测试关键步骤对于人体有一定损伤，也就是说也有可能在之前人并没有脑死而在脑死判定过程中“被”脑死了。明白了这两点，谁敢为他人的生命轻易的做器官捐献的决定？更别说是至亲家属，想想就觉得非常残酷。所以东叔设定的妈妈熏子因为有当集团总裁的丈夫强大财力支持，选择用高科技仪器高额花费维持着疑似脑死的瑞穗的呼吸和心跳等待奇迹；另一方面东叔代入另一个急需心脏移植手术的家庭，因为日本没有器官源而辛苦筹措巨额资金准备去美国做手术，但孩子并没能等到出发。看到这里东叔成功地引导读者们炸锅成两派：一派认为熏子太自私，与其付出昂贵的金钱让女儿像提线木偶一样不死不活还不如把器官捐献给更需要帮助的家庭；另一方认为我花我的钱没吃你家大米为什么要道德绑架牺牲自己挽救他人性命？谁比谁的命高贵吗？归根结底一派认为瑞穗其实已经生理死亡而另一派认为瑞穗依然活着。这时东叔又适时抛出更深层次的问题：如何定义死亡？生理上的死亡和法律上的死亡、脑死=死亡？生理脑死的判定基于医学发展现阶段的发展，设定了一系列的测试和指标，如果达标就判定脑死。但是医学发展并未停止，很有可能二十年五十年后需要更多指标才能判定脑死，那么之前判定脑死的人可能并没有脑死，那器官摘除手术就是在活人身上进行的（恐怖 ）而法律死亡的争论是全书的高潮段落，东叔通过熏子行动表达了他的逆向思维：瑞穗靠仪器维持了三年生命，但繁重的护理工作、熏子的执念以及家人亲人周围人对瑞穗是否活着的疑问在儿子生人的生日宴会上爆发，熏子把警察叫进家里，拿着刀对着瑞穗的胸口问警察：如果我插入瑞穗的心脏算不算犯罪？插入的到底是活人还是尸体？如果不算犯罪那这件事情就算有一个了解，说明瑞穗已死没有维持下去的必要了；如果算犯罪，我愿意去坐牢，也说明我过去的三年的付出是值得因为是为一条活着的生命。看到这里读者和警察们一样都傻眼了，因为并没有正确答案也没人敢承担后果……为东叔的巧妙构思鼓掌 非常喜欢东叔对瑞穗人物形象的刻画，虽然瑞穗出场就溺水全凭熏子的回忆被大家认识，但了了几笔的描写让我瞬间喜欢这个孩子，也是消费我大量纸巾的关键：小姑娘和妈妈在公园里玩耍，发现了罕见的四叶草 ，妈妈说四叶草预示着幸福可以把它摘回家保留，而小姑娘拒绝了因为她觉得自己已经够幸福了，希望四叶草能留给更加需要的人。这个桥段也暗示着最终小姑娘还是进行了器官捐献，心脏在另一
特别棒的书，利用博弈论、心理咨询的知识、生理监控的数据，很科学地教导我们如何经营恋爱与婚姻。这种靠数据和经济理论说话的，我可太喜欢了。虽然数学色彩相对较弱，但这种视角真的很稀罕。而且人文部分里，语言精炼深入浅出，不愧是资深研究者。 最大的三个优点，一个是提供了很多量表，帮助读者测试夫妻感情；一个是将心理咨询技巧平滑地融进夫妻双方的问题解决，甚至直接提供了常用语言表，要是两个人能按照这些技巧去沟通，婚姻的问题就少太多了；另外书尾关于性爱的那篇博弈论番外，简直是打通了心理学与经济学啊。 想到国外有这么成功的大样本、长期、客观、细节化的研究来探寻爱情与婚姻，我还真有点叹气。