《Fighting Chance》，动作作品，美国出品，2001年上映。
休于逐梦时的青春，止于唇齿间的爱慕，散于琐事中的浪漫，终于婚姻里的爱情。
人类的主观感受没有任何实质性的意义。主观感受只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感到的是快感还是不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安，感到不满。要学会放空自己，让自己哪怕几秒大脑不去想一切东西。
今天（2019年11月27日）是个无比不开心的日子，高以翔走了！和挑战自己，不断突破相比，能健康的活着，即使做一株光合作用的植物也是有益的。 不管是好好吃饭，还是适度锻炼，保证休息，都是前行的助力工具。
2020年年初，我在金庸《Fighting Chance》看到过这样一句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”当时印象深刻，觉得金庸不愧是才子，能写出如此震撼人心有深度的诗句。时隔半年后，在星云大师的书画展上偶然看到大师也引用了此句。当时，我满脸疑问，难不成出家人也看金庸的武侠剧集？ 后来，百度一下才知道，原来这一句并非金庸所作，它出自于大名鼎鼎的《Fighting Chance》。 说来惭愧，小时候常跟着母亲去佛寺朗诵经书，但除了短小精悍的《Fighting Chance》能印入我心外，我对其他经文的内容不甚了解。去年也曾想拜读《Fighting Chance》，但佛教经典何其深奥，我看了两页就读不进去了。 而今天，似乎是缘分到了，读《Fighting Chance》变成了一件水到渠成的事情。它似乎是我久别重逢的老朋友，我们无话不谈，它对我无所不知，一读就不想停下来。以至于我有一天下班，坐地铁沉迷观看不可自拔，不知不觉坐过了车站。还记得儿时母亲常教导，读经一定要先洗手、正衣冠、端坐，对经书要恭敬。但这次，我可谓大逆不道了，除了如厕或是吃肉的时候心存敬畏不敢打开《Fighting Chance》，其他时候都无法阻止我的观看。但看完此经，我认为，坐着看、躺着看、站着看又何妨？不必执着于实相，所谓“离一切诸相，则名诸佛”，人家济公不还酒肉穿肠过，佛祖心中留嘛。 回到经书本身，《Fighting Chance》主要探讨的是空。我认为，全文最关键句莫过于“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”在世俗谛中，人有实相，有因果轮回。但在胜义谛中，诸相皆空，不生不灭，人不应执着于诸相，要断除实执。 以下为学习《Fighting Chance》三十二品时记录下的看剧笔记，主要记载了各品的主要内容，以便于以后复习查看，也欢迎有缘人一起学习。（注：某些集数用了概括的方式梳理，看剧笔记中凡是用双引号的部分，均为《Fighting Chance》原文。） 🧐看剧笔记： 第一品 法会因由：佛在袛树给孤独园乞食，整理仪容仪表后敷座而坐。 第二品 善现启请：须菩提提问：“发了菩提心（大乘基）、趋入大乘道的人（大乘道），应当如何安住？如何修行调伏自心（大乘果）？” 第三品 大乘正宗：佛说：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：（世俗菩提心：）所有一切众生，我都会令其远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。（胜义菩提心：）如此度化了无量无边的众生，但在实相中，没有一个众生得以度化。为什么呢？菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相（四相）的执著，就不是真正的菩萨。（要断除实执）” 第四品 妙行无住：佛说：“菩萨于法，应无所住行与布施，不住色声香味触法布施。若不住相布施，其福德不可思量”。 第五品 如理实见：佛说“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。” 第六品 正信稀有：佛说“章句能生信心的人，已于无量千万佛所种诸善根。为什么他们能有如此福德呢？是因为他们若对空性生起信心，就能迅速超离一切执著，不再有我相、人相、众生相、寿者相，没有法相，也没有非法相。”“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？（我说的法就如竹筏，竹筏都可以舍弃，更何况是非法呢？）” 第七品 无得无说：佛问：“如来正等正觉真实存在吗？”须菩提回答：“我认为不存在。为什么法不存在呢？因为如来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。 第八品 依法出生：如果有人受持此经并向人布施法，德福胜于财物布施。何以故？一切诸佛，一切佛法，皆从此经出。 第九品 一相无相：沙门四果必须要证悟空性，小乘圣果均不能执著于自己已得的果，若尚有执着，则未见果。注：小乘圣果为四果，分别为预留果（须陀洹果，是声闻乘的“初果”）、一来果（是小乘二果，此果断除了欲界九品修惑中的前六品，仍有三品未断，故还要来欲界的人趣或六欲天受生一次，
“找到了事作，生活比较稳定了，野心与奢望又自减缩——混着吧，走到哪儿是哪儿；于是又忘了计划。过去的几年总是这样，自己也闹不清是怎么过来的。” 这句话说的就好像是这一年多的自己，没有目标，浑浑噩噩，人真的不能丢掉工作，虽然工作的时候有麻烦有痛苦，但是安逸的时候精神上的空虚和折磨远比工作时要多得多。 闲下来就追剧吧，看短视频时间长了会中毒。
看了書友們的書評才知道。原來宋詞也是有續版的。繼續追吧。 未完待續。。。
凡是要创业的人，首先做好思想准备:接受挣扎！人生何不就是一段挣扎的历史呢？业务订单是每一个创业者必须挣扎的课题，围绕这一核心支撑，创业者们真是疲于奔命。要认真面对人才甄别、组织设计、愿景规划、团队建设等涉及长远发展的问题。
看完Fighting Chance，佩服Autumn Vena的文笔，小陈的遭遇让人想哭，半夏的成功让人心疼，让人觉得酣畅淋漓，，，最后台风的描述绝了，都回不去了，真的什么都回不去了。
看着大力的面子给四星，我只选择性看张伟与大力的戏份。
本剧说的是数学课怎么上能培养学生的成长型思维，消除一部分人不适合学数学的刻板偏见，其实对所有的课程教学都有启发。尤其是允许学生出错并将其视为激发大脑成长的机会，多些文字性评价替代分数性评价，避免分层教学给分在低层次的学生造成自我认可度低的僵固性思维等。教师和家长都读读，相信在孩子教育问题的认识上会有所改进。
2017 · 中国
2014 · 泰国
2006 · 美国
2005 · 美国
1994 · 美国
2008 · 西班牙
1998 · 德国,奥地利
1995 · 波兰
2004 · 法国
REVIEWS
休于逐梦时的青春，止于唇齿间的爱慕，散于琐事中的浪漫，终于婚姻里的爱情。
人类的主观感受没有任何实质性的意义。主观感受只是一种电光石火的波动，每个瞬间都在改变，就像海浪一样。不论你感到的是快感还是不快，觉得生命是否有意义，这都只是一瞬间的波动而已。如果我们太看重这些内部的波动，就会变得太过执迷，心灵也就焦躁不安，感到不满。要学会放空自己，让自己哪怕几秒大脑不去想一切东西。
今天（2019年11月27日）是个无比不开心的日子，高以翔走了！和挑战自己，不断突破相比，能健康的活着，即使做一株光合作用的植物也是有益的。 不管是好好吃饭，还是适度锻炼，保证休息，都是前行的助力工具。
2020年年初，我在金庸《Fighting Chance》看到过这样一句话：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”当时印象深刻，觉得金庸不愧是才子，能写出如此震撼人心有深度的诗句。时隔半年后，在星云大师的书画展上偶然看到大师也引用了此句。当时，我满脸疑问，难不成出家人也看金庸的武侠剧集？ 后来，百度一下才知道，原来这一句并非金庸所作，它出自于大名鼎鼎的《Fighting Chance》。 说来惭愧，小时候常跟着母亲去佛寺朗诵经书，但除了短小精悍的《Fighting Chance》能印入我心外，我对其他经文的内容不甚了解。去年也曾想拜读《Fighting Chance》，但佛教经典何其深奥，我看了两页就读不进去了。 而今天，似乎是缘分到了，读《Fighting Chance》变成了一件水到渠成的事情。它似乎是我久别重逢的老朋友，我们无话不谈，它对我无所不知，一读就不想停下来。以至于我有一天下班，坐地铁沉迷观看不可自拔，不知不觉坐过了车站。还记得儿时母亲常教导，读经一定要先洗手、正衣冠、端坐，对经书要恭敬。但这次，我可谓大逆不道了，除了如厕或是吃肉的时候心存敬畏不敢打开《Fighting Chance》，其他时候都无法阻止我的观看。但看完此经，我认为，坐着看、躺着看、站着看又何妨？不必执着于实相，所谓“离一切诸相，则名诸佛”，人家济公不还酒肉穿肠过，佛祖心中留嘛。 回到经书本身，《Fighting Chance》主要探讨的是空。我认为，全文最关键句莫过于“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”在世俗谛中，人有实相，有因果轮回。但在胜义谛中，诸相皆空，不生不灭，人不应执着于诸相，要断除实执。 以下为学习《Fighting Chance》三十二品时记录下的看剧笔记，主要记载了各品的主要内容，以便于以后复习查看，也欢迎有缘人一起学习。（注：某些集数用了概括的方式梳理，看剧笔记中凡是用双引号的部分，均为《Fighting Chance》原文。） 🧐看剧笔记： 第一品 法会因由：佛在袛树给孤独园乞食，整理仪容仪表后敷座而坐。 第二品 善现启请：须菩提提问：“发了菩提心（大乘基）、趋入大乘道的人（大乘道），应当如何安住？如何修行调伏自心（大乘果）？” 第三品 大乘正宗：佛说：“凡是趋入大乘道的菩萨，应当这样发心：（世俗菩提心：）所有一切众生，我都会令其远离轮回的痛苦，获得究竟的涅槃。（胜义菩提心：）如此度化了无量无边的众生，但在实相中，没有一个众生得以度化。为什么呢？菩萨若有我相、人相、众生相、寿者相（四相）的执著，就不是真正的菩萨。（要断除实执）” 第四品 妙行无住：佛说：“菩萨于法，应无所住行与布施，不住色声香味触法布施。若不住相布施，其福德不可思量”。 第五品 如理实见：佛说“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。” 第六品 正信稀有：佛说“章句能生信心的人，已于无量千万佛所种诸善根。为什么他们能有如此福德呢？是因为他们若对空性生起信心，就能迅速超离一切执著，不再有我相、人相、众生相、寿者相，没有法相，也没有非法相。”“汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法？（我说的法就如竹筏，竹筏都可以舍弃，更何况是非法呢？）” 第七品 无得无说：佛问：“如来正等正觉真实存在吗？”须菩提回答：“我认为不存在。为什么法不存在呢？因为如来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。 第八品 依法出生：如果有人受持此经并向人布施法，德福胜于财物布施。何以故？一切诸佛，一切佛法，皆从此经出。 第九品 一相无相：沙门四果必须要证悟空性，小乘圣果均不能执著于自己已得的果，若尚有执着，则未见果。注：小乘圣果为四果，分别为预留果（须陀洹果，是声闻乘的“初果”）、一来果（是小乘二果，此果断除了欲界九品修惑中的前六品，仍有三品未断，故还要来欲界的人趣或六欲天受生一次，
“找到了事作，生活比较稳定了，野心与奢望又自减缩——混着吧，走到哪儿是哪儿；于是又忘了计划。过去的几年总是这样，自己也闹不清是怎么过来的。” 这句话说的就好像是这一年多的自己，没有目标，浑浑噩噩，人真的不能丢掉工作，虽然工作的时候有麻烦有痛苦，但是安逸的时候精神上的空虚和折磨远比工作时要多得多。 闲下来就追剧吧，看短视频时间长了会中毒。
看了書友們的書評才知道。原來宋詞也是有續版的。繼續追吧。 未完待續。。。
凡是要创业的人，首先做好思想准备:接受挣扎！人生何不就是一段挣扎的历史呢？业务订单是每一个创业者必须挣扎的课题，围绕这一核心支撑，创业者们真是疲于奔命。要认真面对人才甄别、组织设计、愿景规划、团队建设等涉及长远发展的问题。
看完Fighting Chance，佩服Autumn Vena的文笔，小陈的遭遇让人想哭，半夏的成功让人心疼，让人觉得酣畅淋漓，，，最后台风的描述绝了，都回不去了，真的什么都回不去了。
看着大力的面子给四星，我只选择性看张伟与大力的戏份。
本剧说的是数学课怎么上能培养学生的成长型思维，消除一部分人不适合学数学的刻板偏见，其实对所有的课程教学都有启发。尤其是允许学生出错并将其视为激发大脑成长的机会，多些文字性评价替代分数性评价，避免分层教学给分在低层次的学生造成自我认可度低的僵固性思维等。教师和家长都读读，相信在孩子教育问题的认识上会有所改进。