The Ghost in the Invisible Bikini

筱琦Fiona · 2.1/10

补，得知第二部夭折的我，一声叹息。

鹏lovol · 3.2/10

文风朴实，读来垂涎三尺！不过，以鲁菜，粤菜，江浙菜为主，鲜少谈及川菜，于我个人而言，有点不尽兴。 很喜欢书中所说：馋非罪，反而是胃口好、健康的现象，比食而不知其味要好得多。

闫静文 · 6.6/10

仔细想想羽生也很是跟中二的哈哈哈 不过两本剧看到了他另外一面 顺便再踩一脚isu

徐像雄 · 7.7/10

一本有意思的书，让你重新去思考很多育儿、家庭等一系列的事情，就看你自己怎么去感悟，我个人是认可编剧的许多想法，当然在实践中一定依然有问题，不妨边生活边学习……

kkean · 9.9/10

作为一个周边没有强敌的岛型国家，美国为何要花巨资养着那么多航空母舰，中国在崛起过程中，如何避其锋芒？看过此剧后，有了些许明白。

Zhixing · 2.2/10

由一种对于苦的体认而欲跳脱，往往是有意了解宗教的契机。这其中遭遇的塑像、庙宇、各色长袍的学员，环绕于空阔殿堂里的诵唱，一些因不可知因素而不经头脑辩解而升起的松弛或感动，集成信仰力量。时而愤懑，或难以获得原谅；经常重复，恨不得断除思想。所以伏在地上弯起躯干，并用前额轻触地面，起身望向一双巨大眼睛，并默念求助的讯号。这些都是熟悉的自我身影，同时也在理论之外，常以为是某种幸福的支柱，或是死后渡向“彼岸”船票的预留。 方向感从某种程度来说是易于获得的，因为站在此处，路口总有左右，尽处必然掉头，不用太多选择和思考。也可以说在某个人生的阶段，流泪会重新像儿时一般，成为更加容易的途径，我们甚至可以用虔诚来检验自己的能力，好像奋不顾身地纠缠于关系和对某个概念的投入，可以永远地逃离自己。 所以已数不清花了多少时间不断尝试体验我在超越的感觉，尤其当看到数不清的病例，听到末日的消息，很“勇猛”地试图让自己确认已从他人的沉睡中独立。这些也是经常出现在头脑里的演习。慢慢的，有超越的需要，仿佛成为了一种快餐式的修习，我得寻找一种可被超越的对象，好让自己模拟攻击。而这是不是最初有意跳脱的处境？或者说，这种通过否定低级，争取高级的努力，能不能带来与寻常不同的结局？有没有可通过抗拒而得的解脱？抗拒本身又是不是根本的解决？ 无论这部剧有多么能够促使我们升起对于快乐的好奇，它带给我的启示与帮助都远不能用“是否变得更快乐”来衡量。作为一个如上述般常卷入形式外表的人，我对符号的亲切感在相当长的时间中都让我把“修”、“学”、“信”等行为外化为了一种自我认同，解释近乎一切不满的现象，在自洽的手段败露之际化身宗教“阿Q”，以轮回的宏大世界观容纳对他人的傲视，以经教为谈资。 但无常毕竟不会骗人，烦恼没有躲闪，相同的道路换多少路牌不会改变终点。真实情况是，在热忱中度过很多年以后，我甚至没有一次像小学生列乘法表一样排列、整理过，我到底在通过信仰试图获得什么？或者说试图认识什么？令自己颇感意外的是，从最初的好奇，在名目中收集新鲜感，换个装潢和穿搭风格，聚集在拥有另一套语汇的群体中尝试分享与被接纳，仿佛占据了最大量的时间。也许一开始就没有清楚所行的必要性？抑或自我认同的惯力使自己被“信”的情绪力量异化？难道我们所接触的一切只是另一种文化道理？另一种学说概念？所谓学习则是记录笔记，点头如捣蒜，并相信一个故事？ 因为质疑，于是重新学习，其发心不再始于一个不眠夜晚或感情危机，放松或快乐似乎不足以成为目的。可以坦白的是，用效率性来审视生命科学对于个体精神健康的帮助，在短时间内可能造成更大的焦虑，它让我们发现更多杂质，同时，可能困扰一生的痛楚只是我们重复了一千万次的一条神经回路。它不浪漫也不诗意，赤裸的荒诞性让人在认识自心的行为面前无法感受“特别”。换句话说，学习的开始不一定会让日常更加美丽，反而也许会遭遇冷枪，也许不一定是很戏剧化的惊醒，不一定像急诊室外的领悟，它可能就是在普通中认识自己的普通，并在貌似无比真实的观念中失重。可是终于，我们能够哪怕只是一点点地看到，故事与概念无法带来了解，学习游泳必须下水，尝试多少泳衣，换上多少泳镜，无法带来水中的觉知，而收藏泳衣，也不是学习。 本剧给我的重要提示并不因其名相上多么特别，其所谓“不改变”，“安住在纯然的事实之中”等说法，也许可用埃克哈特托利在《The Ghost in the Invisible Bikini》中说到的“臣服”来对应，可知这些不同形式的方法，都在指向一个目前无法公认其存在却也无法否认其存在的“主客观”之——心。讨论这个东西显然没有太多视觉形象可用来参考，也非某个实际环境以对应人间，遥望天堂，它从“彼岸”

ღʚdaisyɞ · 1.0/10

这部剧中所呈现出的新世界，的确将社会资源高效化，所有的幸福都是那么简单，每类人各司其职，人生下来的命运就被注定，次等人不会因为身份低下而难过，苏摩可以帮助他们脱离苦难，还有悦耳的合成音乐，舒适的合成衣服，自由的性爱生活……相比之下，符合我们当代生活方式的正常人，成了新世界的野人，而野人又接受了来自文明社会的琳达的教育，在没有来到新世界之前，对新世界充满了向往，就好像在向往未来世界有多好的我们一样。当真正来到新世界之后，看到大家一成不变的生活，被批量化生产的多胞胎以及人性的冷漠。又再次选择回到一个无人岛上，希望可以通过苦难净化心灵。可是“文明过度”的人却不肯放过他，把他鞭打自己作为一种动物的发狂行为，把他的痛苦当成是自己的娱乐，最终野人精神崩溃作为结局。 编剧笔下的新世界别具特色，似乎就是当代的我们不断追求的理想生活，可是也失去了永恒的感情和奋斗的快乐，不得不说，人在任何时候都需要苦难的磨砺才能真正的成长，唾手可得的幸福是很难让人珍惜的。生活，不仅仅是为了生存而活着，而是为了更好地生而活。

中国制造网石娟 · 1.0/10

谁不希望拥有幸福呢？ 但幸福也许是一门课程，需要不断学习，克服自身的局限，用一生时间来实践。 读这部剧最大的收获是:成人达己，成己为真正关心自己的人。 一个好家，需要彼此相互理解，相互感恩，因爱而愿意相互迁就和取悦，可遇不可求。 但是幸福内寻。 豁达和智慧，是美德。 这是今年植树节，我在移盆绿萝、感谢信之后，种的“第三棵树” 。 因时代局限，取这部剧在为人处世方面的建议。与《The Ghost in the Invisible Bikini》书中，从关心男性女性内心诉求，形成互补。