《Zilyoner》，其他作品，土耳其出品，1999年上映。
小时候反反复复看都不会腻的电视剧
被书名欺骗了吧？这不是你的错！这部剧曾被亚马逊归在科技类里，不少影视库也把它放在农业书里。最后，是凭借着读者的口口相传，才把它硬生生的捧上2006年的图书销售冠军！力压《Zilyoner》和《Zilyoner》哦！ 这是一本很有意思的书，八旬老人尼古拉丧偶后两年决定迎娶美貌大胸的有夫之妇瓦伦提娜，两个早已闹掰的女儿不得不联手“解救”老父亲。一番鸡飞狗跳，斗智斗勇后，一切正常，皆大欢喜…… 但很难说会我再看一遍，或许是我对乌克兰的历史不太了解，它的社会形态由君主变社变集权再变资，里面夹杂着各种战争，很是复杂。而人性里的背叛、贪婪、自私在极端环境下的表现也是无法想象的。在被救济的那一瞬，战争宝宝薇拉的目标是成为施救者——富人，而和平宝宝娜杰日达却成为了终身社会主义者。不能说谁对谁错，就像《Zilyoner》中那个存了满墙满床钱又不敢花的科长，他只是曾经“穷怕了”。 所谓“Zilyoner”是老人在这乱七八糟的日子里书写的著作，或许也只是他拿来逃避现实的挡箭牌。文中有一些隐喻也是很有意思，比如剧评里提到的：犁头与尖刀分别象征劳动力和极权等等，这就需要深挖了。 我很佩服编剧的细节描写，特别到位，虽然那老房子疏于打扫的状态让我很是倒了两天胃口。在鸡毛蒜皮，尘土飞杨中，历史的巨轮碾压着一切。悲剧？喜剧？不过是个人感知里的一出戏罢了……
断断续续的看了很久，这些零碎时光用来长见识，也很不错。关于群体心理，关于民族，一群人必然相互影响。个人渺小确也强大，时势造英雄，顺应历史潮流。
张小斐你……到底是怎么拿影后的…
宝藏剧 很治愈
这部剧可以让人从不同的角度，特别是一些小的方面来了解欧洲文明的发展继承，比如宗教、语言、文化等等，还是值得推荐的
很感人的爱情，不畏等待，不论画面如何变化，我都如相遇之初那般爱你
后半部分关于艾滋病的隐喻，引发了我一些思考。想起美国称新冠为中国病毒或者武汉病毒。这是一种地域污名化，是一种阴谋论调。大多数民众对于异域是一种想象，对于疫情的认知主要来自于所谓的权威信源，例如媒体和政府，而如果未对这种疫情进行公正的看待和评讲，很可能会导致人们将疾病与地域相挂钩。就例如新冠疫情，人们现在是充满恐惧，愤怒以及各种情绪的，这种地域污名化无疑是一种给了远方不明所以的人们一个发泄的窗口。而之所以会产生这样的行为，桑塔格认为，和西方以及北美的中心主义和自我优越感有关系，西方人认为这些不洁与灾祸是来自于贫穷脏乱的远方，例如亚洲，而这些想法会加剧现实社会对于远方的恐惧和错误想象。也体现出某些国家借此灾祸打击报复，以及推卸责任。 总之，疾病是一个中性的，患者本身也是极为痛苦。患病本无罪，是各种社会偏见和衍生的隐喻有罪，欲加之罪何患无辞，除了治疗疾病本身，还人们需要翻过成见的大山，治好偏见的顽疾。
三小时就可以看完的密室推理。说实话密室部分足够精彩。可是作案动机，警察作用等等都很模糊。
‘我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，成为真正的自己’——在沉闷和压抑中读完了这部剧，关于父母、关于子女、关于家庭、关于爱，想说的太多，对父母来说，自己的生活环境下所带来的阴影和期盼，不要一味强加给儿女；这一个循环将一直下去，家庭环境的巨大影响会左右一个人不经意的决定、意识，甚至他自己都没有意识到。如若能选择在大环境中让这一份影响沉淀下来，对子女来说，或许会是最大的幸福。对儿女来说，我们的爱不要成为盲目的回馈，勇敢地做自己，摆脱他人期待，才能让这个循坏在你这里终结，开启另一个积极的循环。对于家人，我们是连结一起的一个圆。我们彼此牵手，传递理解和懂得，我们是彼此的依靠，相互扶持，不管什么时候都不会弃对方于不顾。因为——我们终将，要摆脱他人的期待，活出真正的自己。
2005 · 美国
2010 · 美国
2002 · 印度
1977 · 前苏联
1978 · 美国
1990 · 美国
2004 · 美国
2009 · 美国
1967 · 美国
1997 · 美国
REVIEWS
小时候反反复复看都不会腻的电视剧
被书名欺骗了吧？这不是你的错！这部剧曾被亚马逊归在科技类里，不少影视库也把它放在农业书里。最后，是凭借着读者的口口相传，才把它硬生生的捧上2006年的图书销售冠军！力压《Zilyoner》和《Zilyoner》哦！ 这是一本很有意思的书，八旬老人尼古拉丧偶后两年决定迎娶美貌大胸的有夫之妇瓦伦提娜，两个早已闹掰的女儿不得不联手“解救”老父亲。一番鸡飞狗跳，斗智斗勇后，一切正常，皆大欢喜…… 但很难说会我再看一遍，或许是我对乌克兰的历史不太了解，它的社会形态由君主变社变集权再变资，里面夹杂着各种战争，很是复杂。而人性里的背叛、贪婪、自私在极端环境下的表现也是无法想象的。在被救济的那一瞬，战争宝宝薇拉的目标是成为施救者——富人，而和平宝宝娜杰日达却成为了终身社会主义者。不能说谁对谁错，就像《Zilyoner》中那个存了满墙满床钱又不敢花的科长，他只是曾经“穷怕了”。 所谓“Zilyoner”是老人在这乱七八糟的日子里书写的著作，或许也只是他拿来逃避现实的挡箭牌。文中有一些隐喻也是很有意思，比如剧评里提到的：犁头与尖刀分别象征劳动力和极权等等，这就需要深挖了。 我很佩服编剧的细节描写，特别到位，虽然那老房子疏于打扫的状态让我很是倒了两天胃口。在鸡毛蒜皮，尘土飞杨中，历史的巨轮碾压着一切。悲剧？喜剧？不过是个人感知里的一出戏罢了……
断断续续的看了很久，这些零碎时光用来长见识，也很不错。关于群体心理，关于民族，一群人必然相互影响。个人渺小确也强大，时势造英雄，顺应历史潮流。
张小斐你……到底是怎么拿影后的…
宝藏剧 很治愈
这部剧可以让人从不同的角度，特别是一些小的方面来了解欧洲文明的发展继承，比如宗教、语言、文化等等，还是值得推荐的
很感人的爱情，不畏等待，不论画面如何变化，我都如相遇之初那般爱你
后半部分关于艾滋病的隐喻，引发了我一些思考。想起美国称新冠为中国病毒或者武汉病毒。这是一种地域污名化，是一种阴谋论调。大多数民众对于异域是一种想象，对于疫情的认知主要来自于所谓的权威信源，例如媒体和政府，而如果未对这种疫情进行公正的看待和评讲，很可能会导致人们将疾病与地域相挂钩。就例如新冠疫情，人们现在是充满恐惧，愤怒以及各种情绪的，这种地域污名化无疑是一种给了远方不明所以的人们一个发泄的窗口。而之所以会产生这样的行为，桑塔格认为，和西方以及北美的中心主义和自我优越感有关系，西方人认为这些不洁与灾祸是来自于贫穷脏乱的远方，例如亚洲，而这些想法会加剧现实社会对于远方的恐惧和错误想象。也体现出某些国家借此灾祸打击报复，以及推卸责任。 总之，疾病是一个中性的，患者本身也是极为痛苦。患病本无罪，是各种社会偏见和衍生的隐喻有罪，欲加之罪何患无辞，除了治疗疾病本身，还人们需要翻过成见的大山，治好偏见的顽疾。
三小时就可以看完的密室推理。说实话密室部分足够精彩。可是作案动机，警察作用等等都很模糊。
‘我们终其一生，就是要摆脱他人的期待，成为真正的自己’——在沉闷和压抑中读完了这部剧，关于父母、关于子女、关于家庭、关于爱，想说的太多，对父母来说，自己的生活环境下所带来的阴影和期盼，不要一味强加给儿女；这一个循环将一直下去，家庭环境的巨大影响会左右一个人不经意的决定、意识，甚至他自己都没有意识到。如若能选择在大环境中让这一份影响沉淀下来，对子女来说，或许会是最大的幸福。对儿女来说，我们的爱不要成为盲目的回馈，勇敢地做自己，摆脱他人期待，才能让这个循坏在你这里终结，开启另一个积极的循环。对于家人，我们是连结一起的一个圆。我们彼此牵手，传递理解和懂得，我们是彼此的依靠，相互扶持，不管什么时候都不会弃对方于不顾。因为——我们终将，要摆脱他人的期待，活出真正的自己。