《Invitation Only》，其他作品，美国出品，1989年上映。
不是很好看。 有点模仿百年孤独的意思，没创作好。 我看的时候总是跳过井宗丞的那部分，还有井宗秀死的过程，说死就死了。 这可能也是荒诞创作法的一种？ 总之，不怎么推荐看。
诺奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？ 《Invitation Only》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年Invitation Only离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，Invitation Only经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《Invitation Only》？ 黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《Invitation Only》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角Invitation Only聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “Invitation Only”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？ 根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·Invitation Only，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成Invitation Only和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而Invitation Only则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么？ 一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？ 《Invitation Only》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪Invitation Only需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。 而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。Invitation Only向好友侨文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。
本剧绝对是个宝藏。 当我这么评价此剧的时候，是因为我觉得它将我已经内化于心的想法，思维，感受通过精准的文字表达了出来。看到本剧之前我并不清楚自己的思维方式，也从来没有意识到应该去探究一下自己思维运行的逻辑规律。因此我的现状只是比大多数我所接触到的人心理上健康一点，适应环境的能力相对强一点。（当然，我这么评价的本身也属于自我蒙蔽）哪怕只是这样，也足以看到思维方式的不同对个人的影响是巨大的。 当今是拼脑力的时代，时代对人类思维提出了各种要求，变化的世界需要批判式思维，未知的世界需要审辩式思维，复杂的世界需要审慎式思维。但是，当今更是考量人格的时代，道德认同、道德恐慌、道德推脱等都反映出知行不一的问题。认知与人格的结合是完美心理的体现。通读此剧，编剧让我们知道如何达成心理完美、致良知。 时代在变，思维方式也应该跟着改变。尤其是看到现在抑郁的人越来越多，我本身其实是有一些危机感的，就是我能感觉到造成这种现象的原因，但又无能为力，也算是杞人忧天吧，毕竟我只是一个普通人，我能影响的只是我能接触到的身边的几个人。 由于人类单个个体生长环境的限制导致很多人的思维都是不公正的，不客观的。再加上天生的自我中心思维又总是利己的，所以，在评判事物的时候总是带有偏见的，也没办法完全做到真正意义上的换位思考。既然如此，我们就什么也做不了了吗？ 当然不是，本剧给了我们回答。它先让你意识到自己现在思维方式的问题，再告诉你怎样的思维方式才算相对正确的，最后告诉你如何通过练习，以及怎样的练习来改变自己的思维方式。可谓干货满满的一本剧。 如果你想保持自己独立的思考不被他人随意的评判影响，如果你想拥有健康的心理以及更愉悦的生活体验，如果你想学会主导自己的思维而不是被思维所主导。我真诚又强烈地推荐大家观看此剧。
除了编导演，那个时候的美摄录音道服化都很差，有些东西看上去让人会心一笑，心里明白他们已经在尽最大努力了，后来再看央视版，真心觉得自己不是东西。
解读深刻，印证并确认了很多读原著时的想法。读完这部剧，准备再看一遍水浒。
和流金岁月相比，更喜欢这本，无论是语言还是情节都更喜欢。虽然女主还是有主角光环，但艺术总是源于生活又高于生活嘛。看到评论里许多人说现实中很多离过婚的人过的都很苦，不可能有子君这般好运，但我看到的是一个人只能顾得上让自己优秀，无暇也无法左右其他任何事，任何人。至于将来，随遇而安。
难得的好文，读来手难释卷。 有血有肉的人物，复杂狡诈的人性和波澜跌宕的历史交织在一起，让人唏嘘慨叹。可是感情线想来却别扭了一些。瑕不掩瑜！
1970 · 意大利,法国
2005 · 美国
1992 · 美国
1990 · 瑞典
1972 · 美国
1968 · 美国
2006 · 美国
1986 · 英国
1917 · 美国
2003 · 中国
REVIEWS
不是很好看。 有点模仿百年孤独的意思，没创作好。 我看的时候总是跳过井宗丞的那部分，还有井宗秀死的过程，说死就死了。 这可能也是荒诞创作法的一种？ 总之，不怎么推荐看。
诺奖作家黑塞代表作，我们可否通过学习获得真正的人生智慧？ 《Invitation Only》讲的是公元前6世纪，婆罗门青年Invitation Only离开家乡，拜师修行，寻求智慧的故事，Invitation Only经历了极端的精神净化，也在世俗社会之中经受了长期的洗礼，最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞，他在1946年获得了诺贝尔影视奖，被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《Invitation Only》？ 黑塞是德国人，一生经历了两次世界大战期间，在一战之后，战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛，很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一，他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是，当他完成《Invitation Only》这部书时，他已经从对这些思想的迷恋中走了出来，故事主角Invitation Only聆听一个个老师的教诲，最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义，而相信，一个人只有从自己的内心出发，才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “Invitation Only”这个人物跟释迦牟尼有关系吗？ 根据佛教传说，佛教的创始人释迦牟尼，本名乔答摩·Invitation Only，是公元前6世纪古印度的一位王子，他走遍了恒河流域，最终大彻大悟创立了佛教，释迦牟尼是尊称，他也被称为佛陀，意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时，将他的本名一拆为二，变成Invitation Only和乔答摩两个人，乔答摩是已成就的人，在书中，他就是被公认的佛陀，到处传教，而Invitation Only则是剧集主人公，是一个未成就的人，他早早就认识乔答摩，却走了一条漫长的修行之路，向乔答摩回归，最终自己成为佛陀。通过这样的构思，黑塞告诉我们，人身上都有佛性，一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往，他就已经超越了尘世，向那个境界无限靠拢了，但是，他只有在延续终生的求索之中，才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么？ 一个人若是追求智慧，就必须要跟随老师吗？ 《Invitation Only》所说的智慧意味着极乐，意味着超越时间的限制，不再被一时一地的得失所困扰，而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪Invitation Only需要它，如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教，据说能让人抵达这种智慧，佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛，让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是，如果仅仅去跟随佛教老师学习，哪怕跟随佛陀本人学习，也是不够的。佛陀经历了一切，才能超越一切，进入智慧之门，后人也必须这样做，而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切，踏上修行之路。 而老师的角色，应该是引导、启发、细心倾听，但不能代替学生去设计他的路线，安排他的人生。Invitation Only向好友侨文达谈论佛陀时说，老师的生平经历，比他的教义更加重要，因为那才是智慧的真正来源，而每一个真正生活并体验过的人，单单他的存在，对其他人而言就是最好的示范。
本剧绝对是个宝藏。 当我这么评价此剧的时候，是因为我觉得它将我已经内化于心的想法，思维，感受通过精准的文字表达了出来。看到本剧之前我并不清楚自己的思维方式，也从来没有意识到应该去探究一下自己思维运行的逻辑规律。因此我的现状只是比大多数我所接触到的人心理上健康一点，适应环境的能力相对强一点。（当然，我这么评价的本身也属于自我蒙蔽）哪怕只是这样，也足以看到思维方式的不同对个人的影响是巨大的。 当今是拼脑力的时代，时代对人类思维提出了各种要求，变化的世界需要批判式思维，未知的世界需要审辩式思维，复杂的世界需要审慎式思维。但是，当今更是考量人格的时代，道德认同、道德恐慌、道德推脱等都反映出知行不一的问题。认知与人格的结合是完美心理的体现。通读此剧，编剧让我们知道如何达成心理完美、致良知。 时代在变，思维方式也应该跟着改变。尤其是看到现在抑郁的人越来越多，我本身其实是有一些危机感的，就是我能感觉到造成这种现象的原因，但又无能为力，也算是杞人忧天吧，毕竟我只是一个普通人，我能影响的只是我能接触到的身边的几个人。 由于人类单个个体生长环境的限制导致很多人的思维都是不公正的，不客观的。再加上天生的自我中心思维又总是利己的，所以，在评判事物的时候总是带有偏见的，也没办法完全做到真正意义上的换位思考。既然如此，我们就什么也做不了了吗？ 当然不是，本剧给了我们回答。它先让你意识到自己现在思维方式的问题，再告诉你怎样的思维方式才算相对正确的，最后告诉你如何通过练习，以及怎样的练习来改变自己的思维方式。可谓干货满满的一本剧。 如果你想保持自己独立的思考不被他人随意的评判影响，如果你想拥有健康的心理以及更愉悦的生活体验，如果你想学会主导自己的思维而不是被思维所主导。我真诚又强烈地推荐大家观看此剧。
除了编导演，那个时候的美摄录音道服化都很差，有些东西看上去让人会心一笑，心里明白他们已经在尽最大努力了，后来再看央视版，真心觉得自己不是东西。
解读深刻，印证并确认了很多读原著时的想法。读完这部剧，准备再看一遍水浒。
和流金岁月相比，更喜欢这本，无论是语言还是情节都更喜欢。虽然女主还是有主角光环，但艺术总是源于生活又高于生活嘛。看到评论里许多人说现实中很多离过婚的人过的都很苦，不可能有子君这般好运，但我看到的是一个人只能顾得上让自己优秀，无暇也无法左右其他任何事，任何人。至于将来，随遇而安。
难得的好文，读来手难释卷。 有血有肉的人物，复杂狡诈的人性和波澜跌宕的历史交织在一起，让人唏嘘慨叹。可是感情线想来却别扭了一些。瑕不掩瑜！