情系拉魂腔

临风听暮蝉 · 9.8/10

杨紫把颜淡诠释得很好 前期活泼灵动 戏精又狗腿 中间的台词和情感也很饱满

乳酪一加一 · 5.5/10

胡雪岩的成功或许是天时地利人和，但最主要的是诚信。可以说是不愧此生。政局动荡成为了政治的牺牲品，民族资本家成为了玩偶

Lzchun · 7.6/10

《情系拉魂腔》，王春元的另一部讲述返城待业知识青年命运的长篇剧集再次让我提起笔来，但感觉手中的笔沉似千斤，不知如何去表达我读后的心情…… 一九七九年，一九八〇年，这是十几万、几十万、几百万、两千多万返城待业知青的命运和前途堕入彻底渺茫的时期，是整整一代人沦落街头的时期。哪一座城市有返城知识青年存在，哪一座城市便笼罩着积怨、愤怒和骚乱不安。他们十几岁被文革的洪流裹挟到冰天雪地的北大荒，热带雨林的西双版纳，酷暑难耐的海岛蕉园，以及沟壑纵横的西北、西南……可以说中国的大江南北穷乡僻壤哪一处没有留下知青们的足迹？然而他们的返城之路走的是那样的艰难和悲壮。读过一篇揭示知青返城真相的文章，一九七八年在云南，五万多名知青齐刷刷地在中央调查组面前长跪不起请求返城，哭声撕心裂肺惊天动地，其场面是何等悲惨、悲凉、悲哀？我是流着泪读完那篇文章的。我没有过上山下乡的经历不能感同身受，但我的亲人、同学和朋友里不乏当年的知青。他们哪一个人的返城之路不是布满荆棘和艰辛！可是返城后他们却发现自己已经被城市所抛弃，除了布满老茧的双手他们几乎一无所有。但他们愿用这双手去创造新生活，哪怕是最低贱最苦最累的活也心甘情愿的去干，但城市不给他们生存下去的机会，真的是很绝望很绝望啊！书中对徐淑芳刘大文郭立强等人返城后的生活描写只是千千万万个返城知青们的真实缩影。 如果只看到返城知青们的不幸，那么这部剧就失去了它的意义。在书中你会看到“大浪淘沙沉者为金,风卷残云胜者为王 ”，在改革开放的过程中知青们活成了不一样的人。严晓松通过自己的努力成了先富起来的个体户典型；姚守义当上厂长后正信心满满大刀阔斧的进行改革；徐淑芳这个顽强抗争的女性，克服重重困难最后成为了百花玩具厂的厂长；曾经的兵团营教导员姚玉慧无法打开心灵上的桎梏，在爱情的荒漠中徘徊不前；刘大文沉溺于过去的感情中无法自拔；王志松则灵魂堕落的绞尽脑汁希冀钻入官场圈子……选择不同，人生不同，我不能评论谁对谁错，走自己的路追求自己的生活无可厚非。 现在有一些人把知青与红卫兵造反派划等号，其实知青们也是那场运动的受害者，他们因那场运动失去了学业、青春、爱情甚至生命。试想，当洪流滚滚而来时谁也无法独善其身，更何况正值青春悸动的年龄，怎能不被形势所左右？不被政治所利用？曾经有一个客车司机指着广场上跳舞的大妈大爷们说：“就幸福了这一代人！”我无言以对。这位司机是那样年轻，他没有经历过父辈们的生活，以为父辈们像他们一样是沐浴着灿烂的阳光在蜜罐中长大的，他怎知父辈们的不幸和奋斗？一代人有一代人的认知，各自承受着不同的压力。幸福的标准不同，幸福的获得方式也不同，但幸福的感受是相同的。所幸的是这个时代最终没有亏待五十年代出生的人，最终让他们可以在幸福中欢快的跳着广场舞安度晚年。 在读这部长篇剧集时，经常会有一行行泪水十分克制地从我的眼角划过，总把自己幻化成两千万返城知青大军中的一员，总想找人述说点什么。王春元史铁生们的“知青影视”总让人产生许多回忆，回忆也是一种资本和资格，没有几十年的沧海桑田，没有几十年的酸甜苦辣怎能有资格去回忆？但回忆过去不等于也不应该是自哀自怜，它可以告诫我们的后辈不要重蹈覆辙，让迈向未来的步伐走的更正确更踏实更坚定。

๑ leacy ๑ · 7.6/10

这种记叙文体裁的科普类文献总让人觉得不那么可信，但是他建议的治疗方法，的确没什么坏处，总结起来大概是让你做一只兔子：吃草且最好只吃草，动如脱兔地锻炼，狡兔三窟地训练思维，可以敏锐但是得温和。但是他说的酸菜泡菜是益生菌类食物可以随便吃我可不信。

toki · 4.4/10

少年时代开始看相关的故事，记得有一套小人书名叫薛刚反唐，本剧中却未提及。本是因为秦琼程咬金瓦岗聚义挑起的兴头，没想到从隋炀帝一直到唐玄宗，有这两世的轮回。如今三十有八，终于完整看完了，拔我儿时的种下的一株草

牛君峰 · 1.0/10

国境以南的那边到底是什么？我觉得我看完了整本剧，给我最直观的感受就是，一个拥有美满家庭，体面工作的中年男人遇上了初恋然后出轨，最后出轨对象跑了因为一句不想跟妻子分手就取得了妻子的原谅的故事。。。。看最后一集数的时候有网友评论说感觉这个男主跟村上先生的前半生经历差不多，因为不了解先生所以咱们还是别吃这个瓜了