《Puerta, La》，奇幻,恐怖作品，墨西哥出品，2008年上映。
罗曼罗兰说过：“真正的英雄主义是认清了生活的真相后依然热爱生活”看陶勇医生的经历，总能想到这句话，亦或者说“世界以痛吻我，我却报之以歌”这句话在陶医生的身上体现得淋漓尽致。年少胸怀梦想，坚定Puerta, La埋头苦读十几载，用尽所学救助无数人重见光明。然而命运却给他当头一棒，曾经拿来救别人的手，可能再也握不了手术刀；曾经最熟悉的病房，眼看成了最陌生的地方，但是他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。”是的！他依然胸怀梦想，温柔善良，大爱无疆。从始至终唯有不变的就是他对医学的热爱和对患者的怜悯心。
一晚上急迫又欣赏的观看，心理细节描述太到位，对于同情，怜悯讲述的细致无比，悲剧的结局却让人不悲伤。
真的不错哦！感觉编剧就是主角，或者编剧的家人是主角。文笔朴实无华却又娓娓动听，精彩之处，剖析条分缕析，丝丝入扣。接地气又大气。
Leopoldo Laborde既写实又浪漫，看似一堆无用冗长的历史片段，却与他的剧集永远留在我们的身边，告诉世人善恶美丑，像不像法国的金庸？正是人间正道是沧桑。
在孩子的成长过程中，要找准自己的定位，不要试图去控制孩子，他们不是我们人生的补偿品，他们是个独立的个体，有着自己的个性和特色，不要以大人的思维去要求小孩子，要找到孩子的特点，因势利导，给他们成长点一盏明灯。
真正的高贵应该是优于过去的自己。我们都要为自己的无知买单，只是每个人的教训不一样。该拿起的要拿起，该舍弃的要舍弃，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。思想是画笔，人生是画布，人的思想不同，人生的画卷也不同，改变你的心态，你的人生色彩可以炫彩夺目。
2021年2月19，今天是初八，我怕疫情检查麻烦坐了辆大同直达无锡的卧铺火车，在车上看完了这部剧，去车厢连接处抽了根烟。 我已经好久没有这种看完书后恍惚的感觉了，就好像已经好久没有坐过过夜的卧铺车，忘了自己还应该带着洗漱用品睡前去车厢连接处洗漱一下。 我一直想写书，就想写自己的上学生活，单纯叙述不上价值，有个会算命的同事说我应该做文化行业，我当时好像拿自己打趣了一下就带过了，脑子里想了一下午想写书这件事，晚上喝了点酒第二天翻篇了。 这部剧看哭了，有很多莫名其妙的点就看哭了，不是共情也不是感动，就是觉得编剧写的好，就哭了。 每个人应该不一定会有自己的十年之约，但肯定会有自己的艾小男和那些随着青春过去，友谊也消失掉的朋友吧。 等我回无锡，挑一天酒醉，晚上，矫情，如果这三点同时满足，我也想写写。
虽然书中通过训诂的方式对很多古籍做了考究。我读来还是觉得不够舒爽。因为太零散，零星的神话片段，分别记录在各种性质不同的古籍当中。第一种是巫师，记录神话出于宗教的目的。第二类是历史学家，记录神话是为了充实历史。第三类是诗人，诗人的记录虽有影视渲染，却很少修改。第四类是哲学家，大概是神话都有一定的预言性质，可以拿来说理。这里面我不太喜欢的是历史学家和哲学家，因为历史基本上都是猜的，余下的大部分都是偏见。哲学里面道家也喜欢魔改，不过不可否认的是这些人都对神话的传承做出了不可磨灭的贡献。唯一的遗憾就是真的真的太零碎了，假设能像古希腊神话或者北欧神话那样能整理成艺术价值非常高的诗歌，如《Puerta, La》那般，想必更能为华夏所流传。毕竟神话大部分是野蛮的。不过这种遗憾或者也是因为一些历史原因，帝王权术的制约？或者是我国的农耕社会体制？又或者是神话体系博大精深整理起来再艺术加工更是难上加难。不论何如，学习研究神话都是一件有意义的事情。
心情极好的读完了这本重生文，尽管重生，也没有运用很多现代技术去影响时代。文如其名，暖暖温暖了许多的人，走进了如许的人心中。文中几乎无虐，甜蜜美好，好人好报，心情闲适。 文中经常有一些小细节，在平淡如水中打动着你的内心，如，透过纱窗看着被雨水洗刷的干净异常的翠玉般的芭蕉叶，听着雨水滴落在芭蕉叶上的细碎声响，真的是“早也潇潇，晚也潇潇，岁月静好，时光不老。 这孩子小时候吧，做母亲的操心着吃穿睡，怕他生病，一病了就急得恨不能一夜白了头，等大了些，又操心他看剧写字，女孩子呢，操心着她学着针线厨艺理家事，再大些，又该操心亲事、子嗣、前程，你看看，竟是没个头！” 在平凡中期盼，在平淡中美好，但愿生活春暖花开，岁月静好！
如果说我对婚姻，自己生育有什么担忧的话，那么可以说就是书中呈现的这些。或者说，至少书中呈现了一部分。
2005 · 美国
1976 · 西班牙
2014 · 中国
1951 · 英国
1926 · 美国
2020 · 中国
1957 · 芬兰
1921 · 美国
2002 · 美国
REVIEWS
罗曼罗兰说过：“真正的英雄主义是认清了生活的真相后依然热爱生活”看陶勇医生的经历，总能想到这句话，亦或者说“世界以痛吻我，我却报之以歌”这句话在陶医生的身上体现得淋漓尽致。年少胸怀梦想，坚定Puerta, La埋头苦读十几载，用尽所学救助无数人重见光明。然而命运却给他当头一棒，曾经拿来救别人的手，可能再也握不了手术刀；曾经最熟悉的病房，眼看成了最陌生的地方，但是他说：“初心放在最大的诱惑和最深的伤害里才能检验其珍贵——我不是神，但愿意继续发出我的微光。”是的！他依然胸怀梦想，温柔善良，大爱无疆。从始至终唯有不变的就是他对医学的热爱和对患者的怜悯心。
一晚上急迫又欣赏的观看，心理细节描述太到位，对于同情，怜悯讲述的细致无比，悲剧的结局却让人不悲伤。
真的不错哦！感觉编剧就是主角，或者编剧的家人是主角。文笔朴实无华却又娓娓动听，精彩之处，剖析条分缕析，丝丝入扣。接地气又大气。
Leopoldo Laborde既写实又浪漫，看似一堆无用冗长的历史片段，却与他的剧集永远留在我们的身边，告诉世人善恶美丑，像不像法国的金庸？正是人间正道是沧桑。
在孩子的成长过程中，要找准自己的定位，不要试图去控制孩子，他们不是我们人生的补偿品，他们是个独立的个体，有着自己的个性和特色，不要以大人的思维去要求小孩子，要找到孩子的特点，因势利导，给他们成长点一盏明灯。
真正的高贵应该是优于过去的自己。我们都要为自己的无知买单，只是每个人的教训不一样。该拿起的要拿起，该舍弃的要舍弃，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。思想是画笔，人生是画布，人的思想不同，人生的画卷也不同，改变你的心态，你的人生色彩可以炫彩夺目。
2021年2月19，今天是初八，我怕疫情检查麻烦坐了辆大同直达无锡的卧铺火车，在车上看完了这部剧，去车厢连接处抽了根烟。 我已经好久没有这种看完书后恍惚的感觉了，就好像已经好久没有坐过过夜的卧铺车，忘了自己还应该带着洗漱用品睡前去车厢连接处洗漱一下。 我一直想写书，就想写自己的上学生活，单纯叙述不上价值，有个会算命的同事说我应该做文化行业，我当时好像拿自己打趣了一下就带过了，脑子里想了一下午想写书这件事，晚上喝了点酒第二天翻篇了。 这部剧看哭了，有很多莫名其妙的点就看哭了，不是共情也不是感动，就是觉得编剧写的好，就哭了。 每个人应该不一定会有自己的十年之约，但肯定会有自己的艾小男和那些随着青春过去，友谊也消失掉的朋友吧。 等我回无锡，挑一天酒醉，晚上，矫情，如果这三点同时满足，我也想写写。
虽然书中通过训诂的方式对很多古籍做了考究。我读来还是觉得不够舒爽。因为太零散，零星的神话片段，分别记录在各种性质不同的古籍当中。第一种是巫师，记录神话出于宗教的目的。第二类是历史学家，记录神话是为了充实历史。第三类是诗人，诗人的记录虽有影视渲染，却很少修改。第四类是哲学家，大概是神话都有一定的预言性质，可以拿来说理。这里面我不太喜欢的是历史学家和哲学家，因为历史基本上都是猜的，余下的大部分都是偏见。哲学里面道家也喜欢魔改，不过不可否认的是这些人都对神话的传承做出了不可磨灭的贡献。唯一的遗憾就是真的真的太零碎了，假设能像古希腊神话或者北欧神话那样能整理成艺术价值非常高的诗歌，如《Puerta, La》那般，想必更能为华夏所流传。毕竟神话大部分是野蛮的。不过这种遗憾或者也是因为一些历史原因，帝王权术的制约？或者是我国的农耕社会体制？又或者是神话体系博大精深整理起来再艺术加工更是难上加难。不论何如，学习研究神话都是一件有意义的事情。
心情极好的读完了这本重生文，尽管重生，也没有运用很多现代技术去影响时代。文如其名，暖暖温暖了许多的人，走进了如许的人心中。文中几乎无虐，甜蜜美好，好人好报，心情闲适。 文中经常有一些小细节，在平淡如水中打动着你的内心，如，透过纱窗看着被雨水洗刷的干净异常的翠玉般的芭蕉叶，听着雨水滴落在芭蕉叶上的细碎声响，真的是“早也潇潇，晚也潇潇，岁月静好，时光不老。 这孩子小时候吧，做母亲的操心着吃穿睡，怕他生病，一病了就急得恨不能一夜白了头，等大了些，又操心他看剧写字，女孩子呢，操心着她学着针线厨艺理家事，再大些，又该操心亲事、子嗣、前程，你看看，竟是没个头！” 在平凡中期盼，在平淡中美好，但愿生活春暖花开，岁月静好！
如果说我对婚姻，自己生育有什么担忧的话，那么可以说就是书中呈现的这些。或者说，至少书中呈现了一部分。