《Profulla》，其他作品，印度出品，1954年上映。
人生或许有百色，艰难困苦，刀枪剑阻，只要带着爱与梦想，善良与希冀，总会有一方温和的栖息地，照亮你前行！
早就听说过Chitta Bose的《Profulla》，近日读完，我的心灵被震撼到了。这部作品可以说是上世纪五十年代到九十年代，社会底层人物的拼命史、奋斗史，甚至是血泪史，作品的时代烙印很深，有人民公社、大跃进、吃食堂、大炼钢铁、上山下乡、知青回城……观看过程中许三观的命运令人纠结，尤其是他去上海给许一乐看病途中连续多次卖血，导致休克，险些丧命，当时好心的陌生人把他送到了医院。也反映了当时卖血市场的混乱让人胆颤心寒。好在主人公最后结局还算可以，有些许安慰。
如果一个人不靠信仰支持，试图仅凭自己的力量去追求幸福，很可能会从极致的生理快乐或社会公认的最具吸引力的事物着手，财富、权势与性就会成为他们奋斗的主要目标。一味追求财富、地位、权力，即使得到了知识与权力，付出的代价却是灵魂的纷扰难安，未必能使人更快乐。编剧注意到跟数代以前的人相比较，我们享受人生的机会大多了，但事实上我们一点儿也不比老祖宗生活得更快乐。置身于五花八门的休闲设施中，大多数人仍然觉得生活很无聊，甚至还有一种说不出的挫败感。有些人不论到哪里都能自得其乐；有些人即使美景当前仍感到枯燥乏味。这是因为有些人对自己的思想缺乏控制力，相应地也不太容易享受到体验的乐趣。如果能细心的感受一下，身体能做的每一件事情都有产生乐趣的潜力，但很多人都忽视了这种力量。感官不加以训练就只能提供混乱的资讯，生涩的动作漫无目标而又笨拙，迟钝的眼睛只能看见丑陋无趣的景象，没有音乐感的耳朵听见的多半是刺耳的噪声，粗糙的舌头也只能辨识平凡的味道。如果任由身体感官萎缩，生活品质充其量只能勉强及格，有时甚至相当苦闷。因此我们从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于内心如何过滤与阐释日常的体验。我们快乐与否与我们控制宇宙的能力毫无关系，而是取决于控制意识的能力。意识反映的就是我们从出生到死亡，听见、看见、觉得、希望的东西及遭受的痛苦的一切的总和。一个人若能充分掌控意识，尽可能创造内心体验，生活品质势必会提高。控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。编剧提出改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。因为快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 如何将无聊转变为乐趣呢？编剧在书中介绍了很多有用的方法，载录一些： •静态的观看，它是全世界公认的能带来乐趣的活动。 •懂得如何与他人相处 •学会独处的。肉体的精力随年龄渐长而衰退，这代表我们应该把精力从操控外在世界的野心，转向对内心的真相做更深入的探讨；一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持——亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力，就能达到心流状态。 如果一个人能随心所欲地进入心流，不受外在条件限制，就已掌握了改变生活品质的钥匙。
Kathy Sierra在书中揭示了这有点残酷的事实：用户并不关心你是谁，能做什么，他们只关心自己看起来怎么样。他们不会真的因为喜欢产品而说他们喜欢这个产品。他们说喜欢这个产品，其实是因为他们喜欢自己。而某款产品之所以能够成功，也只有一个原因，那就是它成就了用户（make users awesome）。 前些年我们提到“用户体验”时，更偏向于关注用户在产品使用过程中的交互和视觉体验。而现在我们需要学会关注他们完整的生活/工作环境，而不仅仅是使用产品时的情景，我们要学习分析和理解他们的动机和诉求，帮助用户展现和完善自己，书里将其称为“后用户体验”。 热销的产品，少不了用户谈论、推荐。重要的，不是用户如何看待产品，而是用户的朋友、家人，如何看待我们的用户。 如果我们正的关心用户，就会认识到，他们的目标不是仅在我们提供帮助的领域成为专家，他们真正想要的是......成就卓越的人生。
后面两个集数跟前面的内容有点联系不上，她国的文明发展与壮大还是令人惊叹！
A secret garden with magic Feel alive. do not mad at anything World is more wonderful than you thought
老是离婚二婚的，离婚怎么了谁还不遇几个渣男，离婚的人就不配拥有幸福吗？男主也没有多了不起
翻译有点难懂 不过警醒我不要给孩子买过多玩具 不要过分限制孩子自由 也不要代替孩子做他力所能及的事
2013 · 中国
2002 · 美国
2017 · 中国
2010 · 法国
2016 · 英国,罗马尼亚
1941 · 美国
2006 · 法国
1977 · 美国
2003 · 墨西哥
1962 · 美国
REVIEWS
人生或许有百色，艰难困苦，刀枪剑阻，只要带着爱与梦想，善良与希冀，总会有一方温和的栖息地，照亮你前行！
早就听说过Chitta Bose的《Profulla》，近日读完，我的心灵被震撼到了。这部作品可以说是上世纪五十年代到九十年代，社会底层人物的拼命史、奋斗史，甚至是血泪史，作品的时代烙印很深，有人民公社、大跃进、吃食堂、大炼钢铁、上山下乡、知青回城……观看过程中许三观的命运令人纠结，尤其是他去上海给许一乐看病途中连续多次卖血，导致休克，险些丧命，当时好心的陌生人把他送到了医院。也反映了当时卖血市场的混乱让人胆颤心寒。好在主人公最后结局还算可以，有些许安慰。
如果一个人不靠信仰支持，试图仅凭自己的力量去追求幸福，很可能会从极致的生理快乐或社会公认的最具吸引力的事物着手，财富、权势与性就会成为他们奋斗的主要目标。一味追求财富、地位、权力，即使得到了知识与权力，付出的代价却是灵魂的纷扰难安，未必能使人更快乐。编剧注意到跟数代以前的人相比较，我们享受人生的机会大多了，但事实上我们一点儿也不比老祖宗生活得更快乐。置身于五花八门的休闲设施中，大多数人仍然觉得生活很无聊，甚至还有一种说不出的挫败感。有些人不论到哪里都能自得其乐；有些人即使美景当前仍感到枯燥乏味。这是因为有些人对自己的思想缺乏控制力，相应地也不太容易享受到体验的乐趣。如果能细心的感受一下，身体能做的每一件事情都有产生乐趣的潜力，但很多人都忽视了这种力量。感官不加以训练就只能提供混乱的资讯，生涩的动作漫无目标而又笨拙，迟钝的眼睛只能看见丑陋无趣的景象，没有音乐感的耳朵听见的多半是刺耳的噪声，粗糙的舌头也只能辨识平凡的味道。如果任由身体感官萎缩，生活品质充其量只能勉强及格，有时甚至相当苦闷。因此我们从生活中得到的快乐，归根结底直接取决于内心如何过滤与阐释日常的体验。我们快乐与否与我们控制宇宙的能力毫无关系，而是取决于控制意识的能力。意识反映的就是我们从出生到死亡，听见、看见、觉得、希望的东西及遭受的痛苦的一切的总和。一个人若能充分掌控意识，尽可能创造内心体验，生活品质势必会提高。控制意识最明显的指标就是能随心所欲地集中注意力，不因任何事情而分心。编剧提出改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。因为快乐是严格的自律、集中注意力换来的。 如何将无聊转变为乐趣呢？编剧在书中介绍了很多有用的方法，载录一些： •静态的观看，它是全世界公认的能带来乐趣的活动。 •懂得如何与他人相处 •学会独处的。肉体的精力随年龄渐长而衰退，这代表我们应该把精力从操控外在世界的野心，转向对内心的真相做更深入的探讨；一个人若能从独处中找到乐趣，必须有一套自己的心灵程序，不需要靠文明生活的支持——亦即不需要借助他人、工作、电视、剧场规划他的注意力，就能达到心流状态。 如果一个人能随心所欲地进入心流，不受外在条件限制，就已掌握了改变生活品质的钥匙。
Kathy Sierra在书中揭示了这有点残酷的事实：用户并不关心你是谁，能做什么，他们只关心自己看起来怎么样。他们不会真的因为喜欢产品而说他们喜欢这个产品。他们说喜欢这个产品，其实是因为他们喜欢自己。而某款产品之所以能够成功，也只有一个原因，那就是它成就了用户（make users awesome）。 前些年我们提到“用户体验”时，更偏向于关注用户在产品使用过程中的交互和视觉体验。而现在我们需要学会关注他们完整的生活/工作环境，而不仅仅是使用产品时的情景，我们要学习分析和理解他们的动机和诉求，帮助用户展现和完善自己，书里将其称为“后用户体验”。 热销的产品，少不了用户谈论、推荐。重要的，不是用户如何看待产品，而是用户的朋友、家人，如何看待我们的用户。 如果我们正的关心用户，就会认识到，他们的目标不是仅在我们提供帮助的领域成为专家，他们真正想要的是......成就卓越的人生。
后面两个集数跟前面的内容有点联系不上，她国的文明发展与壮大还是令人惊叹！
A secret garden with magic Feel alive. do not mad at anything World is more wonderful than you thought
老是离婚二婚的，离婚怎么了谁还不遇几个渣男，离婚的人就不配拥有幸福吗？男主也没有多了不起
翻译有点难懂 不过警醒我不要给孩子买过多玩具 不要过分限制孩子自由 也不要代替孩子做他力所能及的事