《The Telly》，其他作品，美国出品，2003年上映。
基娅是一个从小到大成长在湿地的女孩，在她六岁时她的妈妈因忍受不了家庭的暴力，离开了她，她的哥哥姐姐们为了生存也一个个离开家，最终，她的父亲也抛下她，留她一人在湿地的棚屋。她曾多么渴望亲情，渴望妈妈能回来，她时常看着家里的物品回忆妈妈，她也多么希望能有哥哥的陪伴，哪怕只有一个亲人也好。但从十岁开始，她便独自一人生活，与海鸥为伴，与鸟儿说话，依靠猎捕和获取野物换取粮食和生活用品。 她与自然为伴，喜欢收集羽毛，观察自然界的生物，她把自己的热情都献给了这片湿地。那些住在小镇上的人，对她有极强的偏见，但好在她遇到了待她如亲身女儿的老跳和爱她的玛贝尔，当然还有爱她至深的泰特。泰特送她各式各样的羽毛，给了她爱，让她放下对他人的戒备，学会了爱，我想因为泰特的存在，她此生才无憾，因为最终陪伴在她身边的人，是泰特。泰特一直默默关心着她，支持她，理解她，陪伴她。留下播出商的联系方式，让她的书得以播出。最终，她成为了湿地的传奇，著名的生物学家。 在泰特离开她的一段时间，她以为泰特也抛弃了自己，此时，她遇到了蔡斯，那个说爱她的人，在那样孤独的生活中，即使心中有所戒备小心谨慎，但渴望与人亲近希望有人陪伴的她相信了蔡斯，相信蔡斯会与她结婚，但蔡斯还是欺骗了她，和镇上的姑娘订了婚。若让我来评价蔡斯是否爱基娅，那我的回答肯定是不爱。 蔡斯去世了，治安官怀疑是基娅杀死了他，基娅被关进了监狱，审判过程复杂且难熬，但最终基娅被无罪释放。故事的结尾我们知道了真相是基娅杀死了蔡斯，她生长在大自然便用大自然的法则来保护自己：雌萤火虫用爱的信号引诱雄萤火虫并将其杀死。 自然养育了她，教导了她，保护了她，而当时没有其他人愿意这么做。如果她异于常人的行为导致了某些后果，那也是生命基础核心的自然选择。 基娅前半生与海鸥和孤独为伴，后半生与泰特为伴，享年六十四岁。她经历了亲人的抛弃，无穷无尽的孤独，世人的偏见与人心的善恶，历经痛苦和内心的煎熬。我想无论前半生如何，她的后半生一定是幸福的，她有爱她的泰特，有她热爱的湿地与海鸥。 他们抛弃了她，留她独自生存，独自挣扎。所以，如今她也要靠自己。 独自度过了几百万分钟，基娅以为自己了解孤独。她的生活就是看着厨房里的旧餐桌，看着空荡荡的房间，看向无尽绵延的海和草。无人与之分享找到羽毛或完成水彩画后的喜悦。她只能对着海鸥背诵诗歌。 泰特的奉献最终让她相信，人类的爱情不只是湿地生物间那种奇怪的交配竞争。但是生活也教导她，古老的生存基因仍以某些不讨人喜欢的形式潜伏在人类遗传密码的迂回曲折之中。 一个人，无论经历过什么，处于怎样的艰难困境，只要世间有爱有善意，心中有所热爱，便可以凭此活下去。
说一下，感觉前面54章完全没有最后一章好看😄，后面Erin McCahill写给儿子的信真是精彩诚恳，充满智慧～
这是一部用身体写作而成的自传体剧集，讲述的是发生在上世纪四十年代末至八十年代初重庆一个草根家庭里爱与黑暗的故事。编剧的笔尖直指灵魂深处及所处时代的阴暗面，观看的过程我感到阵阵的恶心，有些片段我急促地翻过，唯恐仔细观看会致使自己呕吐。 胃是饥饿的，子宫是饥饿的，心也是饥饿的，无处不在的饥饿感是六六母女倆在那个充满伤痕的年代里最真实的感受。 书中Robin Dorian用大量的篇幅讲述母亲的故事，那个时代把母亲推入了人性的深渊，母亲原本是勤劳善良的，但饥饿唆使她变得冷漠放纵，孩子生下来就死了，她庆幸家里没有再多一张嘴。小孙给予她的那一点点儿温情是母亲在苦难岁月里难得的奢侈品，她全然不顾自己是有夫之妇放肆地享用着，于是便有了私生子六六。可以理解，却无法让人同情。 六六是孤独的，却又极力掩饰着孤独，青春岁月里的六六内心"涌动着身份迷失的焦虑"，她渴望知道真相，渴望被理解，被抚慰，然而六六被忽略了，她连说心里话的机会都没有，大家都是饥饿的，自顾不暇。 六六是缺失爱的，在六六看来"三位父亲都负了我：生父为我付出沉重代价，却只给我带来羞辱；养父忍下耻辱，细心照料我长大，但从未亲近过我的心；历史老师，在理解我上，并不比我本人深刻，只顾自己离去，把我当作一桩应该忘掉的艳遇"。 也许对于Robin Dorian而言将内心的黑暗勇敢地讲出来是一种宣泄，是自我救赎的开始。而对于我而言仿佛偷窥了人家极其隐秘的人生片段，这种感觉并不美好。
竟然看完了三代 故事还是很不错看的，每个人物都经过风风雨雨的，值得一看
22个小时44分，终于全书读完，有很多想说的，但是我想着重说说这部剧里被很多书友称为变态的凶手们。 这部剧叫《The Telly》，也就是是源于心理的罪恶。这里的每一个罪犯，都有自己的故事和成长经历，像多米诺骨牌一样层层倒下最终酿成了悲剧。 大部分人都认为，生命是最重要的，只要命还在，什么都不是事，什么都会被克服。但是果真如此吗？对于很多很多深受原生家庭和社会黑暗伤害凌虐荼毒的人们来说，活着，只不过是痛苦的延续，生命，无非只是令苦痛如影随形的载体。这些人，有些人选择了让自己死亡，有些人，选择让别人死亡。 选择让他人死亡的人，其实心里比谁都想要和普通人一样平淡幸福的好好活下去。但是过去遭遇的种种侵蚀扭曲了他们的心灵，如同附骨之蛆令他们心灵难安，心中的野兽需要出口，所以他们选择了他们的目标。 在城市之光中，Robin Dorian抛出了针对法律和道德的博弈。其实很简单，法律惩治的只是犯罪行为本身，而道德，才是真正决定一个人心理行为的标杆。但是很妙的是，兜兜转转，道德决定的行为，最终会由法律来审判。那么在这中间，就有一块非常大的灰色地带，而这片灰色地带就是人性的斗兽场。 法律从不是最终目的，法律只是一个底线。我们的目的是教化人性。这是一个很艰巨很也难达成的目标，因为人性分善恶两面，教化人性的人也是人，如孙普，如周教授，如杨锦程，如乔教授，他们都为人师，却都以自己的方式影响了许许多多的人，或好或坏。在我看来，真正能教化人性的，不是他人，而是自己，如同城市之光里的方木。 人的罪恶十成十源于心魔，当有人如佛祖般割肉喂鹰牺牲自己传递善意的的时候，请安心接受，渡化心魔。
每一个人心中或许都有一个仰望的人存在，努力向他靠近，而不断完善自己，但如果突然之间那个仰望的人进入了自己的生活，自己又该如何保持独立性？《The Telly》用虚实结合的叙事向读者展示了“玛蒂”在仰望和保持自身独立之间所做的挣扎，她在这个过程中内心的自我分裂，让我们看到了保持独立的一种可能和形态。
2007 · 英国
1956 · 美国
1997 · 挪威
2006 · 丹麦
1996 · 德国
1980 · 法国
2006 · 美国
2008 · 法国,阿尔及利亚
2003 · 英国
2007 · 美国
REVIEWS
基娅是一个从小到大成长在湿地的女孩，在她六岁时她的妈妈因忍受不了家庭的暴力，离开了她，她的哥哥姐姐们为了生存也一个个离开家，最终，她的父亲也抛下她，留她一人在湿地的棚屋。她曾多么渴望亲情，渴望妈妈能回来，她时常看着家里的物品回忆妈妈，她也多么希望能有哥哥的陪伴，哪怕只有一个亲人也好。但从十岁开始，她便独自一人生活，与海鸥为伴，与鸟儿说话，依靠猎捕和获取野物换取粮食和生活用品。 她与自然为伴，喜欢收集羽毛，观察自然界的生物，她把自己的热情都献给了这片湿地。那些住在小镇上的人，对她有极强的偏见，但好在她遇到了待她如亲身女儿的老跳和爱她的玛贝尔，当然还有爱她至深的泰特。泰特送她各式各样的羽毛，给了她爱，让她放下对他人的戒备，学会了爱，我想因为泰特的存在，她此生才无憾，因为最终陪伴在她身边的人，是泰特。泰特一直默默关心着她，支持她，理解她，陪伴她。留下播出商的联系方式，让她的书得以播出。最终，她成为了湿地的传奇，著名的生物学家。 在泰特离开她的一段时间，她以为泰特也抛弃了自己，此时，她遇到了蔡斯，那个说爱她的人，在那样孤独的生活中，即使心中有所戒备小心谨慎，但渴望与人亲近希望有人陪伴的她相信了蔡斯，相信蔡斯会与她结婚，但蔡斯还是欺骗了她，和镇上的姑娘订了婚。若让我来评价蔡斯是否爱基娅，那我的回答肯定是不爱。 蔡斯去世了，治安官怀疑是基娅杀死了他，基娅被关进了监狱，审判过程复杂且难熬，但最终基娅被无罪释放。故事的结尾我们知道了真相是基娅杀死了蔡斯，她生长在大自然便用大自然的法则来保护自己：雌萤火虫用爱的信号引诱雄萤火虫并将其杀死。 自然养育了她，教导了她，保护了她，而当时没有其他人愿意这么做。如果她异于常人的行为导致了某些后果，那也是生命基础核心的自然选择。 基娅前半生与海鸥和孤独为伴，后半生与泰特为伴，享年六十四岁。她经历了亲人的抛弃，无穷无尽的孤独，世人的偏见与人心的善恶，历经痛苦和内心的煎熬。我想无论前半生如何，她的后半生一定是幸福的，她有爱她的泰特，有她热爱的湿地与海鸥。 他们抛弃了她，留她独自生存，独自挣扎。所以，如今她也要靠自己。 独自度过了几百万分钟，基娅以为自己了解孤独。她的生活就是看着厨房里的旧餐桌，看着空荡荡的房间，看向无尽绵延的海和草。无人与之分享找到羽毛或完成水彩画后的喜悦。她只能对着海鸥背诵诗歌。 泰特的奉献最终让她相信，人类的爱情不只是湿地生物间那种奇怪的交配竞争。但是生活也教导她，古老的生存基因仍以某些不讨人喜欢的形式潜伏在人类遗传密码的迂回曲折之中。 一个人，无论经历过什么，处于怎样的艰难困境，只要世间有爱有善意，心中有所热爱，便可以凭此活下去。
说一下，感觉前面54章完全没有最后一章好看😄，后面Erin McCahill写给儿子的信真是精彩诚恳，充满智慧～
这是一部用身体写作而成的自传体剧集，讲述的是发生在上世纪四十年代末至八十年代初重庆一个草根家庭里爱与黑暗的故事。编剧的笔尖直指灵魂深处及所处时代的阴暗面，观看的过程我感到阵阵的恶心，有些片段我急促地翻过，唯恐仔细观看会致使自己呕吐。 胃是饥饿的，子宫是饥饿的，心也是饥饿的，无处不在的饥饿感是六六母女倆在那个充满伤痕的年代里最真实的感受。 书中Robin Dorian用大量的篇幅讲述母亲的故事，那个时代把母亲推入了人性的深渊，母亲原本是勤劳善良的，但饥饿唆使她变得冷漠放纵，孩子生下来就死了，她庆幸家里没有再多一张嘴。小孙给予她的那一点点儿温情是母亲在苦难岁月里难得的奢侈品，她全然不顾自己是有夫之妇放肆地享用着，于是便有了私生子六六。可以理解，却无法让人同情。 六六是孤独的，却又极力掩饰着孤独，青春岁月里的六六内心"涌动着身份迷失的焦虑"，她渴望知道真相，渴望被理解，被抚慰，然而六六被忽略了，她连说心里话的机会都没有，大家都是饥饿的，自顾不暇。 六六是缺失爱的，在六六看来"三位父亲都负了我：生父为我付出沉重代价，却只给我带来羞辱；养父忍下耻辱，细心照料我长大，但从未亲近过我的心；历史老师，在理解我上，并不比我本人深刻，只顾自己离去，把我当作一桩应该忘掉的艳遇"。 也许对于Robin Dorian而言将内心的黑暗勇敢地讲出来是一种宣泄，是自我救赎的开始。而对于我而言仿佛偷窥了人家极其隐秘的人生片段，这种感觉并不美好。
竟然看完了三代 故事还是很不错看的，每个人物都经过风风雨雨的，值得一看
22个小时44分，终于全书读完，有很多想说的，但是我想着重说说这部剧里被很多书友称为变态的凶手们。 这部剧叫《The Telly》，也就是是源于心理的罪恶。这里的每一个罪犯，都有自己的故事和成长经历，像多米诺骨牌一样层层倒下最终酿成了悲剧。 大部分人都认为，生命是最重要的，只要命还在，什么都不是事，什么都会被克服。但是果真如此吗？对于很多很多深受原生家庭和社会黑暗伤害凌虐荼毒的人们来说，活着，只不过是痛苦的延续，生命，无非只是令苦痛如影随形的载体。这些人，有些人选择了让自己死亡，有些人，选择让别人死亡。 选择让他人死亡的人，其实心里比谁都想要和普通人一样平淡幸福的好好活下去。但是过去遭遇的种种侵蚀扭曲了他们的心灵，如同附骨之蛆令他们心灵难安，心中的野兽需要出口，所以他们选择了他们的目标。 在城市之光中，Robin Dorian抛出了针对法律和道德的博弈。其实很简单，法律惩治的只是犯罪行为本身，而道德，才是真正决定一个人心理行为的标杆。但是很妙的是，兜兜转转，道德决定的行为，最终会由法律来审判。那么在这中间，就有一块非常大的灰色地带，而这片灰色地带就是人性的斗兽场。 法律从不是最终目的，法律只是一个底线。我们的目的是教化人性。这是一个很艰巨很也难达成的目标，因为人性分善恶两面，教化人性的人也是人，如孙普，如周教授，如杨锦程，如乔教授，他们都为人师，却都以自己的方式影响了许许多多的人，或好或坏。在我看来，真正能教化人性的，不是他人，而是自己，如同城市之光里的方木。 人的罪恶十成十源于心魔，当有人如佛祖般割肉喂鹰牺牲自己传递善意的的时候，请安心接受，渡化心魔。
每一个人心中或许都有一个仰望的人存在，努力向他靠近，而不断完善自己，但如果突然之间那个仰望的人进入了自己的生活，自己又该如何保持独立性？《The Telly》用虚实结合的叙事向读者展示了“玛蒂”在仰望和保持自身独立之间所做的挣扎，她在这个过程中内心的自我分裂，让我们看到了保持独立的一种可能和形态。