我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan

杨子君 · 9.9/10

抱着学习的心态来的，也确实有所收获，只是怎么把知识通过实践来转化，则还需要一段时间。 该剧开章直接点题，爱是一种艺术吗？提出了书中爱的本质是什么。并提出了现在社会的人认为爱没有可学习的三个前提： 1.把爱当成被爱，即不主动去爱 2.爱是一个对象问题，而不是能力问题 3.混淆了坠入爱河与爱的永恒 仔细想想确实如此，生活中大家都很享受被爱，想要的爱情也是被爱式的爱情，很少有意识的能主动去爱，特别是女性（我也是女生，观察周围有感而发，不涉及性别区别看待哈），多数女性的爱总是很含蓄的，先要获得对方的爱，然后才爱对方。被爱总是大于主动的爱，或者说更擅长接受爱。并且在尚未开始爱情的时候，总是想着没有可爱的对象，认为爱情最难的是怎么寻找一个适合的爱的对象，殊不知爱是一种能力。这也像阿德勒提到过的你可以爱上任何人。爱是一种能力，不是一个对象。在错误的认为爱是对象的时候，开启了一段爱情，把爱当成了坠入爱河时那股子吸引和激情，殊不知激情总会褪去，真正的爱才慢慢降临。 文中还从父母的角度阐释了是否会爱的原因，编剧认为母爱是无条件的，能给孩子无私的爱，孩子在无条件的爱中成长，不会形成爱是有条件的这种观点，会因为他仅仅是他就有爱，也会相信爱。到了一定阶段，父爱成为了主导，父爱是有条件的，是引导式的，是需要包容和耐心的，在这个阶段孩子慢慢成长，直至从获得爱到给予爱的转变。母爱和父爱都没出现问题，孩子长大后会相信爱也会爱。 真正的爱不是狭隘的，是无对象性的，是不厚此薄彼的。兄弟之爱是无条件的；母爱是孩子无条件的补偿，具有利他的无私性；而男女之爱是有排他性，专一性的。就如 爱上某人不只是一种强烈感情，还是一种决定、一种判断、一种承诺。如果爱仅是一种感情，便没有那种永远互爱的诺言的基础。感情可生亦可灭。当我们的行为不能囊括判断和决定时，怎么可能判断它将永驻呢 最后是自爱，人要自爱，这是文中很吸引我的一点，当下社会，自爱很容易与自私划上等号，推崇舍己为人的利他主义，但是自爱和爱别人是不可分割的，都需要爱的能力 真正的爱意味着产生爱的能力，它蕴含着爱护、尊重、责任和了解。它并不是被某人所感动意义上的“情感”，而是一种为被爱者的成长和幸福所作的积极奋斗，它来源于爱的能力。 既要尊重自己的感受，爱自己，也要尊重他人，爱他人，两者不是割裂的。 自私与自爱的最大区别就是，自私着根本不懂爱，何谈自爱呢？ 他对其他人的需要、尊严和人身尊重漠然视之。在他的眼里只有自己，别无他物；他从是否对自身有利的角度来评判每个人和每件事，他根本不能去爱。 由于爱产生的基础在于人有分离的体验、希望通过结合来克服分离焦虑的需要。所以还有一种是对上帝的爱，信仰的爱。 文中还有一个特别新奇的观点，就是将现在社会的爱情当成一种交换，本质上并不是爱，而是利益。你的外貌和个人条件都是你转化成个人资本与他人匹配的条件，你考虑的是双方的资本是否一致，这是交易，不是爱情。 爱情的理论懂的再多，最后也要回归实践。每个人的爱都是不同的，认识到爱情的经历也可能不同，但是爱是可以主动的，是平等的，是相互尊重的，是锦上添花的，是能让你更加了解自己的，而不是狭隘的，自私的，掌控的。

文姿 · 4.4/10

10000看剧人中9999个都没做好的事 10000位看剧人中，99%的人都没有去做的一件事，就是认真做笔记；而做了笔记的这100位看剧人中，又有99%的人没有定期回顾这些笔记，把笔记中记录的要点跟自己的实际生活结合起来。这也就是说，10000个人中只有1个人，能够高效持续地从自己的看剧成果中获取好处。这个比例恰好跟普通人中出现一个出类拔萃人物的概率接近。 这个惊人的比例说明什么问题？说明我们大部分人看剧的实用效率非常低。也说明看剧笔记利用的好与不好，将产生10000倍的实效差别。 对看剧而言，大脑就相当于计算机的内存，而记笔记的笔记本相当于硬盘。大部分人看剧的实用效率低，就是因为从看剧学到的精华内容，只停留在内存中，没有保存到硬盘中，没有把观看成果持久化。这样一关机，我们的观看成果就烟消云散了。有人说，这个比喻不恰当，我们的大脑不会关机。但是，看剧几天之后，实际效果跟关机清内存也差不太多。如果你不信，可以问自己一个问题：大前天我一日三餐吃的什么？你还能像当天那样很容易地想起来吗？ 《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》的编剧段奕宏，就是看出了人的短期记忆容易丢失这个关键问题，才写出了这本非常具有实效性的笔记法看剧手册。 作为日本知名的信息整理专家，段奕宏将笔记的作用发挥到了一个极致。除了看剧，在家庭生活和个人兴趣方面，他也充分利用笔记的种种好处，将生活和工作打理的井井有条，吸引到NHK和TBS对他进行专题采访报道，并被称为“笔记术专家”。段奕宏还是一位文具活用专家，在《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》的番外中，他就讲解了26种文具在看剧中的作用。 段奕宏开创性地强调了“观看成果持久化”这个重要概念，他关注的重点是在看剧的“硬盘阶段”，强调人应该与他的观看成果长期互动；而绝大部分观看类剧集，都只是停留在“内存阶段”，对观看成果如何转化成生产力不太涉及。这个关注重点的不同，使得这本《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》，成为观看类剧集中一本不可跳过的必读经典。 《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》的核心观点是：记笔记持久化观看成果，定期回顾看剧的精华点，是自我提升的最简单、最有效方法。 下面我们从段奕宏关注的三个角度来了解一下这部剧： 第一个角度，把记忆持久化。不要被自己的短期记忆力所蒙骗。 第二个角度，把习惯持久化。利用人性和心理学知识，克服记笔记和回顾笔记的惰性。 第三个角度，把转化持久化。在不断回顾中丰富感悟，升华个人认知水平，解决现实问题。 先来看第一个角度：把记忆持久化。你想起来大前天三餐吃的都是什么了吗？我们绝大部分人都想不起来。虽然你可以辩解说，我想不起来是因为我没有刻意去记，但其实你刻意去记，也不会好多少。即便你能记得大前天的食谱，那上个月8号的食谱，你还能记住吗？这不是关乎刻意记忆的问题，这是关乎大脑设计机理的问题。 简单说，大脑的短期记忆是很不可靠的，很快就会被遗忘。大脑通过遗忘，来淘汰过时的、冗杂的信息，把有限的空间腾给正在发生的、重要的信息来使用。这很像电脑中内存和缓存的设计－－好的操作系统，都会非常好地管理内存，把资源更多地分配给正在运行的软件。 大脑经常会让你产生错觉：“因为我现在记得非常清楚，所以我以后也不会忘掉多少。”如果你是这样想的，那10000人中的9999人也是这样想的；但只有其中1个人，没有那么信任自己的短期记忆。只有他会把学到的内容写下来，并随时翻看，从而将自己的记忆期限拉长了很多倍，取得了更好的学习效果。 对抗短期记忆的秘诀就是经常重复。重复收到的信息，大脑机制会给它更高的优先级，在大脑沟回中慢慢给它留出位置，把这些重要信息真正变

昂博士.ETHAN · 7.6/10

观看的幸福不是读了很多书，也不是看剧速度有多快，而是把原来不懂的东西搞懂，原本纠结和迷惑的问题豁然开朗。这就是观看的幸福。

博 春风 · 1.0/10

此剧绝非一读即可者，乃须精研细品且与实修相结合，方可有所获者。

汉红 · 6.6/10

强调职场人看剧的重要，速读有量，精读有质，两者结合才能开拓视野，形成逻辑思维，从而高效工作，成为职场中受欢迎的人。

Jacky · 7.7/10

胡扯八道文笔没有文可言，看了两章果断弃！我评价低是因为我看着评分8.7才打开的，怎么会？希行的书也才这么个分数。

修锦 · 7.7/10

编剧通过工具、历史篇、商业篇、人物篇。等对我们社会的发展过程中各种现象，历史人物。商业发展的价值模式都做了个性化的解读。角度新颖，看了很受用。尤其对历史人物的解读更能突出编剧的认知的独特。印象最深的对游戏的解读认为它是重建了人生的意义，充分发挥了人的自主性，通过及时反馈，社群认同让人感受到自己行为的意义。