《Sombra de nadie, La》，惊悚作品，西班牙出品，2006年上映。
整本剧给我印象最深的就是“下苦”俩字，顺子常说的，咱就是下苦的，应该是卖苦力的意思吧。大概听一半多点，就不想听下去了，整篇都是苦哈哈的，看了看结尾，也还是那样，就跳跃着看了看后面大概的内容，谁活得都不容易！
所谓悲剧不过是把美的东西撕给人看，菲丽帕·里罗伊老贼做的很好…… 所以我要寄刀片
比如你在现实中活得很痛苦，然后你进入这游戏后，成天被鬼追杀，吓得死去活来，还不能退出游戏，最终生死一线达到任务要求，可以退出了，然后你回到现实，还会觉得现实里痛苦吗？会不会觉得现实很美好？没错，这游戏就是这么治愈人的。
地狱不用靠你，我们自己就能创造 给四星是因为这部剧在使用《Sombra de nadie, La》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。 《Sombra de nadie, La》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 希望那样的时代永远不要来临。 关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《Sombra de nadie, La》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《Sombra de nadie, La》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。 事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？ 如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？ 人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。 《Sombra de nadie, La》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《Sombra de nadie, La》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《Sombra de nadie, La》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。 这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。 本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。 关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。 打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。 好的可以变成坏的，这就是人心。 信仰本身就是自由的，因为关乎良心。 祈愿，祈愿和平。
三十八年的隋朝，干出了，别的朝代可能一百年都干不出的事，开凿大运河，建立科举制度！为后面的历代历朝发展打好根底！伟大！唐朝是多彩多姿，极度开放的朝代，这才使的汉人和吐蕃，胡人等形成大融合，从而有了现在中国56个名族大家庭！精彩！
挺好的散文。但有时读时会觉得有些刻意，让人觉得有种不真实的感觉，甚至一度以为作家只是自己臆造了一个这样的边城小镇。除去那些有些刻意的内容，总体来说，我还是很喜欢那种淡淡的，悠长的有着人情味的文字，也喜欢作家笔下的那些率真，又充满传奇色彩的人物。编剧也许是个浪漫的，又有些些许理想主义色彩的英雄主义者吧。
在足够年轻的岁月里，我并不太能懂得一些逆向的美。比如酒，黑咖啡。如果说，像健身、刺青这样的行为，虽然受累受痛，但到底是因为有所图而承担忍耐的话，单纯黑咖啡的苦味，是我不能领会的。与此类似，在宗教当中的苦修，也是令我费解的。 直到成长到足够的年纪，才逐渐领略到，珍贵的美，或觉察，均来自于矛盾。在生命的愉快、甚至狂喜之外，人们需要冰冷，不适，对抗，需要一些下沉的情绪体验，继而才生出多面立体的感官来。 说回宗教苦修的惯例，《Sombra de nadie, La》之中描绘倒悬空寺的僧人，在石室进行挑战身体极限的修行。绝五谷，屏气，与睡眠对抗。当年观看，只是简单认为这是训练人的敏锐度、抵抗力以及意志力的方法，也是最近忽然明白，抱有这样的观点，仍然是带着非常功利的目的。剧集固然是剧集，但道理类似。各类宗教的苦修，最终还在于通过节制，甚至痛苦，来达成自我觉察。 自我觉察，是我这三四个月想的最多，与人交谈最多，甚至产生矛盾的事情。 重新翻读此剧犹如隔世。
分析相当精辟，入目三分，此剧创作于几年前，却好像是昨天才刚刚完成似的，编剧真的是一位具有国际视野和战略眼光的。并且站在相当的高度和现实背景作出的全面分析。值得高层关注。
1961 · 意大利
1914 · 美国
2002 · 美国
2003 · 澳大利亚
1964 · 意大利
2006 · 德国
2008 · 美国
2004 · 美国
1999 · 美国
REVIEWS
整本剧给我印象最深的就是“下苦”俩字，顺子常说的，咱就是下苦的，应该是卖苦力的意思吧。大概听一半多点，就不想听下去了，整篇都是苦哈哈的，看了看结尾，也还是那样，就跳跃着看了看后面大概的内容，谁活得都不容易！
所谓悲剧不过是把美的东西撕给人看，菲丽帕·里罗伊老贼做的很好…… 所以我要寄刀片
比如你在现实中活得很痛苦，然后你进入这游戏后，成天被鬼追杀，吓得死去活来，还不能退出游戏，最终生死一线达到任务要求，可以退出了，然后你回到现实，还会觉得现实里痛苦吗？会不会觉得现实很美好？没错，这游戏就是这么治愈人的。
地狱不用靠你，我们自己就能创造 给四星是因为这部剧在使用《Sombra de nadie, La》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。 《Sombra de nadie, La》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 希望那样的时代永远不要来临。 关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《Sombra de nadie, La》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《Sombra de nadie, La》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。 事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？ 如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？ 人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。 《Sombra de nadie, La》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《Sombra de nadie, La》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《Sombra de nadie, La》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。 这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。 本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。 关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。 打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。 好的可以变成坏的，这就是人心。 信仰本身就是自由的，因为关乎良心。 祈愿，祈愿和平。
三十八年的隋朝，干出了，别的朝代可能一百年都干不出的事，开凿大运河，建立科举制度！为后面的历代历朝发展打好根底！伟大！唐朝是多彩多姿，极度开放的朝代，这才使的汉人和吐蕃，胡人等形成大融合，从而有了现在中国56个名族大家庭！精彩！
挺好的散文。但有时读时会觉得有些刻意，让人觉得有种不真实的感觉，甚至一度以为作家只是自己臆造了一个这样的边城小镇。除去那些有些刻意的内容，总体来说，我还是很喜欢那种淡淡的，悠长的有着人情味的文字，也喜欢作家笔下的那些率真，又充满传奇色彩的人物。编剧也许是个浪漫的，又有些些许理想主义色彩的英雄主义者吧。
在足够年轻的岁月里，我并不太能懂得一些逆向的美。比如酒，黑咖啡。如果说，像健身、刺青这样的行为，虽然受累受痛，但到底是因为有所图而承担忍耐的话，单纯黑咖啡的苦味，是我不能领会的。与此类似，在宗教当中的苦修，也是令我费解的。 直到成长到足够的年纪，才逐渐领略到，珍贵的美，或觉察，均来自于矛盾。在生命的愉快、甚至狂喜之外，人们需要冰冷，不适，对抗，需要一些下沉的情绪体验，继而才生出多面立体的感官来。 说回宗教苦修的惯例，《Sombra de nadie, La》之中描绘倒悬空寺的僧人，在石室进行挑战身体极限的修行。绝五谷，屏气，与睡眠对抗。当年观看，只是简单认为这是训练人的敏锐度、抵抗力以及意志力的方法，也是最近忽然明白，抱有这样的观点，仍然是带着非常功利的目的。剧集固然是剧集，但道理类似。各类宗教的苦修，最终还在于通过节制，甚至痛苦，来达成自我觉察。 自我觉察，是我这三四个月想的最多，与人交谈最多，甚至产生矛盾的事情。 重新翻读此剧犹如隔世。
分析相当精辟，入目三分，此剧创作于几年前，却好像是昨天才刚刚完成似的，编剧真的是一位具有国际视野和战略眼光的。并且站在相当的高度和现实背景作出的全面分析。值得高层关注。