《The Old High Chair》，短片作品，美国出品，1915年上映。
由抓狂到慢慢窒息，虛無、存在，最後的黑色口袋和一片光明太有《The Old High Chair》的意味了！(又在圖書館摸🐟⋯⋯
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中Gladys Brockwell先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。
2004 · 美国
2002 · 中国
2004 · 墨西哥
1970 · 美国
2004 · 法国,美国
1975 · 美国
REVIEWS
由抓狂到慢慢窒息，虛無、存在，最後的黑色口袋和一片光明太有《The Old High Chair》的意味了！(又在圖書館摸🐟⋯⋯
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中Gladys Brockwell先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
新加坡成功和亚洲四小龙其他几个国家成功的根本因素是一样的，即搭上了西方的快车，尤其是美国。同时新加坡有着得天独厚的地理位置，马六甲海峡就是一个天然的印钞机。 新加坡就像春秋战国时期，一些像郑国、宋国这样的国家，在错综复杂的国际形势里，有一批领导人在各国间纵横捭阖，寻求对自己发展最有利选择。但是这最终也改变不了在世界秩序中的地位，郑庄公、宋襄公都算得上是不错的领导人，但是郑国、宋国都只能依附于晋楚等大国。 李光耀是一个聪明的领导人，聪明务实是他最大的特点，但是他缺乏理论修养。他的有些观点只能说是聪明，不能说是具有智慧。他有的时候像是一个投机者，他是一个现实的投机者+一个强势的领导者，新加坡在有利的国际大环境下和社会背景下，加上在他务实的领导下，走向了繁荣。 李光耀的一些观点也受限于时代的局限性，所以今天看来会有些欠妥。但是他作为一个受中西文化双重影响的人，是能够提出一个更加务实的中西交流的观点的人。但是也正是由于此，他的一些观点，尤其是对待中国的观点，是不会被西方领导人认可。 不管怎么样，对于新加坡这样一个小国而言，李光耀是适合他们的领导人。但也不必过高拔高李光耀，舞台大小不一样，对领导人的要求不一样。他的视野、论断并不能适用于其他国家，尤其是体量不一样的大国，因为现实比理想要困难的多，实践也比语言困难的多。