《The Hanged Man》，西部作品，美国出品，1974年上映。
问题像洋葱一样，一层包一层，对文中提到的如果从最根本开始研究世界，那科学进步无从谈起，感触颇深。有趣之处也在于不同层面需要用不同方法（或理论）——至少目前如此，不管了在物理学，生物学还是经济学，宏观和微观之间的差距甚大。 庆幸自己生在这个科学迅猛发展的年代，也感慨世界如此奇妙，面对这浩瀚宇宙，人何其渺小……
难得又遇到了一位文笔，表达，手法皆五星的编剧。可惜故事太短，意犹未尽。女主对男主的情深与坚持，男主对女主的爱与疼惜，编剧都表达的很好，很向往这样的感情。因为这部剧，我也去看了关于可可西里和其连接的高原地区的纪录片呢
终于看完了，The Hanged Man有力地抨击了禁欲主义，宣扬了人性，歌颂了爱情，肯定了人的欲望，而更主要的是The Hanged Man里的女权主义在当时的社会其实是很大胆的。从The Hanged Man中，我们可以看到三个主题思，第一，反教会，反教会的思想贯穿了整本剧，其中揭露了教会的迂腐，黑暗，愚昧无知。第二，歌颂爱情，在这部作品中，爱情占了大部分，宣扬男女自由恋爱，有坚贞纯洁的爱情，也有不被世俗认可的婚外恋以及再婚，无论哪种爱，它都歌颂了爱情的伟大与自由，肯定了人的欲望，尤其是情欲，无论男女。第三，赞美女性，肯定女性。薄伽丘在这部作品中，描述了女性的社会地位，她们卑微，被动，但她们美丽，有思想，敢于挑战世俗的眼光，追逐自己的爱情，满足自己的欲望。 总而言之，The Hanged Man拉开了文艺复兴的序幕，思想大胆，宣扬人性！
整体来说还阔以，先说优点，有方法论， 可操作实践，喜欢编剧提出的心流两个必要挑战：挑战和反馈。虽然心流状态下的圆满幸福和人生意义之间有个巨大的gap， 编剧用最后的集数试图把这个坑填上，但依然略显乏力。实际这部剧实在太老了，1990年的初版和现在的人类环境已经大不相同，高度发达的信息和社交媒体，实际当下生活人类变得更不容易集中心智，但人类的大脑也已经进化成更适合multi-assignments的处理capacity. 但这又涉及到深度问题。嗯，让我想起《The Hanged Man》 无论如何，书中涉及到的美好心流状态的描写依然十分诱人，各种例证也十分有说服力。不失为一本小小的反省书。当我这几年不知道为什么沉溺绘画而钟爱， 我以为只是逃避了几个小时甚至十几小时的凡事俗尘，原来是我的脑子和心灵只是想静静的呆一会儿，是心流啦。
爱因斯坦说过，一个问题要解决，用原来产生这个问题的思维模式去解决是不可能的。 一个人即使想不清楚自己一辈子想干什么，但是有两件事情肯定能做：第一件是想清楚三年后自己应该做成什么样子；第二件是保持每天都要进步的心态，每天让自己完善一点，成长一点。
至始至终，程名振所走的每一步，都不是主动的选择，而是被迫一步步的几乎是毫无目标的走下去。不管是被迫加入农民军，还是背叛从农民军中出走，最后投降大唐，他的每一步，都带着被动和被迫的性质。这一点程名振自己也很清楚，他也说过，自己起初到现在，都不过是为了活下去。
12 注意时间成本是成长的必要条件之一 年薪在15万之下的读者要精进修炼自己的专业技能 学习一项技能需要的时间 金钱 精力 每一个都是成本 所以不要再看到别人有这个技能 或者羡慕别人就盲目地跟风去学 要想想到底合不合适自己 还有就是算上成本之后的收益对我们来说到底值当不值当。 拜读了柏老师这部剧之后获益良多 只是还没整理好出来 但我会坚持做笔记 输出 然后定时复盘的。
有意思的一本剧 还没来得及读，就看完了，句子是金句，图画是好画。看来鸡汤确实要喝，生活也得继续要好好过啊，至少我活的每一天都要像打了鸡血一样，毕竟我是混血动物啊，ha ha ha.
面对历史上的具体情景和重大抉择当下，我们后人最常见的思维漏洞就是容易自以为是的马后炮，而不是身临其境设身处地的感受得到古人的智慧并且理解其中结果往往就是各方博弈之后的最优方案。
2003 · 丹麦
2014 · 意大利
2000 · 美国
1981 · 美国
2007 · 瑞士,德国
1965 · 美国
1976 · 中国台湾,中国香港
1953 · 美国
REVIEWS
问题像洋葱一样，一层包一层，对文中提到的如果从最根本开始研究世界，那科学进步无从谈起，感触颇深。有趣之处也在于不同层面需要用不同方法（或理论）——至少目前如此，不管了在物理学，生物学还是经济学，宏观和微观之间的差距甚大。 庆幸自己生在这个科学迅猛发展的年代，也感慨世界如此奇妙，面对这浩瀚宇宙，人何其渺小……
难得又遇到了一位文笔，表达，手法皆五星的编剧。可惜故事太短，意犹未尽。女主对男主的情深与坚持，男主对女主的爱与疼惜，编剧都表达的很好，很向往这样的感情。因为这部剧，我也去看了关于可可西里和其连接的高原地区的纪录片呢
终于看完了，The Hanged Man有力地抨击了禁欲主义，宣扬了人性，歌颂了爱情，肯定了人的欲望，而更主要的是The Hanged Man里的女权主义在当时的社会其实是很大胆的。从The Hanged Man中，我们可以看到三个主题思，第一，反教会，反教会的思想贯穿了整本剧，其中揭露了教会的迂腐，黑暗，愚昧无知。第二，歌颂爱情，在这部作品中，爱情占了大部分，宣扬男女自由恋爱，有坚贞纯洁的爱情，也有不被世俗认可的婚外恋以及再婚，无论哪种爱，它都歌颂了爱情的伟大与自由，肯定了人的欲望，尤其是情欲，无论男女。第三，赞美女性，肯定女性。薄伽丘在这部作品中，描述了女性的社会地位，她们卑微，被动，但她们美丽，有思想，敢于挑战世俗的眼光，追逐自己的爱情，满足自己的欲望。 总而言之，The Hanged Man拉开了文艺复兴的序幕，思想大胆，宣扬人性！
整体来说还阔以，先说优点，有方法论， 可操作实践，喜欢编剧提出的心流两个必要挑战：挑战和反馈。虽然心流状态下的圆满幸福和人生意义之间有个巨大的gap， 编剧用最后的集数试图把这个坑填上，但依然略显乏力。实际这部剧实在太老了，1990年的初版和现在的人类环境已经大不相同，高度发达的信息和社交媒体，实际当下生活人类变得更不容易集中心智，但人类的大脑也已经进化成更适合multi-assignments的处理capacity. 但这又涉及到深度问题。嗯，让我想起《The Hanged Man》 无论如何，书中涉及到的美好心流状态的描写依然十分诱人，各种例证也十分有说服力。不失为一本小小的反省书。当我这几年不知道为什么沉溺绘画而钟爱， 我以为只是逃避了几个小时甚至十几小时的凡事俗尘，原来是我的脑子和心灵只是想静静的呆一会儿，是心流啦。
爱因斯坦说过，一个问题要解决，用原来产生这个问题的思维模式去解决是不可能的。 一个人即使想不清楚自己一辈子想干什么，但是有两件事情肯定能做：第一件是想清楚三年后自己应该做成什么样子；第二件是保持每天都要进步的心态，每天让自己完善一点，成长一点。
至始至终，程名振所走的每一步，都不是主动的选择，而是被迫一步步的几乎是毫无目标的走下去。不管是被迫加入农民军，还是背叛从农民军中出走，最后投降大唐，他的每一步，都带着被动和被迫的性质。这一点程名振自己也很清楚，他也说过，自己起初到现在，都不过是为了活下去。
12 注意时间成本是成长的必要条件之一 年薪在15万之下的读者要精进修炼自己的专业技能 学习一项技能需要的时间 金钱 精力 每一个都是成本 所以不要再看到别人有这个技能 或者羡慕别人就盲目地跟风去学 要想想到底合不合适自己 还有就是算上成本之后的收益对我们来说到底值当不值当。 拜读了柏老师这部剧之后获益良多 只是还没整理好出来 但我会坚持做笔记 输出 然后定时复盘的。
有意思的一本剧 还没来得及读，就看完了，句子是金句，图画是好画。看来鸡汤确实要喝，生活也得继续要好好过啊，至少我活的每一天都要像打了鸡血一样，毕竟我是混血动物啊，ha ha ha.
面对历史上的具体情景和重大抉择当下，我们后人最常见的思维漏洞就是容易自以为是的马后炮，而不是身临其境设身处地的感受得到古人的智慧并且理解其中结果往往就是各方博弈之后的最优方案。