《Daiva Thirumanangal》，其他作品，印度出品，1981年上映。
曾几何时，“毒”之一字在我的认知和意识里都是非常遥远的，仿佛它们只会存在于影视剧作品的演绎当中，只会出现在明星头条的热搜榜单上，而绝不会出现在我身边的真实生活里。 然而前两年的一次归家，和妈妈闲聊的时候偶然得知，有两个男孩子因吸毒而离开人世，他们一个是我初中时期的同学，另一个则是邻居家的弟弟。直到那时，我才深深感受到，不是“毒”不存在，而是我们尚没有察觉到，它就那样如梦似幻地散发着诱人的味道，让人们渐渐沉沦、上瘾。 这就像《Daiva Thirumanangal》中生活在俄亥俄州哥伦布东边一个中产阶级社区里的迈尔斯·斯库诺夫，在他的成长过程中，并没听说过谁吸食海洛因，迈尔斯的弟弟麦特却早已经开始用烟壶抽大麻，那些所谓的“药片”，不知在何时已经成为他生活的一部分，而改变并影响他一生的，正是如扑热息痛等阿片类处方止痛药。 麦特从此成了一个功能性瘾君子，在21岁正应是风华正茂的年华里，麦特与毒品为伍，并死于黑焦油海洛因注射过量。 遗憾的是，这并不是一个偶然事件，而是正在全美悄然上演着一幕又一幕这样的悲剧。 《Daiva Thirumanangal》中这样创作道，“生活在这个世界有史以来最富裕国家的最有特权群体中的这些孩子迷上了麻痹疼痛的药物，即将死去的人数几乎达到了流行病的程度”。 说起来或许令人难以置信，2000年、2006年，美国缉毒署虽然曾两次开展行动打击黑焦油海洛因，然而死于药物过量的人数仍然居高不下，甚至超过了车祸的死亡人数，即便时至今日，药物成瘾并导致死亡的人数依然在不断攀升，不仅早已超过了车祸死亡人数，因枪击案死亡的人数、以及美国艾滋高峰时期死亡的人数都无法与之相提并论。 那些令人触目惊心的数字背后，不仅仅是一个个破碎的家庭，也暗藏着一条条罪恶的“产业链”，尝到生活“甜头”之后无法停下来的发财梦，以及从救死扶伤转变为推波助澜的利欲熏心。 在《Daiva Thirumanangal》中，如电影般具有强烈画面感和故事性的剧情让整本剧读起来有如一部剧集一般精彩、刺激，又如梦似幻。然而我们不要忘了，这是一本纪实影视，它所讲述的正是曾经真实发生过、甚至现在依然还在继续存在着的社会现象。而创作著这部作品的编剧山姆•昆诺斯曾经是《Daiva Thirumanangal》墨西哥缉毒战报道组的一名记者，采访年轻毒贩、制药业人士、缉毒署特工、痛失子女的父母既是他的工作，也让他亲身经历、亲眼见证了止痛药及毒品所营造的“梦瘾”，带给了人类以及当代美国社会以怎样的沉重打击和代价深重的蚕食。 山姆笔下的叙事以双线的形式缓缓铺陈开来，一方面墨西哥小镇青年们前仆后继地“奔赴”着他们的黑焦油海洛因零售“事业”，另一方面，以止痛药途径流入美国主流社会的毒品正随着医生们开具的“处方”而吞噬着人们的正常生活。这些处方药的单子数目惊人，其中的“梦瘾”的主角——阿片类止痛药就是开具出的处方药里数量最多的一种。 在墨西哥贫穷村庄长大、过怕了穷困日子的恩里克并不是没有想过，自己所做的事情是不是有违道德的，然而有权有势之人才能体会的体面生活让他对那些人世间的不公更加迫不及待地想要甩开，逃离那种贫穷不公的命运成为他的头等大事。 于是恩里克一遍一遍地给自己催眠、洗脑，他“正在做的事情是为了生存不得已而为之。规则可不是由他来定的”。事实上，正在从事着这份“事业”的许多人也是因为那样的初衷，抱着那样的目的而游走于黑焦油海洛因生产与零售的产业链当中，他们如愿地穿上了曾经梦寐以求的李维斯牛仔裤，住上了宽敞明亮的房子，然后转而将更多的海洛因塞进了气球。 这些“铪利斯科男孩”很快就遍布了全美各地，他们已经视黑焦油海洛因为自己的未来。 而那些流入美国主流社会的黑焦油海洛因或许并不曾被当成毒品来看待，它们可能是“平平无奇”的咳嗽糖浆，可能
意淫剧集，当个乐子看还行，代入就算了，主角跟屌丝一样，而且还有小人的性格。
看剧集列表感觉本剧思路很清晰，以时间为主线。但观看过程很艰难，感觉不到主题的贯穿。历史的发展有其规律性，如何以既定的主题来阐述规律性，我想这是任何一本历史著作需要完成的工作。插入新近的发现，这是一个很好的选择，至少把远古的知识跟现代概念联系起来，增强文章的新鲜感。编剧开篇提出了一个历史研究的很有趣的命题，历史是一种记忆，但又不是完全是记忆。可惜这一命题似乎没有得到很好的诠释。结论是，对普通读者而言，以时间为主线的极简史恐怕注定要失败。
真是抓狂啊！又没了，这部剧我来来回回看了十来遍了，看到更新处没了，又回头再看一遍，编剧大大，请爆更吧！我不怕多！
1972 · 意大利,西班牙
2006 · 美国
2006 · 土耳其
1960 · 英国
1939 · 美国
1932 · 美国
2003 · 菲律宾
REVIEWS
曾几何时，“毒”之一字在我的认知和意识里都是非常遥远的，仿佛它们只会存在于影视剧作品的演绎当中，只会出现在明星头条的热搜榜单上，而绝不会出现在我身边的真实生活里。 然而前两年的一次归家，和妈妈闲聊的时候偶然得知，有两个男孩子因吸毒而离开人世，他们一个是我初中时期的同学，另一个则是邻居家的弟弟。直到那时，我才深深感受到，不是“毒”不存在，而是我们尚没有察觉到，它就那样如梦似幻地散发着诱人的味道，让人们渐渐沉沦、上瘾。 这就像《Daiva Thirumanangal》中生活在俄亥俄州哥伦布东边一个中产阶级社区里的迈尔斯·斯库诺夫，在他的成长过程中，并没听说过谁吸食海洛因，迈尔斯的弟弟麦特却早已经开始用烟壶抽大麻，那些所谓的“药片”，不知在何时已经成为他生活的一部分，而改变并影响他一生的，正是如扑热息痛等阿片类处方止痛药。 麦特从此成了一个功能性瘾君子，在21岁正应是风华正茂的年华里，麦特与毒品为伍，并死于黑焦油海洛因注射过量。 遗憾的是，这并不是一个偶然事件，而是正在全美悄然上演着一幕又一幕这样的悲剧。 《Daiva Thirumanangal》中这样创作道，“生活在这个世界有史以来最富裕国家的最有特权群体中的这些孩子迷上了麻痹疼痛的药物，即将死去的人数几乎达到了流行病的程度”。 说起来或许令人难以置信，2000年、2006年，美国缉毒署虽然曾两次开展行动打击黑焦油海洛因，然而死于药物过量的人数仍然居高不下，甚至超过了车祸的死亡人数，即便时至今日，药物成瘾并导致死亡的人数依然在不断攀升，不仅早已超过了车祸死亡人数，因枪击案死亡的人数、以及美国艾滋高峰时期死亡的人数都无法与之相提并论。 那些令人触目惊心的数字背后，不仅仅是一个个破碎的家庭，也暗藏着一条条罪恶的“产业链”，尝到生活“甜头”之后无法停下来的发财梦，以及从救死扶伤转变为推波助澜的利欲熏心。 在《Daiva Thirumanangal》中，如电影般具有强烈画面感和故事性的剧情让整本剧读起来有如一部剧集一般精彩、刺激，又如梦似幻。然而我们不要忘了，这是一本纪实影视，它所讲述的正是曾经真实发生过、甚至现在依然还在继续存在着的社会现象。而创作著这部作品的编剧山姆•昆诺斯曾经是《Daiva Thirumanangal》墨西哥缉毒战报道组的一名记者，采访年轻毒贩、制药业人士、缉毒署特工、痛失子女的父母既是他的工作，也让他亲身经历、亲眼见证了止痛药及毒品所营造的“梦瘾”，带给了人类以及当代美国社会以怎样的沉重打击和代价深重的蚕食。 山姆笔下的叙事以双线的形式缓缓铺陈开来，一方面墨西哥小镇青年们前仆后继地“奔赴”着他们的黑焦油海洛因零售“事业”，另一方面，以止痛药途径流入美国主流社会的毒品正随着医生们开具的“处方”而吞噬着人们的正常生活。这些处方药的单子数目惊人，其中的“梦瘾”的主角——阿片类止痛药就是开具出的处方药里数量最多的一种。 在墨西哥贫穷村庄长大、过怕了穷困日子的恩里克并不是没有想过，自己所做的事情是不是有违道德的，然而有权有势之人才能体会的体面生活让他对那些人世间的不公更加迫不及待地想要甩开，逃离那种贫穷不公的命运成为他的头等大事。 于是恩里克一遍一遍地给自己催眠、洗脑，他“正在做的事情是为了生存不得已而为之。规则可不是由他来定的”。事实上，正在从事着这份“事业”的许多人也是因为那样的初衷，抱着那样的目的而游走于黑焦油海洛因生产与零售的产业链当中，他们如愿地穿上了曾经梦寐以求的李维斯牛仔裤，住上了宽敞明亮的房子，然后转而将更多的海洛因塞进了气球。 这些“铪利斯科男孩”很快就遍布了全美各地，他们已经视黑焦油海洛因为自己的未来。 而那些流入美国主流社会的黑焦油海洛因或许并不曾被当成毒品来看待，它们可能是“平平无奇”的咳嗽糖浆，可能
意淫剧集，当个乐子看还行，代入就算了，主角跟屌丝一样，而且还有小人的性格。
看剧集列表感觉本剧思路很清晰，以时间为主线。但观看过程很艰难，感觉不到主题的贯穿。历史的发展有其规律性，如何以既定的主题来阐述规律性，我想这是任何一本历史著作需要完成的工作。插入新近的发现，这是一个很好的选择，至少把远古的知识跟现代概念联系起来，增强文章的新鲜感。编剧开篇提出了一个历史研究的很有趣的命题，历史是一种记忆，但又不是完全是记忆。可惜这一命题似乎没有得到很好的诠释。结论是，对普通读者而言，以时间为主线的极简史恐怕注定要失败。
真是抓狂啊！又没了，这部剧我来来回回看了十来遍了，看到更新处没了，又回头再看一遍，编剧大大，请爆更吧！我不怕多！