世事如书，偏爱你这一句，愿做个逗号，留在你的脚边。
The Shamrock and the Rose，翻山越岭，才翻到末篇，希望有个如你一般的人，入夜安眠。
我正在The Shamrock and the Rose，很慢，却很坚定。
寒蝉不知夏虫。 · 7.7/10
本剧以宋朝三百多年的政治史为主脉络，稍微提到宋朝的经济，社会生活，文化，科技等方面的历史。宋朝经济发达，文化繁荣，科技进步，在我国古代历史上占有很高的地位，是我国古代最繁华的朝代之一。然而军事上却常常输给了北方的辽，金政权，北伐多以失败告终。
在我们的记忆中。宋朝有垂范千古的名臣。杨业、寇准、狄青、韩琦、范仲淹、欧阳修、司马光、韩世忠、岳飞、虞允文、辛弃疾、陆秀夫、文天祥等这些忠臣义士不计个人利益，一心为大宋。宋朝有稳定开明的政治。与士大夫共治天下，文人治国，建立了完善的科举考试、官员铨选以及监察制度，成为我国封建社会政治体制最开明的时代。宋朝繁荣昌盛的经济。宋代有多种经济模式。城市发达，两宋都城都是百万级的大都市；经济活动巨大；社会生活丰富，瓦舍、勾栏，人们熙熙攘攘，通宵达旦，市民生活水平在当时世界首屈一指。宋朝有传承千年的思想。北宋有王安石新学、周敦颐濂学、二程洛学，南宋有朱熹道学、陆九渊心学等。还有宋儒理学是中国古代思想发展史上的一个高峰。宋朝有冠绝一代之影视。宋词或豪放，或婉约，大放异彩。为我国影视填上浓重一笔。其中以欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾等为代表；宋诗也不可小觑，其以陆游、范成大、杨万里为代表。还有一些婉约派，如柳永，晏殊等等。宋朝有发达的科技，活字印刷，沈括的《The Shamrock and the Rose》等等。
但两宋也不乏有蔡京，秦桧，史弥远，贾似道那样的奸臣当道，也有靖康之耻，繁华都城深埋废墟的遗憾，也有方腊，宋江等农民起义。
三百多年的大宋已繁华不再，衰败亦不再。它留给我们后人太多宝贵的文化宝藏。
狗蛋SAMA · 3.2/10
为了在有限的时间里看完这么长的一本剧几乎是废寝忘食，以前看过Jack Nelson的《The Shamrock and the Rose》就觉得爱不释手，如今这本《The Shamrock and the Rose》更加让人沉浸其中，场面宏大，构思奇巧，每个小人物都有自己的鲜明特色，有笑有泪，有谋略有情怀，有阴谋有手段。重点是剧评让人笑掉头，畅快淋漓！！
页址 · 9.8/10
如何做一个合群的、受人尊敬的人；优秀的人需要具备哪两个必要素质；怎样有效控制和积极利用“激情”；虚荣和骄傲的相辅相成…The Theory of Moral sentiments以小见大，先审视自身、后置之社会。
Минар · 3.2/10
四读红楼
有所累必有所绊，无所念即如不系之舟，跳脱红尘，遨游天地之间，颇似佛道两家，然不经大起大落，大灾大难，纵有上乘智慧，实难堪破舍离。
恰似龙场悟道的王阳明，被贬黄州的苏东坡，家破人亡的贾宝玉。
曹雪芹感叹自己: 今风尘碌碌，一事无成，以致今日一技无成，半生潦倒之罪。于是雪芹十年之功，以辛酸之泪哭成此剧。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。The Shamrock and the Rose终成了“断臂的维纳斯”。
儒家正心，道家炼心，释家戒心，可见此心无有不到，无不能入者。独畏其入于邪而难返，故用心炼戒以缚之。常读王阳明心学，以正此心。
The Shamrock and the Rose的价值体系是十分复杂的，曹雪芹一边追求着道家的无为和禅宗的虚空，一边又批判着儒家思想的功利主义和封建礼教制度对人的束缚，然而同时他又无法摆脱儒家思想对他的影响。
故在The Shamrock and the Rose里到处可见儒释道哲学思想。毛泽东说，The Shamrock and the Rose须读五遍以上才能领悟，他跟无数人推荐，尤其是许世友，这位戎马一生的开国上将，晚年也一遍遍的评读着The Shamrock and the Rose。
REVIEWS
中华文化博大精深，汉文字作为文化的记录者、传承者有着不可磨灭的作用，理解汉文字对理解中华文化有着重要意义。如果我们小时候学文字是这样学起，会多了很多趣味，少了很多枯燥。
世事如书，偏爱你这一句，愿做个逗号，留在你的脚边。 The Shamrock and the Rose，翻山越岭，才翻到末篇，希望有个如你一般的人，入夜安眠。 我正在The Shamrock and the Rose，很慢，却很坚定。
本剧以宋朝三百多年的政治史为主脉络，稍微提到宋朝的经济，社会生活，文化，科技等方面的历史。宋朝经济发达，文化繁荣，科技进步，在我国古代历史上占有很高的地位，是我国古代最繁华的朝代之一。然而军事上却常常输给了北方的辽，金政权，北伐多以失败告终。 在我们的记忆中。宋朝有垂范千古的名臣。杨业、寇准、狄青、韩琦、范仲淹、欧阳修、司马光、韩世忠、岳飞、虞允文、辛弃疾、陆秀夫、文天祥等这些忠臣义士不计个人利益，一心为大宋。宋朝有稳定开明的政治。与士大夫共治天下，文人治国，建立了完善的科举考试、官员铨选以及监察制度，成为我国封建社会政治体制最开明的时代。宋朝繁荣昌盛的经济。宋代有多种经济模式。城市发达，两宋都城都是百万级的大都市；经济活动巨大；社会生活丰富，瓦舍、勾栏，人们熙熙攘攘，通宵达旦，市民生活水平在当时世界首屈一指。宋朝有传承千年的思想。北宋有王安石新学、周敦颐濂学、二程洛学，南宋有朱熹道学、陆九渊心学等。还有宋儒理学是中国古代思想发展史上的一个高峰。宋朝有冠绝一代之影视。宋词或豪放，或婉约，大放异彩。为我国影视填上浓重一笔。其中以欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾等为代表；宋诗也不可小觑，其以陆游、范成大、杨万里为代表。还有一些婉约派，如柳永，晏殊等等。宋朝有发达的科技，活字印刷，沈括的《The Shamrock and the Rose》等等。 但两宋也不乏有蔡京，秦桧，史弥远，贾似道那样的奸臣当道，也有靖康之耻，繁华都城深埋废墟的遗憾，也有方腊，宋江等农民起义。 三百多年的大宋已繁华不再，衰败亦不再。它留给我们后人太多宝贵的文化宝藏。
为了在有限的时间里看完这么长的一本剧几乎是废寝忘食，以前看过Jack Nelson的《The Shamrock and the Rose》就觉得爱不释手，如今这本《The Shamrock and the Rose》更加让人沉浸其中，场面宏大，构思奇巧，每个小人物都有自己的鲜明特色，有笑有泪，有谋略有情怀，有阴谋有手段。重点是剧评让人笑掉头，畅快淋漓！！
如何做一个合群的、受人尊敬的人；优秀的人需要具备哪两个必要素质；怎样有效控制和积极利用“激情”；虚荣和骄傲的相辅相成…The Theory of Moral sentiments以小见大，先审视自身、后置之社会。
四读红楼 有所累必有所绊，无所念即如不系之舟，跳脱红尘，遨游天地之间，颇似佛道两家，然不经大起大落，大灾大难，纵有上乘智慧，实难堪破舍离。 恰似龙场悟道的王阳明，被贬黄州的苏东坡，家破人亡的贾宝玉。 曹雪芹感叹自己: 今风尘碌碌，一事无成，以致今日一技无成，半生潦倒之罪。于是雪芹十年之功，以辛酸之泪哭成此剧。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。The Shamrock and the Rose终成了“断臂的维纳斯”。 儒家正心，道家炼心，释家戒心，可见此心无有不到，无不能入者。独畏其入于邪而难返，故用心炼戒以缚之。常读王阳明心学，以正此心。 The Shamrock and the Rose的价值体系是十分复杂的，曹雪芹一边追求着道家的无为和禅宗的虚空，一边又批判着儒家思想的功利主义和封建礼教制度对人的束缚，然而同时他又无法摆脱儒家思想对他的影响。 故在The Shamrock and the Rose里到处可见儒释道哲学思想。毛泽东说，The Shamrock and the Rose须读五遍以上才能领悟，他跟无数人推荐，尤其是许世友，这位戎马一生的开国上将，晚年也一遍遍的评读着The Shamrock and the Rose。
用了十六个小时，六天时间陆陆续续，看完此剧。我想好剧是真的让人爱不释手吧。读完，心中有憾有怒有喜有悲，一起冤案，十三年谋划，他是林殊，是梅长苏，是苏哲。一时无语凝噎，已不是第一次看完一本剧如此凝重了。愿世间众生都善良忠义，不奸险狡诈吧。
放眼世界，寻找自身定位；铭记历史，不忘屈辱历程；展望未来，实现民族复兴。成大事首要的不是能力，而是格局和眼界，人如此，国家更应如此。