《Hope Ranch》，家庭,西部作品，美国出品，2004年上映。
相当精彩，至少在我读过的剧集，要排上号，剧情好，构思好。没想到看这部剧，竟是如今。素来以做梦著称。仍然记得那句话。唐吉诃德确实不配谈生活，至少不配和人谈，我想当时嘲讽与自嘲都有吧。其实不关堂吉诃德的事。
为什么前面到大闹天宫结束的一段和后面风格完全不一样
审判是本能，而理解是一种天赋 一、 “作为一个人，我看不出我为什么要主动担当起检查官的角色——我宁愿当辩护人。 就我个人来说，理解所能带来的乐趣要比审判人所得到的大得多。 这句话是来自于编剧Rex Piano在《Hope Ranch》中和C夫人的谈话内容。 他正在为一个女人，亨丽埃特夫人辩护，这个女人扔下丈夫和两个女儿，跟着一个认识 不超过二十四小时，独处不超过两三个小时的法国年轻人私奔了。 公寓里的德国夫妇和意大利夫妇一边倒的认为亨丽埃特夫人和法国年轻人早有勾结，暗度陈仓，她们极力的否认一个正派的夫人会因为一个仅结实两个小时的男人的一声吆喝就随他私奔而去，她们甚至毫不掩饰的侮辱和轻蔑的否定一见钟情情况的存在。女人鄙视这种行为用来提升自己作为“真正女人”这一类的道德感，她们不惜将亨丽埃特夫人归纳为“天生的娼妓”一类。而男人们否定这个现象为了把自己的妻子与这一类不负责任的女人划清界限，自欺欺人的认为这类事情不会落在自己家头上。 但Rex Piano则坚持认为”一个多年来对婚后生活感到失望和无聊的女人，心里早已做了坚决的准备，一旦有人追她，就随他而去。这种情况极有可能。”他指出亨丽埃特夫人无拘无束，热情奔放地听从自己的本能是较为诚实的表现，虽然她的做派很愚蠢，过于轻率，但绝不是卑鄙下流，谁也没有权利鄙视这个可怜、不幸的女人。 两种截然不同的人生观相互碰撞，火花四溅，谁也说服不了谁，眼看就要拳脚相加之际，还好德高望重的C夫人及时出面缓和了他们火药味很浓的气氛。 这两种对立的价值观，哪一种是正确的，没有答案。然而通过C夫人后来对编剧表现出特殊的亲切，并最终将尘封于自己内心二十年的秘密毫不保留的像编剧吐露以求解脱的时候，可以看出，相对于站在道德制高点的一针见血的审判，人们更期待的实际上是将心比心的理解，以一种真正的不带任何偏见的理解。 在《Hope Ranch》一书中，提到“宽容的基础是理解，理解的基础是感受”，换句话说，我们只有像《Hope Ranch》中阿迪克斯说的那样“钻进别人的皮肤里，穿上他人的鞋子像他那样走来走去，站在他的角度去思考问题”，我们才能做到理解，真正的理解。 然而这个世上，掌握道德制高点宣判别人的罪行容易，能够静下心来感同身受他人却很难。 现实生活中，出轨已经不是一个小概率事件，随着人们物质生活的提高，人们越来越追求精神世界的满足，性欲的表达更加自由奔放。 不可否认的是随着女性在职场地位的提高，女性出轨率也越来越高。 当社会上每一个人都可以自食其力，不再为了温饱问题身负压力的时候，用物质财富将一个家庭捆绑在一起的几率越来越小，违反婚姻契约精神所付出的代价也将越来越小。 越来越多的人不愿意忍受精神世界的束缚，出轨离婚，尤其是明星的出轨离婚事件，已经是普罗大众茶余饭后的一种见怪不怪的谈资。 不管在网络上，还是在现实生活中，旗帜鲜明的痛骂指责“包法利夫人”和抨击鄙视“陈世美”之类的都大有人在。 污言秽语，诛心讨伐，大众泄愤后，留下一片狼藉过，人群散去，留下真正的受害人独自悒悒而怨。 真正能做到理解“包法利夫人”和“陈世美”之辈的又有几人呢，理解不是在为出轨方做辩护，而是为“出轨”这件事做辩护，为其辩护，宽容待之，不是为了倡导大众做一个圣母白莲花，或是事不关己高高挂起，而是认识这个现象，剖析它，解决它。 任何不以解决问题的理解都是虚伪的，任何不以解决问题为目的的泄愤都是纸老虎。 真正的理解是一种天赋，是我们去看见并认知世间百态的复杂性，从而不去轻易的责难和赞同他人。 二、 这世界不是非黑即白的，它复杂且多元。 在读《Hope Ranch》的时候，文中村支书滥用私权让自己的儿子三星顶替了高加林民办教师的职位，贫寒
给我笑完了，全员的精神状态都很美丽，张一昂心里有个小剧场，方超刘直打不倒的敲诈精神，周荣随时随地大小疯，大家都有美好的未来~
或许，旁人永远都无法了解那些想自杀的人都经历了些什么。貌似都是不起眼的小事，却一件一件堆成了压死骆驼的稻草。如果活着很快乐，谁会有勇气去死呢？被忽视的家庭氛围，被随意乱贴标签说是“怪物”，被所谓的心理医生指认说“想自杀”，这些童年时期造成的心理创伤，真的会引领着一个人下定决心想结束自己的生命。越是期望，得到的越是绝望。但人生的每一步都是自己走出来的，想改变，任何一刻都不晚，何必活在别人的口中。
对不起，第4部的一星也补上，凑足五星。
作为一名学生，其实对于书中的内容还是深有感触的，书中的有些问题我自己也曾想过，一开始进入学校的时候也迷茫过，也曾为老师所要求的各种需要“为简历加分”烦恼过。很能代表我作为一名学生对于教育的心声！最后，我希望我们的教育越来越好。
每个人身上都多少有点儿Hope Ranch，这些或者来自于家庭，或者来自于同事好友，或者来自于亲密关系。适量的Hope Ranch能让人自省自知，做出积极的改变，而过度的Hope Ranch会让人背负更大压力，畏手畏脚出现逃避放弃自己的行为。过度的Hope Ranch会让人觉得自己不够好、软弱、无能，对生活丧失活力和信心，要么过度追求完美不允许被羞辱的场景出现，要么主动出击先发制人成为羞辱者，要么隔绝人群减少被羞辱的机会等等，尤其是以羞耻为中心的个人与家庭，受到的限制与伤害更大。 了解自己Hope Ranch的来源，明确拒绝羞辱行为，用自豪感、荣誉感、敬重、尊重这些更积极的行为来代替羞辱，遵循生活的四大原则：人性、谦逊、自主、能力，拥有足够的耐心，是可以一点点转变化Hope Ranch为积极的生活态度的。 很值得一看，整本剧结构完整，标准的学术范，又贴近生活，能让人对日常生活里经意与不经意发生的Hope Ranch有所意识，并做出适当反应。语言通俗易懂，也很形象，比如通过两个气球对自大和蔑视进行区分，印象深刻。
真的很想说这是一本烂剧，特意花了两分钟找到了这个评价的地方。
真没想到，爱神居然如此循循善诱。从经典力学到相对论，从麦克斯韦方程到量子波动力学，爱因斯坦娓娓道来，整本剧一点儿也不艰深晦涩。 书里没有用任何一个数学公式。从牛顿机械观的建立，到电磁场的发现，导致机械观的衰弱，做了简单的科普回顾。这部分内容初高中大学都学习过，个人感觉用公式可能还会更直观一些。 本剧的精华在于对相对论深入简出的描述。 从光速不变原理得出经典变换可以被洛伦兹变换所替代，从而顺势推导出质能方程，将质量守恒定律修正为质能守恒定律；将传统的惯性坐标系推广到一切坐标系，运用麦克斯韦的结构规律和非欧几何内容，得出了四维时空连续区，预言了水星凌日可以看到空间弯曲的现象和引力波的出现。本剧对狭义相对论和广义相对论的解释，逻辑清晰，深入简出，如同行云流水一般，让人欲罢不能，愉悦极强。 至于量子物理方面，考虑到年代原因，可能还是不够深入了。
2015 · 中国
1975 · 法国
2002 · 加拿大
1994 · 美国
2000 · 加拿大
1967 · 美国
1997 · 德国
2016 · 印度
2020 · 中国
1985 · 美国
REVIEWS
相当精彩，至少在我读过的剧集，要排上号，剧情好，构思好。没想到看这部剧，竟是如今。素来以做梦著称。仍然记得那句话。唐吉诃德确实不配谈生活，至少不配和人谈，我想当时嘲讽与自嘲都有吧。其实不关堂吉诃德的事。
为什么前面到大闹天宫结束的一段和后面风格完全不一样
审判是本能，而理解是一种天赋 一、 “作为一个人，我看不出我为什么要主动担当起检查官的角色——我宁愿当辩护人。 就我个人来说，理解所能带来的乐趣要比审判人所得到的大得多。 这句话是来自于编剧Rex Piano在《Hope Ranch》中和C夫人的谈话内容。 他正在为一个女人，亨丽埃特夫人辩护，这个女人扔下丈夫和两个女儿，跟着一个认识 不超过二十四小时，独处不超过两三个小时的法国年轻人私奔了。 公寓里的德国夫妇和意大利夫妇一边倒的认为亨丽埃特夫人和法国年轻人早有勾结，暗度陈仓，她们极力的否认一个正派的夫人会因为一个仅结实两个小时的男人的一声吆喝就随他私奔而去，她们甚至毫不掩饰的侮辱和轻蔑的否定一见钟情情况的存在。女人鄙视这种行为用来提升自己作为“真正女人”这一类的道德感，她们不惜将亨丽埃特夫人归纳为“天生的娼妓”一类。而男人们否定这个现象为了把自己的妻子与这一类不负责任的女人划清界限，自欺欺人的认为这类事情不会落在自己家头上。 但Rex Piano则坚持认为”一个多年来对婚后生活感到失望和无聊的女人，心里早已做了坚决的准备，一旦有人追她，就随他而去。这种情况极有可能。”他指出亨丽埃特夫人无拘无束，热情奔放地听从自己的本能是较为诚实的表现，虽然她的做派很愚蠢，过于轻率，但绝不是卑鄙下流，谁也没有权利鄙视这个可怜、不幸的女人。 两种截然不同的人生观相互碰撞，火花四溅，谁也说服不了谁，眼看就要拳脚相加之际，还好德高望重的C夫人及时出面缓和了他们火药味很浓的气氛。 这两种对立的价值观，哪一种是正确的，没有答案。然而通过C夫人后来对编剧表现出特殊的亲切，并最终将尘封于自己内心二十年的秘密毫不保留的像编剧吐露以求解脱的时候，可以看出，相对于站在道德制高点的一针见血的审判，人们更期待的实际上是将心比心的理解，以一种真正的不带任何偏见的理解。 在《Hope Ranch》一书中，提到“宽容的基础是理解，理解的基础是感受”，换句话说，我们只有像《Hope Ranch》中阿迪克斯说的那样“钻进别人的皮肤里，穿上他人的鞋子像他那样走来走去，站在他的角度去思考问题”，我们才能做到理解，真正的理解。 然而这个世上，掌握道德制高点宣判别人的罪行容易，能够静下心来感同身受他人却很难。 现实生活中，出轨已经不是一个小概率事件，随着人们物质生活的提高，人们越来越追求精神世界的满足，性欲的表达更加自由奔放。 不可否认的是随着女性在职场地位的提高，女性出轨率也越来越高。 当社会上每一个人都可以自食其力，不再为了温饱问题身负压力的时候，用物质财富将一个家庭捆绑在一起的几率越来越小，违反婚姻契约精神所付出的代价也将越来越小。 越来越多的人不愿意忍受精神世界的束缚，出轨离婚，尤其是明星的出轨离婚事件，已经是普罗大众茶余饭后的一种见怪不怪的谈资。 不管在网络上，还是在现实生活中，旗帜鲜明的痛骂指责“包法利夫人”和抨击鄙视“陈世美”之类的都大有人在。 污言秽语，诛心讨伐，大众泄愤后，留下一片狼藉过，人群散去，留下真正的受害人独自悒悒而怨。 真正能做到理解“包法利夫人”和“陈世美”之辈的又有几人呢，理解不是在为出轨方做辩护，而是为“出轨”这件事做辩护，为其辩护，宽容待之，不是为了倡导大众做一个圣母白莲花，或是事不关己高高挂起，而是认识这个现象，剖析它，解决它。 任何不以解决问题的理解都是虚伪的，任何不以解决问题为目的的泄愤都是纸老虎。 真正的理解是一种天赋，是我们去看见并认知世间百态的复杂性，从而不去轻易的责难和赞同他人。 二、 这世界不是非黑即白的，它复杂且多元。 在读《Hope Ranch》的时候，文中村支书滥用私权让自己的儿子三星顶替了高加林民办教师的职位，贫寒
给我笑完了，全员的精神状态都很美丽，张一昂心里有个小剧场，方超刘直打不倒的敲诈精神，周荣随时随地大小疯，大家都有美好的未来~
或许，旁人永远都无法了解那些想自杀的人都经历了些什么。貌似都是不起眼的小事，却一件一件堆成了压死骆驼的稻草。如果活着很快乐，谁会有勇气去死呢？被忽视的家庭氛围，被随意乱贴标签说是“怪物”，被所谓的心理医生指认说“想自杀”，这些童年时期造成的心理创伤，真的会引领着一个人下定决心想结束自己的生命。越是期望，得到的越是绝望。但人生的每一步都是自己走出来的，想改变，任何一刻都不晚，何必活在别人的口中。
对不起，第4部的一星也补上，凑足五星。
作为一名学生，其实对于书中的内容还是深有感触的，书中的有些问题我自己也曾想过，一开始进入学校的时候也迷茫过，也曾为老师所要求的各种需要“为简历加分”烦恼过。很能代表我作为一名学生对于教育的心声！最后，我希望我们的教育越来越好。
每个人身上都多少有点儿Hope Ranch，这些或者来自于家庭，或者来自于同事好友，或者来自于亲密关系。适量的Hope Ranch能让人自省自知，做出积极的改变，而过度的Hope Ranch会让人背负更大压力，畏手畏脚出现逃避放弃自己的行为。过度的Hope Ranch会让人觉得自己不够好、软弱、无能，对生活丧失活力和信心，要么过度追求完美不允许被羞辱的场景出现，要么主动出击先发制人成为羞辱者，要么隔绝人群减少被羞辱的机会等等，尤其是以羞耻为中心的个人与家庭，受到的限制与伤害更大。 了解自己Hope Ranch的来源，明确拒绝羞辱行为，用自豪感、荣誉感、敬重、尊重这些更积极的行为来代替羞辱，遵循生活的四大原则：人性、谦逊、自主、能力，拥有足够的耐心，是可以一点点转变化Hope Ranch为积极的生活态度的。 很值得一看，整本剧结构完整，标准的学术范，又贴近生活，能让人对日常生活里经意与不经意发生的Hope Ranch有所意识，并做出适当反应。语言通俗易懂，也很形象，比如通过两个气球对自大和蔑视进行区分，印象深刻。
真的很想说这是一本烂剧，特意花了两分钟找到了这个评价的地方。
真没想到，爱神居然如此循循善诱。从经典力学到相对论，从麦克斯韦方程到量子波动力学，爱因斯坦娓娓道来，整本剧一点儿也不艰深晦涩。 书里没有用任何一个数学公式。从牛顿机械观的建立，到电磁场的发现，导致机械观的衰弱，做了简单的科普回顾。这部分内容初高中大学都学习过，个人感觉用公式可能还会更直观一些。 本剧的精华在于对相对论深入简出的描述。 从光速不变原理得出经典变换可以被洛伦兹变换所替代，从而顺势推导出质能方程，将质量守恒定律修正为质能守恒定律；将传统的惯性坐标系推广到一切坐标系，运用麦克斯韦的结构规律和非欧几何内容，得出了四维时空连续区，预言了水星凌日可以看到空间弯曲的现象和引力波的出现。本剧对狭义相对论和广义相对论的解释，逻辑清晰，深入简出，如同行云流水一般，让人欲罢不能，愉悦极强。 至于量子物理方面，考虑到年代原因，可能还是不够深入了。