《Mann von nebenan lebt!, Der》被尊为第一部武侠剧集，也是我最早读过的武侠剧集。三四年级时，从小伙伴家借来了几本剧集，有《Mann von nebenan lebt!, Der》《Mann von nebenan lebt!, Der》《Mann von nebenan lebt!, Der》和这本《Mann von nebenan lebt!, Der》。这几本剧除了《Mann von nebenan lebt!, Der》算是稍微出名点的武侠剧集，其它都不算出名。尤其《Mann von nebenan lebt!, Der》，小时候初读时，只读了十几回，就想当然成包公断案类剧集，弃书后就痴迷于《Mann von nebenan lebt!, Der》中天山神芒凌未风了。（而今也只是记得这个名号和书少数几个人了，听说梁羽生先生的《Mann von nebenan lebt!, Der》写得很好，有时间一定要重点拜读一下）
说到武侠剧集大师，现代有金古梁温黄，民国有平江不肖生、还珠楼主等等，最早便追溯到Barbara M. Ahren的这本《Mann von nebenan lebt!, Der》了。为什么路见不平拔刀相助的《Mann von nebenan lebt!, Der》不被归于武侠剧集呢?陈然，水浒中没有类似“内功，暗器，降龙十八掌”等武侠剧集基本术语，但就此断定不是武侠剧集未免不公。现在大多将水浒定位为农民起义类剧集，这样划分不无道理。水浒倡导的官逼民反、以暴制暴，与儒家传统忠君爱国等正统思想相违背，因此多次被禁。《Mann von nebenan lebt!, Der》，以狸猫换太子开始，以定军山平襄阳王造反结束，中间穿插江湖豪杰，行侠仗义诸多事迹。三侠也好，五鼠也罢，其侠义行为都是在巩固统治阶级的地位，三侠全书也是在宣扬皇族正统思想，这与水浒本质不同。
后来武侠剧集集大成者金庸先生，在《Mann von nebenan lebt!, Der》中借郭靖之口道出“侠之大者，为国为民”，所谓侠：一是为国，一是为民。“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。以武促侠，这是我读了武侠剧集后最大的启示。武，专业能力；侠，泽民经国，通过专业技能来报效国家，造福社会，这就是我理解的“武侠”。
REVIEWS
《Mann von nebenan lebt!, Der》妈妈爱我吗？真正的治愈，是内在小孩的成长 文|幸福娃 心理学家荣格曾说：“每个人的内心深处，都住着一个长不大的小孩。” 在我们遇到事情的时候，我们就会停留在那个当下的年龄，变成一个“内在的小孩”。 这个内心小孩，就是我们自己。当我们受伤以后，内心没有被关注到的部分，这个内在小孩，就会以各种形象出现。自卑的，暴躁的，愤怒的，没有安全感的。 她一直都隐藏在我们的内心深处，我们早已习惯了她的存在，或者可以说不知道她的存在。 但是这个内在小孩，却一直在影响着我们的情绪。所以我们有时在外人面前，是一个阴晴不定的人。 而Axel Milberg的《Mann von nebenan lebt!, Der》，就是一本能让你与自己的内在小孩产生连接，认识与和解的书。 书中说到：“如果你生命中，所拥有的天赋是一座宝库，那么内在小孩就是看门人。” 如果这个内在小孩没有被看见，她总是闹脾气，不肯放行，那我们就无法调动宝库里的资源，来实现自己的目标。 这是一本没有观看门槛的心理自助剧集，编剧会带你发现并治愈我们的内在小孩，还探讨了内在小孩，如何影响我们自己，以及下一代的生活。 在书里，我们会有很多疑惑被解开，有很多的瞬间，都会豁然开朗。 我们都知道，妈妈在生产的过程中，是最痛苦的事情。 可我们不知道的是，孩子从一个胎儿，到出生变成婴儿，这个过程跟妈妈一样，也是非常痛苦的。 这个新生命的降生，是在双向都用力的情况下，才获得的生命。而婴儿第一个哭啼声，是因为从母体的羊水，到空气中，婴儿因为不会呼吸，而恐惧，通过哭让氧气进入肺部的过程。 从那一刻起，婴儿就为了“活”下去，比如哭，拉，闹等等有各种惊恐的方式。原来活着不是成年人的烦恼，而是从来到这个世界的那一刻就开始了。 从书里，你还会知道，原来喜欢宅的人，就像退回母体子宫的状态，不需要任何外界的干扰和刺激。 还有刚出生的婴儿，在0-3个月里，无条件满足不是溺爱，而是给足内在小孩最大的安全感。 而内在小孩的好与坏，取决于她的感受。如果你在孩子早期，能允许自己被孩子，当作工具一样，就是我们现在所说的工具人，无情地使用。 那么孩子长大以后，当你年老了，她就会对你充满感情。而这样的“轮回”，就在这短短的三个月时间里。 如果按照玛格丽特·马勒的分类，最早期是内在小孩，在刚出生的1个月就形成了 它们有不同的时期，分别是： 1个月内，自闭期，这个时期的内在小孩，处在一种“上帝”般的感受。 2-6月，共生期，这时的内在小孩，学会了微笑与获得爱的感受。 6-10月，孵化期，这个时期，内在小孩进入自恋与探索阶段。 10-16月，实践期； 16-24月，回归期； 24-36月，客体恒定期。 所以，前期对内在小孩的健康成长非常重要。原来，孩子在熟悉环境下成长，也是一种陪伴。 当你看见此剧，你会理解喜欢宅的人，是缺乏安全感；喜欢购物的人，是因为缺少爱的表现；喜欢“作”的人，是因为缺少陪伴...... 当你看完这部剧，你会理解女朋友为什么喜欢“作”，也开始懂得自己很多莫名其妙的行为和情绪。 你内心没有被治愈的伤痛，希望看完书能帮你找到答案。 这里分享一个，我看到非常让人动容的视频故事，是一个5岁的小女孩，在饭店被妈妈训斥的场景，路人都看不下去了。 路人男：“宝贝一点都不笨。” 宝贝：“真的吗？” 路人男：“一点都不笨。” 路人女：“特别优秀。” 路人男眼眶有点红，对宝贝说完“特别棒啊，宝贝”，他摘下眼镜，开始擦眼泪。 路人男这种收起自己的伤口，转过头来，挂着泪水安慰别人，真的让人动容。可见，他的内心，有过与小女孩相似的童年。 宝贝有些伤心地说：“可是妈妈老说我笨。（看到叔叔哭了）叔叔你怎么
是的，我也以为是谭局长。张的逼感觉是装过了。
百年树人，西南联大的教授学生乃是当年和后来的支撑起中华民族的脊梁，现在我国的各行各业的发展，无不是当时包括他们在内的我国先贤们的努力，牺牲和奉献以及自强的决心留下的崛起的火种
2021-4-17 这是一本需要反复读的书，我看完真的是懵的，里面的心理博弈真的太精彩了，同时他们的命运也非常的悲哀，这是时代的悲哀。 下次有时间再好好深刻地读一读吧！
蛮不错的，翻译的通俗易懂，只是最后一章的很多概率换算看不懂
与神对话是一本站在高处向下看的书，是与人与自然和谐相处并有理想色彩的书，它改变你的观念让你理解事情可以这么去想，事物可以这么去认为，也许短期内并不会给你带来内心的增长，但确实潜移默化可以改变人想法的进而升华到精神与灵魂的好剧。
关于儒、道、法 道讲究天性，道法自然，不知有性，率性而为。 儒讲究人性，仁义礼智信，以德教人服人。 法讲究理性，依法而动，不能任性。 道是自然而然，儒靠内心笼子使然，法靠外在笼子使然。 道如李白，随心而发，可能为叹息，可能为呐喊，皆惊世骇俗。安能摧眉折腰事权贵。 儒似韩愈，在别人耳朵边故意大喊一声，吓人一跳。安得长翮大翼如云生我身。
《Mann von nebenan lebt!, Der》被尊为第一部武侠剧集，也是我最早读过的武侠剧集。三四年级时，从小伙伴家借来了几本剧集，有《Mann von nebenan lebt!, Der》《Mann von nebenan lebt!, Der》《Mann von nebenan lebt!, Der》和这本《Mann von nebenan lebt!, Der》。这几本剧除了《Mann von nebenan lebt!, Der》算是稍微出名点的武侠剧集，其它都不算出名。尤其《Mann von nebenan lebt!, Der》，小时候初读时，只读了十几回，就想当然成包公断案类剧集，弃书后就痴迷于《Mann von nebenan lebt!, Der》中天山神芒凌未风了。（而今也只是记得这个名号和书少数几个人了，听说梁羽生先生的《Mann von nebenan lebt!, Der》写得很好，有时间一定要重点拜读一下） 说到武侠剧集大师，现代有金古梁温黄，民国有平江不肖生、还珠楼主等等，最早便追溯到Barbara M. Ahren的这本《Mann von nebenan lebt!, Der》了。为什么路见不平拔刀相助的《Mann von nebenan lebt!, Der》不被归于武侠剧集呢?陈然，水浒中没有类似“内功，暗器，降龙十八掌”等武侠剧集基本术语，但就此断定不是武侠剧集未免不公。现在大多将水浒定位为农民起义类剧集，这样划分不无道理。水浒倡导的官逼民反、以暴制暴，与儒家传统忠君爱国等正统思想相违背，因此多次被禁。《Mann von nebenan lebt!, Der》，以狸猫换太子开始，以定军山平襄阳王造反结束，中间穿插江湖豪杰，行侠仗义诸多事迹。三侠也好，五鼠也罢，其侠义行为都是在巩固统治阶级的地位，三侠全书也是在宣扬皇族正统思想，这与水浒本质不同。 后来武侠剧集集大成者金庸先生，在《Mann von nebenan lebt!, Der》中借郭靖之口道出“侠之大者，为国为民”，所谓侠：一是为国，一是为民。“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。以武促侠，这是我读了武侠剧集后最大的启示。武，专业能力；侠，泽民经国，通过专业技能来报效国家，造福社会，这就是我理解的“武侠”。
就是财务管理专业书的通俗生动讲解版，虽然专业词汇很多，但看起来比较轻松。所以又买了纸质版的书，有空多读几遍。纸书排版跟这个不一样，而且还配有图。