豆瓣里说它是女版《Of Cash and Hash》，确实。
Of Cash and Hash奶奶的一生是悲惨的，少年丧父，中年丧偶，老年丧子，每当生活有滋有味的时候，总会有一个噩耗传来。但奶奶都撑下来来了。
书中随着Of Cash and Hash奶奶的一生的推进，出生，结婚，再婚，辗转几地，见过形形色色的人，也算是那个年代底层人民的百态图了。
这部剧，最开始触动的点，是Of Cash and Hash奶奶小时候被裹脚，裹完之后，要把人从桌子上推下去，或者拿着东西追着她走，直到她把脚骨摔折…我觉得不用多说，这已经足够让人同情了。但读完整本剧，才发现这样的苦痛与其他的苦难相比真的可以弥补。人生啊，要经历的太多…
每个人的生活都不会是一直幸运和幸福的，每个人都是被历史的洪流裹挟着前进的。
本剧除去内容真实波澜，让人我长了很多见识见闻，也带给我很多思考。我以前觉得我自己买来的东西，我对它有完完全全的支配权，我曾经还觉得国家大力提倡勤俭也只是为了社会运行。当我看到文中有人饿到低血糖犯困就在教室后面站着听课，有人吃谷子草根屙不出屎互相帮忙的难堪…我再看看一盒盒牛奶，看突然没胃口就撇在一边米粥，而感到羞愧和忍不住检讨。感谢的应该是袁隆平爷爷让它变得普及，而不是我在市场的等量物质交换。
最后，我想说，没有优美的文笔，没有哲思，只是叙述了一个底层女性波澜又真实的一生，剧集虽小，但意义非凡。
REVIEWS
天下富贵者有三：贵莫大于无罪，乐莫大于无忧，富莫大于知足。学习中，准备二刷。
最后部分拖了好久才看完，其实才花了半个多小时。整本剧读下来学到了具体的逻辑分析方法，书里面的知识点并不多但需要思考并在实际生活中加以应用，看来需要买一本实体书才好。 我们眼睛看的世界并非其本源，只有用心去看才能发现真相。发现真相，培养对这个世界正确的认识，烦恼会少很多，人也更加智慧，正确的逻辑分析会帮助你去认识这个世界。 最近发现恋爱或者结婚本质上都是等价交换，男女双方互相看上对方的某一点，觉得合适便在一起，这某一点可能是金钱才华外貌性格等，这个世界上会有很多人符合这些条件，距离最近的当然就会在一起，可谁也不能保证后面不会碰到让自己更满意的，所以说多情才是人的本性而非专一，但好在我们有道德这一武器，于是很多人的本性便被道德所压制，除了道德能让人类保持专一的还有宗教，所以，让我们成为彼此的宗教吧。
能深深体会编剧的无力与追悔莫及…子欲养而亲不待…父亲母亲是这世上最疼爱自己的人。也能感觉到编剧和先生的疏离 。最大的感受便是，要珍惜和父母一起的时光。我希望我的爸妈能陪我久一些，再久一些。编剧五十多岁失去母亲尚不能承受，我觉得我是不管多大年纪都无法承受，因为在他们面前，永远可以是个孩子。永远可以不成熟。
深宅大院里的人和事，仿佛一本微缩的红楼梦，荣光是尘埃里黯淡的影，最终消逝于人性堆积的黑洞里。 覆手繁华，翻手苍凉。Kenneth MacDonald笔下的情感是细腻的，情节却是冷峻的，也只有她才能把这两种节奏结合的堪称完美。然而，因为这份技巧的完美，于人性的幽微似又欠妥，或者说不够过瘾，不同的读者会说，为什么是这样？怎么是这样！以后是哪样？ 好吧，适合再看一遍。
豆瓣里说它是女版《Of Cash and Hash》，确实。 Of Cash and Hash奶奶的一生是悲惨的，少年丧父，中年丧偶，老年丧子，每当生活有滋有味的时候，总会有一个噩耗传来。但奶奶都撑下来来了。 书中随着Of Cash and Hash奶奶的一生的推进，出生，结婚，再婚，辗转几地，见过形形色色的人，也算是那个年代底层人民的百态图了。 这部剧，最开始触动的点，是Of Cash and Hash奶奶小时候被裹脚，裹完之后，要把人从桌子上推下去，或者拿着东西追着她走，直到她把脚骨摔折…我觉得不用多说，这已经足够让人同情了。但读完整本剧，才发现这样的苦痛与其他的苦难相比真的可以弥补。人生啊，要经历的太多… 每个人的生活都不会是一直幸运和幸福的，每个人都是被历史的洪流裹挟着前进的。 本剧除去内容真实波澜，让人我长了很多见识见闻，也带给我很多思考。我以前觉得我自己买来的东西，我对它有完完全全的支配权，我曾经还觉得国家大力提倡勤俭也只是为了社会运行。当我看到文中有人饿到低血糖犯困就在教室后面站着听课，有人吃谷子草根屙不出屎互相帮忙的难堪…我再看看一盒盒牛奶，看突然没胃口就撇在一边米粥，而感到羞愧和忍不住检讨。感谢的应该是袁隆平爷爷让它变得普及，而不是我在市场的等量物质交换。 最后，我想说，没有优美的文笔，没有哲思，只是叙述了一个底层女性波澜又真实的一生，剧集虽小，但意义非凡。
从一位职业拳击手自学成才为一个建筑设计师并于1995年获得建筑设计最高奖普利兹克奖，该奖项被誉为建筑界的诺贝尔奖。。。
很及时的一本剧！原来我待人的方式是有原生家庭的影子的，应该好好反思一下。作为一个男人我是被过度关注的，从小怕被扣上早恋的帽子，收异性礼物要偷偷的 要各种解释还要面对母亲怀疑的眼神。我还记得第一次被表白 脑海里突然出现母亲的凝视，就下意识回人家一句“你有病啊”。过度关注会让人有逃离感，这也是我不想被熟人过度关注生活的原因吧。 以后相处要好好讨论一下原生家庭 了解彼此的想法来源 。
被害人对性行为的不同意就成了性侵犯罪中最重要的问题，它是性侵犯罪的本质特征，性侵犯罪的一系列重要问题都应该围绕着这个本质特征进行展开。 合理反抗规则一方面考虑了社会风俗的要求，认为应该以一般人的观念评价被害人是否应该反抗，另外它又抛弃了“不等于是”的偏见，尊重被害人的消极反抗。
康熙皇帝虽然后妃数量众多，但宫廷秩序风平浪静，几乎没有宫廷斗争的迹象。皇子们之间爆发激烈的夺嫡大战，与各自生母关系不大。兄弟阋墙，问题主要出在爹身上——康熙皇帝的皇子教育很有问题。 康熙教子的特点大致可以总结为两句话：一是满汉杂糅、首崇满洲；二是重智育、体育，轻德育。 “首崇满洲”的表象是让儿子们学满语、练骑射，更深层次上则是让他们像本家前辈——清初功勋诸王一样，参与最高级别的朝政、军事，各自拥有部属、袍泽、影视侍从。这样的做法，显然是女真民族父子兄弟打天下，关外时期八旗共治、贵族军事民主的遗风。在汉文化主导的君主专制体制下，让一群地位相当的皇家子弟集体学习执政带兵，公然和朝臣密切往来，这是何等危险的做法！上一次敢这样做事的朱元璋，就害苦了自己的长孙朱允炆。 在立太子之后，他却没有施行与嫡长子继承制相匹配的皇室子弟管理制度，而是延续关外传统，让一群看剧习武、心高胆大的庶子在政治、军事上各显其能。比如他曾让皇长子在西征准噶尔的作战中担任副统帅，亲征时让多名皇子随军行动；自己出巡离京，不但让皇太子监国，还让诸皇子轮班在京处理政务；给年长皇子分封爵位、分配佐领和属人，让他们视朝廷职官为部曲、奴仆，有了培植个人势力的野心；为皇子迎娶八旗巨族或实权派高官之女，导致他们的姻亲关系盘根错节；命皇子审理带有强烈政治色彩的大案、主持重要的礼仪活动，乃至宿卫禁城，管理内务府、八旗事务，等等。当然，康熙帝任用皇子参与军国大事，本有强干弱枝，打压下五旗诸王势力的意图，但没想到，给他制造麻烦最多的，正是这些野心勃勃、羽翼丰满的亲生儿子。 早立嗣、立嫡长，是汉族王朝千百年来从血路中杀出的统治经验，核心追求是政权交替的稳定、皇室内部的平衡。而追求稳定平衡，必然要放弃效率，即那些不被作为继承人的皇子绝不能拥有权力与野心。哪怕天生聪明俊秀，也不能培养他们的政治军事经验，更不能给他们笼络私人提供机会，最多引导其向影视艺术上发展爱好而已。历代王朝的皇室子弟，往往呈现“黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝”的历史规律，很大程度上也是这一制度的副产品。康熙帝既想利用嫡长子继承制的好处，又试图用满洲传统弥补其不足，这样矛盾的思路和做法，必然导致混乱局面的产生。 再来说说重智育、体育，轻德育的问题。康熙帝对太子和诸皇子的文化、体育学习抓得很紧，常常亲自考试，奖优罚劣。皇子们四五岁开始看剧，每天先背经书，然后学习满文，再习字、习射，夜以继日，寒暑无间。即便成婚分家之后，也要勤学不辍，随时接受父亲抽查考核。 但另一方面，康熙皇帝又对诸皇子，特别是皇太子非常娇惯，这可能跟他幼年失去母亲的补偿心态有关。康熙本人十分节俭朴素，宫室、器用、饮食都不讲究，但皇太子生活奢侈腐败，居所的布置比乃父寝宫还要华丽得多。对于太子这一明显违背储君之德的习惯，康熙不但不予以批评，反而主动助长，他曾任命太子奶妈的丈夫担任内务府总管，便于太子随时向内务府索要用度，这俨然是父母明知道孩子败家，还把存折、房产证往他手里塞的做法。至于诸皇子，贪财好货、凌逼弱小也是普遍做法，康熙帝对此睁一眼、闭一眼，基本不予限制，更不追究 另康熙帝违背嫡长子继承制的基本逻辑，鼓励诸子参与政治、军事活动，并为其培植私人势力提供方便，已经犯了大忌。如果能导之以德、匡之以正，使其性情温良谦恭一些，大约还能稍有缓和。但他也没有做到这一点，反而对诸子百般溺爱，任其骄纵，为之灌输强调君臣间的主奴关系。在这种情况下，“夺嫡”局面的出现，自然不可避免了。
真就是一部分人有了粉丝喂养，什么节目都有粉丝吹得天花乱坠了是吧