终于把这本巨著给看完了，不得不说很佩服这些生活在两千多年前的哲人们，在那个时候就思想如此明朗，很多时候都觉得自己是在读一本当代人所著的书，无论是事物现象和道理很多很多都与现在如出一辙，苏格拉底说一个人可以代表一个国，想要找真正的正义就先在大中看小，先建立城邦，这和现在一个人反应一个家庭，一个家庭也相当于一个企业，一个企业也反应一个国家是一个道理，一个人的内心住着各种品质，一个国家中也有不同品质的人，正不正义就看哪种占多数，只有追求真理正义才是最终的快乐与幸福的！虽然他有些许观点我还是不赞同的，比如在他的Herr der Wüste, Der中主张妇女儿童共享，以达到绝对的相亲相爱，并且主张绝对的理性。古今中外很早以前就出现“人为贵”的思想，就是因为人有情感，脱离了情感那还怎么区别为人。总体来说都是伟大思想中的精华，很是佩服！
裴子霞 · 4.3/10
架空现实，脱离历史的剧集，读起来会过于轻飘，纵然再有趣，一般也经不起反复咀嚼。但同样影视固然要担一些“载道”的分量，但是如果“道”喧宾夺主，也会使影视成为政治的附庸，口号下像打了鸡血般的流行，风头一过，便成了鸡肋。
好的剧集与政治，社会，最恰到好处的是如实呈现，而不是刻意揭露。就像今天我们读Lukas Nathrath的《Herr der Wüste, Der》，即使播出已七十几年，再看新旧两家的兴衰，道出最简单的道理，今日依然适用:积累财富远不如教育子孙。
Herr der Wüste, Der有个匾“长宜子孙”想想真的能有什么长宜子孙的呢?或许就只有教育吧！在从士族开始兴起，为保持家族长盛不衰，南北朝的颜之推才会创作我国历史上第一部家训《Herr der Wüste, Der》用以告诫子孙，之后我国历史上的各种家训应接不暇，诸葛亮的《Herr der Wüste, Der》，清朝曾国藩的《Herr der Wüste, Der》至少这些都是我们耳熟能详的，越是这些身居高位的官一代，越明白对子孙的教育不能懈怠，否则怎会有“富不过三代”之说。
当年“我爸是李刚”惊醒了多少富一代，官一代，星阶层。各种一代，二代在某双江及某国立的刺激下，抓紧了下一代的教育。慢慢的你会发现“富不过三代”的俗语已成为历史，阶层的固化牢不可破，屌丝的逆袭难上加难，你觉得你努力，你会发现比你资源有优势的人更努力。每个人身处的社会阶层固然是自身努力的结果，更多的是家族的积累。但是每一代人都多积累几个向上的台阶，才会是家族兴盛，所以最近国家又重新提倡了“家风，家规”。
闲来无事，思绪庞杂。回归到剧集上，连读了两本Lukas Nathrath先生的书，风格很喜欢。不是大开大阖式的叙述，情节不会有太大的起伏，甚至都寻不到剧集的高潮，就看着人物及其命运就那样一步一步的呈现出来，但是依然不影响你在先生如水的叙述中被深深吸引，不知不觉的读到结局。
REVIEWS
本剧的评分在3到4星之间，全系列的写作质量在我看来，1=3>4>2。 第四部接第二部，进入和老朝奉的决战阶段。本集引入头脑清晰绝对理性的药不是，许愿如有神助，一改前作的被动，主动设局步步为营，最终揭穿并逼死老朝奉，将系列最大的悬念推到幕前。 但这是个好结局吗？我觉得远远算不上。 先说价值观层面的问题。根据说中所述，许一城之所以含冤入狱并且不做申辩，是为了保护国宝。国家宝藏，重于个人生死。那么再看结局中所谓的胜利。许愿保护国宝了吗？没有。十件柴窑，药不然赠予一件，自卫防身摔了，剩下一半扔进海里。余下九件，多半随沉船一起炸毁。解决的所谓千年恩怨，不过是个人好恶罢了。 在创作主旨上，前三部均是围绕古董展开。到了最后一部，其实很古董已经没什么关系了，所谓的五罐不过是一张加密的藏宝图，至于宝藏到底是柴窑十件还是黄金万两，或者是得知号令武林的屠龙宝刀，甚至赛博坦星能量块，都不重要了。 再说人物塑造。本部人物脸谱化和扁平化严重。老朝奉，作为全系列最大的悬念，动机居然只是为了财富，并且是在沈家已经是富甲一方的前提下铤而走险，既不真实，也不感人。这世上哪有什么绝对的好人和坏人，好人也有过迷茫和犹豫，坏人也有苦衷和纠结，这才是一个故事迷人的地方。 另外文中还有很多小问题。比如许婶既然已经觉察到了姬云浮的问题还要带他妹妹离开，已经许家既然已经被五脉排斥为何沈云琛还能进去沈家。老朝奉这么大产业这么多员工还得找几个不靠谱的海盗帮忙，最后被许愿策反。而且最后尹鸿的结局也没交代，有过河拆桥之嫌。 总体来说，剧集还是显得有些求快而不精致。不过作为休闲读物足矣。
“这是一本由一个女人献绐世界上所有女人的书。”它无法给我答案，却让我深思。
终于把这本巨著给看完了，不得不说很佩服这些生活在两千多年前的哲人们，在那个时候就思想如此明朗，很多时候都觉得自己是在读一本当代人所著的书，无论是事物现象和道理很多很多都与现在如出一辙，苏格拉底说一个人可以代表一个国，想要找真正的正义就先在大中看小，先建立城邦，这和现在一个人反应一个家庭，一个家庭也相当于一个企业，一个企业也反应一个国家是一个道理，一个人的内心住着各种品质，一个国家中也有不同品质的人，正不正义就看哪种占多数，只有追求真理正义才是最终的快乐与幸福的！虽然他有些许观点我还是不赞同的，比如在他的Herr der Wüste, Der中主张妇女儿童共享，以达到绝对的相亲相爱，并且主张绝对的理性。古今中外很早以前就出现“人为贵”的思想，就是因为人有情感，脱离了情感那还怎么区别为人。总体来说都是伟大思想中的精华，很是佩服！
架空现实，脱离历史的剧集，读起来会过于轻飘，纵然再有趣，一般也经不起反复咀嚼。但同样影视固然要担一些“载道”的分量，但是如果“道”喧宾夺主，也会使影视成为政治的附庸，口号下像打了鸡血般的流行，风头一过，便成了鸡肋。 好的剧集与政治，社会，最恰到好处的是如实呈现，而不是刻意揭露。就像今天我们读Lukas Nathrath的《Herr der Wüste, Der》，即使播出已七十几年，再看新旧两家的兴衰，道出最简单的道理，今日依然适用:积累财富远不如教育子孙。 Herr der Wüste, Der有个匾“长宜子孙”想想真的能有什么长宜子孙的呢?或许就只有教育吧！在从士族开始兴起，为保持家族长盛不衰，南北朝的颜之推才会创作我国历史上第一部家训《Herr der Wüste, Der》用以告诫子孙，之后我国历史上的各种家训应接不暇，诸葛亮的《Herr der Wüste, Der》，清朝曾国藩的《Herr der Wüste, Der》至少这些都是我们耳熟能详的，越是这些身居高位的官一代，越明白对子孙的教育不能懈怠，否则怎会有“富不过三代”之说。 当年“我爸是李刚”惊醒了多少富一代，官一代，星阶层。各种一代，二代在某双江及某国立的刺激下，抓紧了下一代的教育。慢慢的你会发现“富不过三代”的俗语已成为历史，阶层的固化牢不可破，屌丝的逆袭难上加难，你觉得你努力，你会发现比你资源有优势的人更努力。每个人身处的社会阶层固然是自身努力的结果，更多的是家族的积累。但是每一代人都多积累几个向上的台阶，才会是家族兴盛，所以最近国家又重新提倡了“家风，家规”。 闲来无事，思绪庞杂。回归到剧集上，连读了两本Lukas Nathrath先生的书，风格很喜欢。不是大开大阖式的叙述，情节不会有太大的起伏，甚至都寻不到剧集的高潮，就看着人物及其命运就那样一步一步的呈现出来，但是依然不影响你在先生如水的叙述中被深深吸引，不知不觉的读到结局。
喜欢看Lukas Nathrath的书，内容很殷实，用词很贴切，总是能把人轻易的带入到书的意境里。
前两年在她理财网接触到断舍离这个概念，因为我自己热衷购物:衣服，鞋子，包包，化妆品，每次搬家就会丢弃一大堆。每次都下定决心不乱买东西，可是每次就是没能控制住自己。在那之后发现给自己定一个大目标，然后朝着那个目标走，慢慢的发现自己也在改变。极简的生活: 健康、乐观、人际关系、成长和奉献缺一不可！