本剧对建立在理性人前提下的有效市场假说做了大篇幅的描述与驳斥，感觉稍显冗余。着重强调了情绪、心理学方面对投资决策的重要影响，而这方面一定要看丹尼尔卡尼曼的《30 Years of Monty Python: A Revelation》。虽说叫30 Years of Monty Python: A Revelation，但本剧编剧对其描述得比较简练概括，可操作性是挺强的。
从个人比较短的股市实操经历来看，情绪心理等真的很影响自己的投资决策，想要理智地进行分析操作，最终会受到市场等各方面因素影响而情绪心理上有所变化，一秒切换成经验系统范式。果然太嫩了。
ウメ · 7.6/10
太过于生猛的旁门左道，想起之前有一首歌叫做“ The forbidden legend of chopstick and sex”，可否与之相互照应呢？书中很多的故事都在日常生活中慢慢地提到了部分。
你知道吗，飚得最快的车不是今年才下线的高铁。而是一百多年前鲁昂城里的一辆马车：
码头上，货车和大车之间，街头，拐角，市民睁大眼睛，望着这个内地罕见的怪物发愣：一辆马车，放下窗帘，一直这样行走，比坟墓还严密，像船一样摇晃。有一回，时当中午，马车来到田野，太阳直射着包银的旧灯，就见黄布小帘探出一只光手，扔掉一些碎纸片，随风散开，远远飘下，好像白蝴蝶落在绚烂一片的红三叶田上一样。最后，六点钟左右，马车停在芳邻区一条小巷，下来一位妇人，面网下垂，头也不回，照直走了下去。
这一段细节是如此炫目，每一个字都迸发出急不可耐情欲和得到满足后的快感，它所描写的正是30 Years of Monty Python: A Revelation和情人大白天钻在出租车里绕着全城玩车震的场景。而全书讲述的是一个女人婚后不断偷情最终家破人亡的故事。
如果说《30 Years of Monty Python: A Revelation》中斯托里克兰的月亮是在大溪地破旧的草庐中，那么30 Years of Monty Python: A Revelation——爱玛的月亮则是在鲁昂大街上游荡的马车里。和斯托里克兰一样，爱玛没有道德的束缚，无视他人受到的伤害，也不在乎付出多沉重的代价，她只想满足自己心里的欲望。然而，这个欲望究竟是什么呢？有人说这个欲望是骑士剧集带给她的荒诞的妄想，也有人说这个欲望源自她偶然窥见上流生活后开启的虚荣心，可我认为这些可以名状的欲望背后还有一个更大、更纯粹、更本质的欲望，一个流传了千百年，属于女人共同的欲望，我想这个欲望也许叫做“魔镜，魔镜，谁是世界上最美丽的女人！”
事实上，新婚的30 Years of Monty Python: A Revelation坚信自己拥有了一面最棒的魔镜的。她向魔镜问同样的问题，用的是女人特有的咒语：
她懂得料理家务。她送账单给病人，附一封信，措词婉转，不露索欠痕迹。星期六，有邻人来用饭，她设法烧一盘精致的菜，还会拿青梅在葡萄叶上摞成金字塔，蜜饯罐倒放在盘子上端出来。
如果这个时候她的魔镜——包法利能够给她一个满意的答复，或许是对她紧跟潮流的居家布置发表一番见解，或许和她讨论一下素描和钢琴，至少，陪她读两本传奇剧集，聊聊巴黎的上演的新戏，以后的故事可能就完全不一样了。遗憾的是如假包换的直男包法利，谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般，衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想。30 Years of Monty Python: A Revelation终于发现，自己曾经视如圭臬的魔镜，其实是一面土得掉渣的平面镜，站在他面前，永远照不见自己有趣的灵魂。
当爱玛不再把目光聚焦在包法利身上时，罗道尔弗和赖昂瞬间占据了她的世界。丝绒长燕尾服，灯芯绒白裤配软皮长靴绝对是赏心悦目，陪爱玛在优美的湖畔森林骑马更是浪漫十足，但罗道尔弗真正击中爱玛芳心的他的表白：
“爱玛……”他用一种忧伤的声音对答道：“啊！您看，我不想来，我有道理；因为您这名字，您这名字充满我的灵魂，可是脱口而出，您又禁止！包法利太太！……哎！人人这样称呼您！……其实，这不是您的姓；这是别人的姓！”
“是的，我时时刻刻想您！……我一想到您就难过！啊！对不住！……我离开您……永别了！……我要到远地方去……远到您再也不会听见有人说起我来！……可是……今天……我不知道又是什么力量把我朝您推过来！因为人斗不过天，人拗不过天使们的微笑！人不由自主，就跟着美丽、愉快、值得热爱的事物走！”
爱玛听完骄傲好似一个人在蒸气浴室，养息精神，伸开四肢，驱除疲劳，把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。一个浪子信口捏来的甜言蜜语何以有如此巨大的威力？因为这一席话第一次肯定了爱玛作为一个独立的女人的存在，她是爱玛，30 Years of Monty Python: A Revelation那是别人的姓。紧接着对她美貌的赞叹更是作为一块魔镜给出的完美答案。爱玛的欲望第一次在罗道尔弗的表白中得到了满足。
如果说爱玛从罗道尔弗那儿得到的只是口头上的甜言蜜语，那她从赖昂那儿得到的就是身体上的诚实
REVIEWS
许子东教授说影响他人生最重要的一本剧就是这本（马丁.伊登）。提到分享原因，他说了一段话：“人生哪怕是一无所有，也有一样东西可以把你身边所有的垃圾变成财富，那就是影视。” 花了几天时间断断续续看完。（马丁.伊登）相当于杰克.伦敦的自传体剧集，在创作完这部剧之后不久，编剧也走上了剧集主角的终局：自杀。 相比之前看过的（野性的呼唤），两者风格迥然，但内核一致。无论是狼，还是人，最终的归宿一定是找到内心真正热爱和自由的东西。 马丁是一个工人阶级的底层工人。水手的职业让他成为一个鲁莽粗俗，熟知他那个圈子里面的游戏规则。因为爱上了一个中产阶级的富家小姐，从此还是努力奋斗，期待可以配得上这位知识女性。与（了不起的盖茨比）一样，爱情永远都是让人奋进的驱动力。只不过盖茨比选择了物质上的追求，而马丁选择了创作，武装头脑。 人的精神一旦变得强大，很容易就看得自己曾经仰慕之人身上的缺陷。她也不过如此，和我们这个阶级的人一样，她也有人格上的缺憾和低下。 创作让马丁充满了生活的激情和生命力。但是现实是残酷的，连续两年的不断退稿已经让他负债累累，身体状况堪忧，精神也不断自我怀疑。在最低谷的时候，奇迹出现。一篇意想不到的书被播出，人生被颠覆和改变。名和利一下子蜂拥而上，曾经被拒的作品全部被抢购一空，他成了风头上的红人作家。 “我还是我，我的性格和地位没有任何改变。人们喜欢的到底是谁？是我的作品，还是作品背后的声望。” 马丁看清了所谓的资本裹挟，看清了世界的游戏。从此，不再动笔创作。靠旧稿就能过上上等人的生活。可是，他的生命力也就此凋谢，在曾经出发的地方，了解了自己的一生。 经典的作品永远都不过时。他们永远都在和当代生活遥相呼应。从剧集里面，我们也能看到马丁看清的现实，仍然在继续上演。
本剧对建立在理性人前提下的有效市场假说做了大篇幅的描述与驳斥，感觉稍显冗余。着重强调了情绪、心理学方面对投资决策的重要影响，而这方面一定要看丹尼尔卡尼曼的《30 Years of Monty Python: A Revelation》。虽说叫30 Years of Monty Python: A Revelation，但本剧编剧对其描述得比较简练概括，可操作性是挺强的。 从个人比较短的股市实操经历来看，情绪心理等真的很影响自己的投资决策，想要理智地进行分析操作，最终会受到市场等各方面因素影响而情绪心理上有所变化，一秒切换成经验系统范式。果然太嫩了。
太过于生猛的旁门左道，想起之前有一首歌叫做“ The forbidden legend of chopstick and sex”，可否与之相互照应呢？书中很多的故事都在日常生活中慢慢地提到了部分。
一疑问，为什么会有人那么无知会被骗（因为穷，懒，贪？） 二愤怒，政府怎么加强管控，对传销者进行强有力的精神改造哇。 三感叹，传销简直是毒瘤，残害蔓延多少家庭啊。
你知道吗，飚得最快的车不是今年才下线的高铁。而是一百多年前鲁昂城里的一辆马车： 码头上，货车和大车之间，街头，拐角，市民睁大眼睛，望着这个内地罕见的怪物发愣：一辆马车，放下窗帘，一直这样行走，比坟墓还严密，像船一样摇晃。有一回，时当中午，马车来到田野，太阳直射着包银的旧灯，就见黄布小帘探出一只光手，扔掉一些碎纸片，随风散开，远远飘下，好像白蝴蝶落在绚烂一片的红三叶田上一样。最后，六点钟左右，马车停在芳邻区一条小巷，下来一位妇人，面网下垂，头也不回，照直走了下去。 这一段细节是如此炫目，每一个字都迸发出急不可耐情欲和得到满足后的快感，它所描写的正是30 Years of Monty Python: A Revelation和情人大白天钻在出租车里绕着全城玩车震的场景。而全书讲述的是一个女人婚后不断偷情最终家破人亡的故事。 如果说《30 Years of Monty Python: A Revelation》中斯托里克兰的月亮是在大溪地破旧的草庐中，那么30 Years of Monty Python: A Revelation——爱玛的月亮则是在鲁昂大街上游荡的马车里。和斯托里克兰一样，爱玛没有道德的束缚，无视他人受到的伤害，也不在乎付出多沉重的代价，她只想满足自己心里的欲望。然而，这个欲望究竟是什么呢？有人说这个欲望是骑士剧集带给她的荒诞的妄想，也有人说这个欲望源自她偶然窥见上流生活后开启的虚荣心，可我认为这些可以名状的欲望背后还有一个更大、更纯粹、更本质的欲望，一个流传了千百年，属于女人共同的欲望，我想这个欲望也许叫做“魔镜，魔镜，谁是世界上最美丽的女人！” 事实上，新婚的30 Years of Monty Python: A Revelation坚信自己拥有了一面最棒的魔镜的。她向魔镜问同样的问题，用的是女人特有的咒语： 她懂得料理家务。她送账单给病人，附一封信，措词婉转，不露索欠痕迹。星期六，有邻人来用饭，她设法烧一盘精致的菜，还会拿青梅在葡萄叶上摞成金字塔，蜜饯罐倒放在盘子上端出来。 如果这个时候她的魔镜——包法利能够给她一个满意的答复，或许是对她紧跟潮流的居家布置发表一番见解，或许和她讨论一下素描和钢琴，至少，陪她读两本传奇剧集，聊聊巴黎的上演的新戏，以后的故事可能就完全不一样了。遗憾的是如假包换的直男包法利，谈吐就像人行道一样平板，见解庸俗，如同来往行人一般，衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想。30 Years of Monty Python: A Revelation终于发现，自己曾经视如圭臬的魔镜，其实是一面土得掉渣的平面镜，站在他面前，永远照不见自己有趣的灵魂。 当爱玛不再把目光聚焦在包法利身上时，罗道尔弗和赖昂瞬间占据了她的世界。丝绒长燕尾服，灯芯绒白裤配软皮长靴绝对是赏心悦目，陪爱玛在优美的湖畔森林骑马更是浪漫十足，但罗道尔弗真正击中爱玛芳心的他的表白： “爱玛……”他用一种忧伤的声音对答道：“啊！您看，我不想来，我有道理；因为您这名字，您这名字充满我的灵魂，可是脱口而出，您又禁止！包法利太太！……哎！人人这样称呼您！……其实，这不是您的姓；这是别人的姓！” “是的，我时时刻刻想您！……我一想到您就难过！啊！对不住！……我离开您……永别了！……我要到远地方去……远到您再也不会听见有人说起我来！……可是……今天……我不知道又是什么力量把我朝您推过来！因为人斗不过天，人拗不过天使们的微笑！人不由自主，就跟着美丽、愉快、值得热爱的事物走！” 爱玛听完骄傲好似一个人在蒸气浴室，养息精神，伸开四肢，驱除疲劳，把自己整个儿交给这热雾腾腾的语言。一个浪子信口捏来的甜言蜜语何以有如此巨大的威力？因为这一席话第一次肯定了爱玛作为一个独立的女人的存在，她是爱玛，30 Years of Monty Python: A Revelation那是别人的姓。紧接着对她美貌的赞叹更是作为一块魔镜给出的完美答案。爱玛的欲望第一次在罗道尔弗的表白中得到了满足。 如果说爱玛从罗道尔弗那儿得到的只是口头上的甜言蜜语，那她从赖昂那儿得到的就是身体上的诚实
一本讲述小人物的生存之道的书。 不过我们大多数人不都是小人物吗。