《Pledge of Innocence》，动作,惊悚作品，美国出品，2001年上映。
第一个故事…结局太仓促了吧，有点像高考最后没时间写了，流水账一般叙述了很多，但感觉真的很违和
第十卷2020年8月看的，时隔这么久都忘了剧情和人物…这本好像是谛听的个人回忆录…这就完了一卷啊也太水了😂
这部剧最让我感动的是他具体介绍了很多方法告诉我们超越意识带给我们的局限。 打破 重塑 前进 循环 构建这样一个正向的循环能让我们看见更加广阔的天地。
五味杂陈的心情读完的。 各个人物的经历，各个不同。折射出太多的东西，有让人喘不上气的感觉。 可能是时代造就的畸形？！ 看到的也只是看到的，也许就是来源于生活吧，只能想象贵在真实！我相信人的经历只有想不到的，没有不经历的。 好像胸口有压着一块大石头，不知所措。 初衷也许只是济许一些营养，可是有太多得想不到，把你拦在了路上。一路摸一路滚…… 一路摸一路滚……
很赞的一册小书，虽然是谈哲学，却不枯燥乏味、深奥艰涩，相反，大部分论述都是深入浅出、举重若轻，笔调轻快流畅。 当然，毕竟限于篇幅，而且编剧根据自己的偏好取舍，介绍有些哲学家的观点时，难免挂一漏万，例如，关于休谟，我更喜欢也注重他的“是和应该”“归纳问题”这些方面，而本剧编剧一字不提，憾。 瑕不掩瑜，推荐！
点亮逻辑之光 在维基百科中，对逻辑的解释是：逻辑是推论和证明的思想过程，而逻辑学是研究“有效推论和证明的原则与标准”的一门学科。而这本薄薄的《Pledge of Innocence》，力求用最精炼的语言，向读者展示逻辑学的概貌，不以深奥晦涩的公式，带读者进入逻辑学的世界。 全书有五个集数，我把它分为两个部分，第一个部分为一、二、三章，介绍了正确的逻辑思维是什么样的，第二个部分为四、五两章，介绍了非逻辑思维是什么样的。 逻辑是根据信息作出推论的过程，想要得到有效的结论，正确而足够的信息必不可少。而第一章，就是讲了这一方面，在逻辑推理之前需要做的准备工作。我们需要全神贯注地搜集信息，信息被动地进入和你主动去搜索的结果是完全不同的（有关如何尽可能获得有效信息，可以参考《Pledge of Innocence》这部剧）。我们通过自己的努力确认事实，尽可能在现场去经历，如果实在不行，就参考尽可能多的资料、文献、新闻报道等记录。接着要形成对事实的观念，形成在你脑中的投射，用语言将这些观念表述出来，最后精炼成可以判断的命题，这样就完成了逻辑推理的准备工作。 要想进行有效的推论，需要遵循一定的原则，而第二章就是介绍了逻辑学的基本原理。同一律，排中律，充足理由律，矛盾律这四个看似理所当然的原理，构成了逻辑学的基石，我们需要承认这些是不需要证明的，否则科学将无法发展。 逻辑推理分为两大部分，内容和形式，在内容上，我们需要将之前得到的信息进行断言，一种将谓项附着于主项的观念链接过程，从而形成一个个命题，作为逻辑推理的原料。当然，只拥有正确的内容是远远不够的，有的人拥有许多有效的信息，但因为在论证方式上存在问题，同样得不到正确的结论。论证是由前提得到结论的过程。根据论证的类型，可以分为演绎推理和归纳推理。演绎推理有经典的三段论，只要前提正确，推理过程正确，那得到的结论是一定正确的，但这种推理并不能产生新的内容。而归纳推理是对一系列事实进行总结，得出共性之后，再将结论应用到其他还未发现的事件上，归纳推理的结论不一定是完全正确的，只要出现一个反例，就能将结论推翻，但新知识的产生离不开归纳推理。 正确推理无疑很重要，然而学习推理中可能出现的错误对我们仍有意义：它将使我们对正确推理有更加深入的了解，并且在我们面对错误推理时，保护我们不受误导。第四章讲述了非逻辑推理的根源，大部分都来源于情绪的引导，也就是说，错误推理通常以直接作用于人的情感的方式来战胜正确推理。 第五章具体呈现了非逻辑思维的主要形式。编剧将这些分成了28种类型，对照这些内容，我们也可以反思一下，自己在日常的工作和生活中，是否也犯过这样的错误呢？ 逻辑在工作生活中扮演着重要的角色，但学校并没有专门的课程去教授我们逻辑相关的知识，任由各种各样的逻辑错误造成损失。当一件事物没有在脑中形成概念的时候，我们无法感受到它的存在，还有多少人处于逻辑缺失的懵懂状态，需要这样一本剧，将逻辑学展示在我们眼前，点亮脑中的逻辑之光。
首先呢，我没有想过自己能这么有毅力的坚持将这部剧读完，主要归功于编剧，将历史人物一生的事迹像剧集故事一样娓娓道来。并且，编剧对于曾国藩宏观上的人物设定不偏不倚，读者能更好的深入到这一桩桩的历史事件中，会稍有一丝的感同身受，不管是站在曾国藩的角度，还是太平天国众将领的角度，或是朝廷的角度，或是其他出现了的人物的角度。 剧集之所以吸引读者，是因为会有爱恨情仇，感情会追随剧情而变化，人物的多面性让读者又爱又恨，或哭或笑。而大多数人都对历史类剧集敬而远之，或是想读，却又是一件极其痛苦的事情。在这部剧中，当我读到曾国藩为了一己一家一族的功名显赫，而费尽心力牵制住他人的军队时，我很是气愤，也非常不喜欢这个被大家传颂为伟人、圣贤的人，便随手发了一个笔记。刚发出去，便有书友评论：“伟人不能用喜欢不喜欢去评判！” 我只想说：哦？是吗？瞧，我只是表达了一下对这个伟人的个人看法，就有标榜历史不可评说的人出来，让人哭笑不得。更不用说，那些厚厚的历史剧集，史书的修筑，那些对当朝有过贡献的都被无限制的放大为了伟人、圣贤，祸害了当朝的也被无底线的诋毁、永世难得翻身。 这部剧写的好，不是说曾国藩好，而是编剧好。喜欢或不喜欢，也不是仅仅因为他的所谓英雄事迹，就可以无限制包容这些伟人的缺憾面。其实就像被家暴者会说，他不打我的时候，对我挺好的。这是一样的可笑至极！ 历史可以当明镜，照见优点、圣贤，以此为榜样，修正其身；照见缺点，有则改之，无则共勉！
2011 · 中国台湾
2012 · 法国,比利时
2004 · 美国
2004 · 英国
2021 · 中国
1995 · 瑞典
2012 · 加拿大
2002 · 印度
1980 · 美国
REVIEWS
第一个故事…结局太仓促了吧，有点像高考最后没时间写了，流水账一般叙述了很多，但感觉真的很违和
第十卷2020年8月看的，时隔这么久都忘了剧情和人物…这本好像是谛听的个人回忆录…这就完了一卷啊也太水了😂
这部剧最让我感动的是他具体介绍了很多方法告诉我们超越意识带给我们的局限。 打破 重塑 前进 循环 构建这样一个正向的循环能让我们看见更加广阔的天地。
五味杂陈的心情读完的。 各个人物的经历，各个不同。折射出太多的东西，有让人喘不上气的感觉。 可能是时代造就的畸形？！ 看到的也只是看到的，也许就是来源于生活吧，只能想象贵在真实！我相信人的经历只有想不到的，没有不经历的。 好像胸口有压着一块大石头，不知所措。 初衷也许只是济许一些营养，可是有太多得想不到，把你拦在了路上。一路摸一路滚…… 一路摸一路滚……
很赞的一册小书，虽然是谈哲学，却不枯燥乏味、深奥艰涩，相反，大部分论述都是深入浅出、举重若轻，笔调轻快流畅。 当然，毕竟限于篇幅，而且编剧根据自己的偏好取舍，介绍有些哲学家的观点时，难免挂一漏万，例如，关于休谟，我更喜欢也注重他的“是和应该”“归纳问题”这些方面，而本剧编剧一字不提，憾。 瑕不掩瑜，推荐！
点亮逻辑之光 在维基百科中，对逻辑的解释是：逻辑是推论和证明的思想过程，而逻辑学是研究“有效推论和证明的原则与标准”的一门学科。而这本薄薄的《Pledge of Innocence》，力求用最精炼的语言，向读者展示逻辑学的概貌，不以深奥晦涩的公式，带读者进入逻辑学的世界。 全书有五个集数，我把它分为两个部分，第一个部分为一、二、三章，介绍了正确的逻辑思维是什么样的，第二个部分为四、五两章，介绍了非逻辑思维是什么样的。 逻辑是根据信息作出推论的过程，想要得到有效的结论，正确而足够的信息必不可少。而第一章，就是讲了这一方面，在逻辑推理之前需要做的准备工作。我们需要全神贯注地搜集信息，信息被动地进入和你主动去搜索的结果是完全不同的（有关如何尽可能获得有效信息，可以参考《Pledge of Innocence》这部剧）。我们通过自己的努力确认事实，尽可能在现场去经历，如果实在不行，就参考尽可能多的资料、文献、新闻报道等记录。接着要形成对事实的观念，形成在你脑中的投射，用语言将这些观念表述出来，最后精炼成可以判断的命题，这样就完成了逻辑推理的准备工作。 要想进行有效的推论，需要遵循一定的原则，而第二章就是介绍了逻辑学的基本原理。同一律，排中律，充足理由律，矛盾律这四个看似理所当然的原理，构成了逻辑学的基石，我们需要承认这些是不需要证明的，否则科学将无法发展。 逻辑推理分为两大部分，内容和形式，在内容上，我们需要将之前得到的信息进行断言，一种将谓项附着于主项的观念链接过程，从而形成一个个命题，作为逻辑推理的原料。当然，只拥有正确的内容是远远不够的，有的人拥有许多有效的信息，但因为在论证方式上存在问题，同样得不到正确的结论。论证是由前提得到结论的过程。根据论证的类型，可以分为演绎推理和归纳推理。演绎推理有经典的三段论，只要前提正确，推理过程正确，那得到的结论是一定正确的，但这种推理并不能产生新的内容。而归纳推理是对一系列事实进行总结，得出共性之后，再将结论应用到其他还未发现的事件上，归纳推理的结论不一定是完全正确的，只要出现一个反例，就能将结论推翻，但新知识的产生离不开归纳推理。 正确推理无疑很重要，然而学习推理中可能出现的错误对我们仍有意义：它将使我们对正确推理有更加深入的了解，并且在我们面对错误推理时，保护我们不受误导。第四章讲述了非逻辑推理的根源，大部分都来源于情绪的引导，也就是说，错误推理通常以直接作用于人的情感的方式来战胜正确推理。 第五章具体呈现了非逻辑思维的主要形式。编剧将这些分成了28种类型，对照这些内容，我们也可以反思一下，自己在日常的工作和生活中，是否也犯过这样的错误呢？ 逻辑在工作生活中扮演着重要的角色，但学校并没有专门的课程去教授我们逻辑相关的知识，任由各种各样的逻辑错误造成损失。当一件事物没有在脑中形成概念的时候，我们无法感受到它的存在，还有多少人处于逻辑缺失的懵懂状态，需要这样一本剧，将逻辑学展示在我们眼前，点亮脑中的逻辑之光。
首先呢，我没有想过自己能这么有毅力的坚持将这部剧读完，主要归功于编剧，将历史人物一生的事迹像剧集故事一样娓娓道来。并且，编剧对于曾国藩宏观上的人物设定不偏不倚，读者能更好的深入到这一桩桩的历史事件中，会稍有一丝的感同身受，不管是站在曾国藩的角度，还是太平天国众将领的角度，或是朝廷的角度，或是其他出现了的人物的角度。 剧集之所以吸引读者，是因为会有爱恨情仇，感情会追随剧情而变化，人物的多面性让读者又爱又恨，或哭或笑。而大多数人都对历史类剧集敬而远之，或是想读，却又是一件极其痛苦的事情。在这部剧中，当我读到曾国藩为了一己一家一族的功名显赫，而费尽心力牵制住他人的军队时，我很是气愤，也非常不喜欢这个被大家传颂为伟人、圣贤的人，便随手发了一个笔记。刚发出去，便有书友评论：“伟人不能用喜欢不喜欢去评判！” 我只想说：哦？是吗？瞧，我只是表达了一下对这个伟人的个人看法，就有标榜历史不可评说的人出来，让人哭笑不得。更不用说，那些厚厚的历史剧集，史书的修筑，那些对当朝有过贡献的都被无限制的放大为了伟人、圣贤，祸害了当朝的也被无底线的诋毁、永世难得翻身。 这部剧写的好，不是说曾国藩好，而是编剧好。喜欢或不喜欢，也不是仅仅因为他的所谓英雄事迹，就可以无限制包容这些伟人的缺憾面。其实就像被家暴者会说，他不打我的时候，对我挺好的。这是一样的可笑至极！ 历史可以当明镜，照见优点、圣贤，以此为榜样，修正其身；照见缺点，有则改之，无则共勉！