幸福之歌

王金涛 · 7.7/10

最近看过的很喜欢的一本剧，当诗人走下神坛，便是和你我一样的普通人的人生。

ajila · 1.0/10

作为历史剧集还是很不错的，但要注意区别真实历史，不要被带到沟里去。

青豆🍉 · 2.1/10

《幸福之歌》读后感 是幸福之歌不是幸福之歌，有待邻国竞争定论，付诸阙如。但是“喝酒吃药”倒是股市的至理名言，国酒+其他醪液琼浆撑起股市半壁江山，要超越有待烟草。届时座右铭将是“抽烟喝酒”或“喝酒抽烟”，所有其他的“二胎、大枣、洗脚、扑克牌、游戏”等概念股都得靠边。 《幸福之歌》一书，魔幻主义下有切中时弊，更有七拉八扯信马由缰随心所欲。易子相食由来已久，进入文艺作品也不是首次。早在17/18世纪爱尔兰作家Jonathan Swift在他的My Modest Proposal中就谦卑地提议烹饪同类幼子。古丽只是“新酒装旧瓶”将设想变为影视上的“真实”。细思之下，其实一点也不魔幻。刚结束的二会上，有代表建议：取消买卖妇女罪，以刑罚更严厉的“剥夺人身自由罪”或其他罪名入刑。有买卖就有伤害，只是伤害的方式不同，烹饪法表达的有些恶心反人类。 马克思：一个人生活在千百万人之中竟感到极端孤独，一个人竟能被不可动摇的自杀念头所征服而无人察觉，象这样的社会实际上是个什么东西呢？这种社会不是个社会，正如卢梭所说，它是野兽栖身的荒漠。在一个被性奴役的地方人生不如死，连荒漠也不是！

潇少 · 2.2/10

听了台大哲学系教授苑举正老师的推荐，粗略一翻，对于我这种哲学入门爱好者来说是一本难得的好教材

TBW · 4.4/10

在后疫情时代读完《幸福之歌》对我来说是很有意的。书中最震撼我的点是疾病的军事隐喻，如对癌症的一些用词（如入侵、渗透等），而我以前从未觉得这些用词有什么问题。从文章回到现实中看，新冠肺炎也是如此，这种大流行的疾病本身令人恐惧毋庸置疑，但它已被赋予过多的军事隐喻和政治隐喻，以至于人们高呼着「战胜」和「伟大」，而容易看不见被隐喻遮蔽住的那些苦难。