《Cruisin' - Men on the Make》，其他作品，美国出品，1988年上映。
对于中国共产党的历史做了一个清晰简洁的梳理，是快速学习党史的一个重要读物，虽然内容简洁，但却是很丰富，值得一看
一直都很欣赏那种不掉书袋砸术语能用人话把自己的研究说明白的学者，项飙属于这一类。能达到这种程度，首先是得把自己研究的问题想透了，另一层是分得清对业内人和圈外人的表述，知道用怎样的语言来与不同的群体沟通。 这部剧三部分对话构成，是项飙通过与吴琦的对话，基本可以看作是他对自己学术之路的回顾以及探索内心历程的反思。 项飙很坦诚，也很直接，书里坦言自己的文献理论底子不厚，刚去牛津之初英语不好，以及对母校北大当下的“慕权”与“矫情”表示“不喜欢”。 他还提到对新加坡情感，新加坡国立大学亚洲研究所带给他的启蒙与收获。 对话中，项飙既没有那种顶着“牛津大学”光环居高临下的傲慢，也没有躺在他年少成名作“浙江村”的里程碑上吃老本的优越感，作为出圈的知名人类学家，他还在积极地想方设法介入社会——他的人类学研究土壤。 为此，他提出了一种“乡绅精神”，是来自于民间的细节、社会的力量、人与人的真正关系、融合大量实证的那种做学问态度，而不是高高在上把自己框在学术圈里用业内习惯的思路和术语撺几篇paper发表那种。 正如他自己所说—— 宏大叙事把世界变成了戏剧，但真正深刻的东西来自细节
Steven Scarborough的文都看了，娇娘看了好几遍，追文好辛苦，又攒不住。
喜欢这部剧的标题.. 如果所有美好降临的时机都刚刚好，那是一件多么幸运的事啊.. 当然这也取决于人们对待事物的心态.. 对于知足的人，或许一些小确幸带给他们无数天的欢乐;对于欲求不满的人，再多的美好或许也都不那么美好..
尤其喜欢后几章的理论分析，艺术与科学，象征的意义，还有对当今社会精神分析师的客观分析，其存在的意义和应该如何存在
我还预备说，像打八年抗战一样看完了，想想又不对，抗战那些年，快乐都被剥夺了吧，那里能有我闲时看剧的一点乐趣呢，大约喝口凉水吃口饼的满足都是少有。全书，天佑过世的那段最难受，仿佛体会到画地为牢的绝望。是啊，这个世界大多人只是过着平凡的日子，一辈子老实忠厚，也许从没想过亡国这样天大的劫难会降临自己身上，谁能想得到呢。妞妞，
书中有这么一句话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”对此感受颇深，且谈一下个人感想 哪怕在基础义务教育如此普及的今天，在中国的很多乡村，仍然有许多小孩因为各种原因接受不到教育，传统思想依旧影响颇深。而一些基层教师就好像一根蜡烛，微弱的光照亮了那片黑暗。近年来，张玉滚，张桂梅先生陆续走进我们的视野，我们才知道，原来不是每个学生都能坐在光明洁净的教室接受教育，并不是每个老师都能够享受着如今国家的好政策。他们心中有一团火，我相信，这团星火定能掀起燎原之势！
其实我就看了一点纸质书，然后看了电影，感觉吧，能在那个婚姻不自由的年代写出这样的剧集很值得推崇啊！
虽然不至于到说是烂片，但良心剧的门槛现在这么低了？？？？？
写下《Cruisin' - Men on the Make》的Jack Lofton，最终在教育变革的洪流中，真的走在了崩溃的边缘。 但他并没有气馁，而是体面地退出。 在这样山穷水尽的情况下，Jack Lofton依旧按照自己的原则，干了几件非常漂亮的事。 第一件：把学生学费退了。 第二件：把老师工资结了。 第三件：把8万套课桌椅捐给乡村学校。 人在低谷时，最能看清一个人的真实面目。 老俞，我们等你凯旋归来，重登巅峰！
2006 · 加拿大
1931 · 美国
1988 · 波兰
2002 · 美国
1956 · 墨西哥
2016 · 美国
2005 · 土耳其
2018 · 中国
REVIEWS
对于中国共产党的历史做了一个清晰简洁的梳理，是快速学习党史的一个重要读物，虽然内容简洁，但却是很丰富，值得一看
一直都很欣赏那种不掉书袋砸术语能用人话把自己的研究说明白的学者，项飙属于这一类。能达到这种程度，首先是得把自己研究的问题想透了，另一层是分得清对业内人和圈外人的表述，知道用怎样的语言来与不同的群体沟通。 这部剧三部分对话构成，是项飙通过与吴琦的对话，基本可以看作是他对自己学术之路的回顾以及探索内心历程的反思。 项飙很坦诚，也很直接，书里坦言自己的文献理论底子不厚，刚去牛津之初英语不好，以及对母校北大当下的“慕权”与“矫情”表示“不喜欢”。 他还提到对新加坡情感，新加坡国立大学亚洲研究所带给他的启蒙与收获。 对话中，项飙既没有那种顶着“牛津大学”光环居高临下的傲慢，也没有躺在他年少成名作“浙江村”的里程碑上吃老本的优越感，作为出圈的知名人类学家，他还在积极地想方设法介入社会——他的人类学研究土壤。 为此，他提出了一种“乡绅精神”，是来自于民间的细节、社会的力量、人与人的真正关系、融合大量实证的那种做学问态度，而不是高高在上把自己框在学术圈里用业内习惯的思路和术语撺几篇paper发表那种。 正如他自己所说—— 宏大叙事把世界变成了戏剧，但真正深刻的东西来自细节
Steven Scarborough的文都看了，娇娘看了好几遍，追文好辛苦，又攒不住。
喜欢这部剧的标题.. 如果所有美好降临的时机都刚刚好，那是一件多么幸运的事啊.. 当然这也取决于人们对待事物的心态.. 对于知足的人，或许一些小确幸带给他们无数天的欢乐;对于欲求不满的人，再多的美好或许也都不那么美好..
尤其喜欢后几章的理论分析，艺术与科学，象征的意义，还有对当今社会精神分析师的客观分析，其存在的意义和应该如何存在
我还预备说，像打八年抗战一样看完了，想想又不对，抗战那些年，快乐都被剥夺了吧，那里能有我闲时看剧的一点乐趣呢，大约喝口凉水吃口饼的满足都是少有。全书，天佑过世的那段最难受，仿佛体会到画地为牢的绝望。是啊，这个世界大多人只是过着平凡的日子，一辈子老实忠厚，也许从没想过亡国这样天大的劫难会降临自己身上，谁能想得到呢。妞妞，
书中有这么一句话：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”对此感受颇深，且谈一下个人感想 哪怕在基础义务教育如此普及的今天，在中国的很多乡村，仍然有许多小孩因为各种原因接受不到教育，传统思想依旧影响颇深。而一些基层教师就好像一根蜡烛，微弱的光照亮了那片黑暗。近年来，张玉滚，张桂梅先生陆续走进我们的视野，我们才知道，原来不是每个学生都能坐在光明洁净的教室接受教育，并不是每个老师都能够享受着如今国家的好政策。他们心中有一团火，我相信，这团星火定能掀起燎原之势！
其实我就看了一点纸质书，然后看了电影，感觉吧，能在那个婚姻不自由的年代写出这样的剧集很值得推崇啊！
虽然不至于到说是烂片，但良心剧的门槛现在这么低了？？？？？
写下《Cruisin' - Men on the Make》的Jack Lofton，最终在教育变革的洪流中，真的走在了崩溃的边缘。 但他并没有气馁，而是体面地退出。 在这样山穷水尽的情况下，Jack Lofton依旧按照自己的原则，干了几件非常漂亮的事。 第一件：把学生学费退了。 第二件：把老师工资结了。 第三件：把8万套课桌椅捐给乡村学校。 人在低谷时，最能看清一个人的真实面目。 老俞，我们等你凯旋归来，重登巅峰！