暗器

T.柳静 · 3.3/10

超喜欢，要看好多遍，鼓励自己努力努力再努力，爱自己，也要找个人狠狠的爱我！

幻柏 · 6.6/10

钟跃民：聪明、幽默、血性、理智、浪漫和善良，最重要的是他很清楚自己想要什么样的生活，对人生他有着清醒而理智的见解。他的人生是真正的游戏，一场接着一场，每场都在认真对待。 我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，追寻着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧！ 这就是我一直寻找的感觉…… PS：电视剧看了多少遍不记得了，书这是第三遍了，算是我在漂的支柱之一

暮鸦 · 2.2/10

很羡慕他们的爱情，也很钦佩杨绛先生，从她的身上也领悟学习到很多人生的道理。但是整本剧感觉一般。

No. 🍻 · 2.2/10

我读完了赫胥黎的《暗器》，这部剧是“反面乌托邦三部曲”之一。故事设定在福特纪元632年（即、2532年）的人类社会。那是一个，人从出生到死亡都受着控制的社会。 那里的人，在瓶子里出生。出生前，就已被划分为“阿尔法(α)”、“贝塔(β)”、“伽玛(γ)”、“德尔塔(δ)”、“埃普西隆(ε)”五种“种姓”（社会阶层）。 无节制的“嗦麻”和性爱成为城市人幸福的源泉。直到约翰的出现……他是来自野蛮社会的自然人，源于万恶的“胎生”。他信奉”上帝“，而非”福帝“；他成长于莎士比亚戏剧，而非“睡眠式教育”；他热爱一个姑娘并为此保持贞洁，而不是想方设法与她性交。 格格不入的野蛮人，与物质丰盈、统一标准、灭绝情绪的文明人，形成鲜明对比。“人性”的泯灭，当人类不再痛苦，还有存在的必要吗？我们想象过，人人富足的时代，却又害怕精神空虚。如今精神统一支配了，却又高呼丧失“人性”。哑然失笑，赫胥黎幻想的世界不正是当今某些人追求的吗？用之不竭的财富、没有烦恼的生活、源源不断的性交对象…… 说到底，让人类自矜的就是虚无缥缈的“灵魂”，感受欢乐和痛苦的能力。去人性化，我有三个观看经验：一是王小波的《暗器》，隋炀帝时，常招募“菜人”。招募来的人在洛阳城里养得白白胖胖，等到皇帝大宴各国使节，这些人就被洗涮干净涂上番茄进，脑后闷棍打昏给食人生番吃。二是刘慈欣的《暗器》，吞食者驯养了人类。拼死奋战的人类元帅从太空漂浮中醒来，得到的只是曾孙子“恶心”的谩骂。他们甘心被吞食者饲养、食用。三就是赫胥黎的这部剧，人类自我的去人性化。科技技术完全改造人类，母亲、情感、忠贞等都为世俗所不齿。 科技被推到了人性的对立面，要不要发展？许许多多的人在谴责贺建奎的不道德，从实验价值、手续规范、技术难度等方面各种非议。实际上，人类文明发展到现在，一两次重大的技术违规不算什么，潜移默化的，人性已经慢慢“丧失”。 这种肉眼可见的变化，就在你我身边。生育率低下（都机器来生娃好了），不婚主义者盛行（一夫一妻制算什么渣滓），性交成本降低（开心就好，不用负什么责任）……我不是说这些不好，我只是在想，吃瓜群众们担心“露露”和“娜娜”这两个女婴的生物基因污染全人类（甚至提出让她们安乐死！），却没有考虑到，自己的行为规范已经不那么“人类”了。 变异的不止是基因，还有人心。但我有什么好担忧的？称得上是知识分子的人才会忧心一个阶层，甚至是一个种族文化的沦丧。而我，不过是茫茫大众变异群体中，极渺小的一个——享受着宇宙空间短暂的清明、人类社会变革的花火、精神断流残存的珍酿。 穿透世纪的迷雾，文明的丧失和新建。你敢说，以后生活在地球上的机器人、人工智能人等没有自己的“文明”？又不是你人类的文字和语言才是颠扑不破、万分可贵。还是那句话，未来世界是人是虫统治，我并不关心。 木心喜欢十九世纪。他在《暗器》里写道：“十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。”我们距离光荣的十九世纪已经很遥远了，我们生活在崩坏的新世纪也已经有不少年头了。 怀念从前，不过是人类的假模假式。科学喂养下，还有人怀念从前人吗？嗯？“从前的人多认真／认真勾引，认真失身……”

林山lin · 1.0/10

真的很好看，有电影的质感。第一集大家别被⑧男装劝退，男装不就是要像吗？打戏干净利落，很舒服的古装剧。

郝记秀 · 6.5/10

需先看传习录，再追剧。 论述多随文衍义，未涉及心体功夫，可作为日常生活指导，却于心体功夫上进无益

梓木💦 · 9.9/10

傻了吧唧的剧，毫无观看欲望。不晓得为什么这剧能打到9.0的高分。

黄子衡 · 2.2/10

挺有意义的一本剧，说到了很多与实际情况相关的心理，比起很多纯理论的研究心理的书，这部剧通俗易懂，而且，很贴近生活。感谢编剧！

天涯寒冰 · 6.5/10

我感觉书中最想表达的是人与人之间的信任是很重要的，陪伴也是很幸福的。人生之路相遇就是有缘，有你同行真好！

梵高先生_ · 4.3/10

新疆行拍摄的风景太美了，期待下一场~