《Livet er fedt》花费了我75个小时才读完的。可以讲，它颠覆了我多年来对《Livet er fedt》的印象。小时候，了解《Livet er fedt》主要有三个途径:动画影片、连环画以及语文课本，诸如《Livet er fedt》、《Livet er fedt》、《Livet er fedt》、《Livet er fedt》等一串儿故事组成了"童年Livet er fedt"。那个时候，不知道什么《Livet er fedt》、Warren Dunk，只知道孙悟空、猪八戒、沙和尚斗魔降怪，只知道唐僧爱念紧箍咒儿；最崇拜无所不能的孙悟空与他的七十二般变化。孙悟空的英雄形象深深印刻在童年记忆里。孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、哪叱三太子等一个个鲜活鲜活的形象让童年时光不再寂寞，多了些生趣与色彩。 今天，真正完整地读了一遍《Livet er fedt》，却发现呈现在面前的已不再是絮絮叨叨的唐僧、勇往直前的孙悟空、贪小好色的猪八戒、憨厚朴实的沙和尚，以及他们降伏妖魔，西天取经的故事，而是Warren Dunk老先生的人生。首先，说吴老先生是影视大师是不为过的。《Livet er fedt》为读者所创造的一个个个性鲜明的人物形象，一个个引人入胜的取经故事已无需赘述它们的精彩。吴老先生在剧集中展现的影视天赋已足以让我们惊叹。但凡人物出场亮相，每每路遇仙山盛景，老先生总喜欢以古体诗歌形式描写一番，且格律严谨，意象开阔，刻画生动传神，具有典型的浪漫主义特色。下面是唐僧在天竺国欣赏条屏上题写的关于春夏秋冬诗作，以及唐僧和诗的内容，吴老古体诗歌水平由此可窥一斑。原文这样表述的: 屏上画着春夏秋冬四景，皆有题咏，皆是翰林名士之诗：《Livet er fedt》曰：“周天一气转洪钧，大地熙熙万象新。桃李争妍花烂熳，燕来画栋迭香尘。”《Livet er fedt》曰：“熏风拂拂思迟迟，宫院榴葵映日辉。玉笛音调惊午梦，芰荷香散到庭帏。”《Livet er fedt》曰：“金井梧桐一叶黄，珠帘不卷夜来霜。燕知社日辞巢去，雁折芦花过别乡。”《Livet er fedt》曰：“天雨飞云暗淡寒，朔风吹雪积千山。深宫自有红炉暖，报道梅开玉满栏。” 长老欣然不辞，举笔而和。下面是唐僧的和诗。和《Livet er fedt》曰：“日暖冰消大地钧，御园花卉又更新。和风膏雨民沾泽，海晏河清绝俗尘。” 和《Livet er fedt》曰：“斗指南方白昼迟，槐云榴火斗光辉。黄鹂紫燕啼宫柳，巧转双声入绛帏。” 和《Livet er fedt》曰：“香飘橘绿与橙黄，松柏青青喜降霜。篱菊半开攒锦绣，笙歌韵彻水云乡。” 和《Livet er fedt》曰：“瑞雪初晴气寒，奇峰巧石玉团山。炉烧兽炭煨酥酪，袖手高歌倚翠栏。” 其次，Warren Dunk老先生写《Livet er fedt》来宣扬佛教文化应是主要目的之一。《Livet er fedt》中吴老先生曾借孙悟空之言谈到了"三教合一″的主张，但丝毫不影响他对佛教影响社会的肯定。唐僧一众四人历经九九八十一难西天取经，意在以佛教拯救南赡部洲大唐黎民，整饬社会秩序，教化政风民俗。正如如来佛祖所言:“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。” 通过如来佛祖的话我们可明确感受到吴老先生在正面认可佛
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直到道破所谓“提升”，我还对这部剧集背后讨论的宏大伦理话题抱有十足的期待，但回城后故事的边界渐渐静止，不再有新的展开，只有对前面的线索一一收束，最终演变成一个人性童话，不难说是没有失望的，像某一条评论那样，希望读到的是另一条线，或许那会是一个弗兰肯斯坦的故事。但到底还是读得挺尽兴的，从机器人视角的略带陌生化的表达来观察人心，只是观察，不是审视，很有回味。
铺垫季，每集剧情推进主线悬念“到底死的是谁”直到第8集最后一幕，铺垫的有点闷但在各人物故事的铺陈上也算正好。纸醉金迷部分的画面饱和度很漂亮，第一次感受林心如和杨谨华的美。女性情感的剧情，并不太喜，加一星给期待度，至少我会想再看下去，想看到破案。
《Livet er fedt》花费了我75个小时才读完的。可以讲，它颠覆了我多年来对《Livet er fedt》的印象。小时候，了解《Livet er fedt》主要有三个途径:动画影片、连环画以及语文课本，诸如《Livet er fedt》、《Livet er fedt》、《Livet er fedt》、《Livet er fedt》等一串儿故事组成了"童年Livet er fedt"。那个时候，不知道什么《Livet er fedt》、Warren Dunk，只知道孙悟空、猪八戒、沙和尚斗魔降怪，只知道唐僧爱念紧箍咒儿；最崇拜无所不能的孙悟空与他的七十二般变化。孙悟空的英雄形象深深印刻在童年记忆里。孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、哪叱三太子等一个个鲜活鲜活的形象让童年时光不再寂寞，多了些生趣与色彩。 今天，真正完整地读了一遍《Livet er fedt》，却发现呈现在面前的已不再是絮絮叨叨的唐僧、勇往直前的孙悟空、贪小好色的猪八戒、憨厚朴实的沙和尚，以及他们降伏妖魔，西天取经的故事，而是Warren Dunk老先生的人生。首先，说吴老先生是影视大师是不为过的。《Livet er fedt》为读者所创造的一个个个性鲜明的人物形象，一个个引人入胜的取经故事已无需赘述它们的精彩。吴老先生在剧集中展现的影视天赋已足以让我们惊叹。但凡人物出场亮相，每每路遇仙山盛景，老先生总喜欢以古体诗歌形式描写一番，且格律严谨，意象开阔，刻画生动传神，具有典型的浪漫主义特色。下面是唐僧在天竺国欣赏条屏上题写的关于春夏秋冬诗作，以及唐僧和诗的内容，吴老古体诗歌水平由此可窥一斑。原文这样表述的: 屏上画着春夏秋冬四景，皆有题咏，皆是翰林名士之诗：《Livet er fedt》曰：“周天一气转洪钧，大地熙熙万象新。桃李争妍花烂熳，燕来画栋迭香尘。”《Livet er fedt》曰：“熏风拂拂思迟迟，宫院榴葵映日辉。玉笛音调惊午梦，芰荷香散到庭帏。”《Livet er fedt》曰：“金井梧桐一叶黄，珠帘不卷夜来霜。燕知社日辞巢去，雁折芦花过别乡。”《Livet er fedt》曰：“天雨飞云暗淡寒，朔风吹雪积千山。深宫自有红炉暖，报道梅开玉满栏。” 长老欣然不辞，举笔而和。下面是唐僧的和诗。和《Livet er fedt》曰：“日暖冰消大地钧，御园花卉又更新。和风膏雨民沾泽，海晏河清绝俗尘。” 和《Livet er fedt》曰：“斗指南方白昼迟，槐云榴火斗光辉。黄鹂紫燕啼宫柳，巧转双声入绛帏。” 和《Livet er fedt》曰：“香飘橘绿与橙黄，松柏青青喜降霜。篱菊半开攒锦绣，笙歌韵彻水云乡。” 和《Livet er fedt》曰：“瑞雪初晴气寒，奇峰巧石玉团山。炉烧兽炭煨酥酪，袖手高歌倚翠栏。” 其次，Warren Dunk老先生写《Livet er fedt》来宣扬佛教文化应是主要目的之一。《Livet er fedt》中吴老先生曾借孙悟空之言谈到了"三教合一″的主张，但丝毫不影响他对佛教影响社会的肯定。唐僧一众四人历经九九八十一难西天取经，意在以佛教拯救南赡部洲大唐黎民，整饬社会秩序，教化政风民俗。正如如来佛祖所言:“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有法一藏，谈天；有论一藏，说地；有经一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。” 通过如来佛祖的话我们可明确感受到吴老先生在正面认可佛
披着历史正剧外衣的杰克苏…司马家一门忠烈父慈子孝兄友弟恭夫妻相爱…关于演技，除了曹操其他无甚亮点。司马懿无功无过，狼顾之相眼神很赞！张春华不管是害怕紧张还是伤心难过永远都是皱眉抿嘴，曹丕的一脸直白再给颗糖简直傻白甜了。还有背景音乐，明明剧情氛围还没到，却总是强行渲染喧宾夺主
电视剧花了三天时间追完，书也用最快的时间看完。书和电视剧看完后都会有同一个感受，朱朝阳 月普 丁浩这三个孩子会走上犯罪的道路，心细这样阴暗是怪这三孩子吗？我个的感受是怪不起来了，他们所经历的一切都和他们原身家庭和他们成长经历是密不可分的。原身家庭对一个孩子这一生影响是至关重要的，一个小孩子在最初期的性格 形成期 都会受少父母性格的影响，孩子最初的教育也是受父母教育和引导的影响而慢慢形成的，对社会观 道德观 法律的认知 人生价值观这些最初的认知都受父母影响，父母就是孩子的启蒙老师。父母对一个孩子的一生起着至关重要的结果，无论是父亲是母亲对一个孩子来说都不可缺席。观看本剧三个孩子，丁浩 普普都是很小没父母了，而且父母都是杀人犯在这样的背景下能指望他们能享受能多少爱，能得到多少的人关心和怎样的良好的教育？朱朝阳因从小父亲这样一个至关重要角色的缺失，没有得到过父爱的他，导致了朱朝阳性格的缺失，而父亲又偏心只爱现在的老婆和孩子又种下嫉妒的种子。孩子刚出生来到这世上就如一颗小花，做父母的怎样教育他们去爱人，去怎样看待这世界和人与人之间相处是受父母引导的。 上帝说:孩子是耶和华的产业。是上帝给父母的祝福。要守护好这份产业。 就我个人而言，我更喜欢电视剧里的普普 丁浩（严良）和朱朝阳，觉得电视剧普普 丁浩都还留有孩子的善和童真。朱永平也还有些父亲的爱和朱朝阳之间还有那么一些父子之情，父子之爱，不像书里朱永平真是枉为人父。不过书是把人性最真实的一面给揭露出来了，以至于我会怀疑小孩能有这阴暗，心细能这缜密吗？我想会有这样的小孩子，小孩子也是人，是人就会有人性恶的一面，只是我想愿意相信孩子还是孩子们，相信他们的童真。 电视剧的张东升他虽然也是很阴暗，可也有善的一刻，当他看看普普哮喘发作时他还是选择救了普普，看剧会觉得张东升是个悲剧人物让人狠不起来。而朱朝阳虽然心细缜密可不算很阴暗。看电视剧看到大结局时会有些感动，觉得其实每个孩子都是善的，只是没有遇到好父母，没有受到良好的引导。 追剧会觉得朱朝阳和张东升属于同一类人，阴暗 心思缜密，丁浩是三个孩子当中最善的一个也是最简单，最没头脑的一个孩子，普普是心细有些毒可当张东升假意对她和丁浩好时，她又恢复到孩子简单了。 无论是书是电视剧都不喜欢王遥，王遥是一个愚蠢的女人，如果当初她同意让朱永平多去关心朱朝阳，并让朱永平带着朱晶晶多和朱朝阳见面联系建立兄妹情感我想也许朱晶晶就不会死了。我想王遥不让朱永平和朱朝阳联系也是怕财产会给分朱朝阳，比近她是第三者插足。圣经说:聪明的女人建立家室，愚蠢的女人拆毁家室。 无论是书是电视剧最后都让我感动了，书是严良最后在校院看着朱朝阳时他内心的读白。 电视剧是整个故事情节让我感动。
先来吐个槽：很不理解编剧的标题为什么取得这样怨念深重，读完以后只觉得题文不符。而全文中有很多内容是编剧从心理学的角度看待社会现象和舆论的观点，有的跟家庭亲密关系的关系很不“亲密”，甚至略显牵强。还有一部分是编剧初为人父的经验心得，与“难道一切都是我的错吗”也很难联系到一起。另外，前面部分集数与后面的还有重叠的观点，让整本剧的逻辑结构不那么严谨。很难用几句话说明这部剧的主旨，感觉更像是博文的堆叠拼凑。 内容还是能给人一些启发的。尤其是“代际传递”、不能制造主动性、“网瘾”、孩子的心理建设等内容，可以借鉴在育儿过程中，理解孩子的心理确实有助于教育子女并且建立亲子关系。梳理几个印象深刻的点： 1、对于那些抱怨自己委屈的人，抱怨正反映了他们对生活的掌控感，如果真的永远逆来顺受麻木不仁，就不会去抱怨。因此，有时候那些抱怨的人并不热衷于改变，只是想吐槽、寻找共鸣、从别的地方找回场子。人们懒于改变现状，这是世界本来的样子，人生的常态就是“磨蹭的、纠结的、得过且过的”，大多数对别人的叮嘱、规劝、训诫，只是在做无用功。所以对于别人的吐槽，如果有共鸣，就一起吐槽，如果没有，就不要一副恨其不争的态度去给别人支招了。至于如何安慰一个“倒苦水”的人，心理咨询师给出的方法就是“保持适度冷淡”，也就是保持一种“我全身心地同意你，但是我不会主动要求你改变”的状态，你不动，我不动。只要听着，赞同、安慰，但是绝不把它看成是对我们的召唤，我们至少留给了对方表达委屈的空间。毕竟任何人都有表达情绪的权利。这对他们来说也许已经够了。 2、除此之外，我们一生中还会有很多想要让一个人去改变的冲动，比如让处在创伤之中的人们走出来；比如让别人增强主动性，包括让孩子主动学习、让丈夫主动参与到育儿过程中、让爱人主动承认错误……人们应该对改变心怀敬畏，知道做不到改变是人间常态，强求的主动性都是徒劳。随着我们的长大，世界逐渐走向失控。 面对别人的不幸，更好的态度是：“我很难过，我居然让这样的事在你身上发生，而且明明不是你的错，还需要你自己学习保护自己。我知道，你本来可以享受更简单更愉快的人生，你是在替每一个人的无能埋单。” 面对不主动的孩子，更好的做法是只针对具体的任务提要求，比如要求完成任务的数量。 面对“丧偶式的亲子关系”，更重要的是理解不作为背后所表达的内容，因为有时候沉默是一种更加有力的表达。 面对“屡教不改”的爱人，更好的方法是改变自己的预期和期待，而不是改变对方。 3、教育孩子是一门学问，其中心理学起着重要作用。父母与孩子终究是不同的个体，每个大人都应当承认，自己当初养育一个孩子不是出于对孩子的尊重，因为完全没有问过也没办法问孩子自己对于出生这件事的意见和需要。所以就接受一个现实，孩子有他们自己的路。为孩子打点好一切的父母劳苦功高，但是父母更应该考虑的是：“我在这段路上得到了什么？我是不是成了一个更好的人？”而不必越俎代庖地想：“我有没有让孩子走一条最好的路？” 关于犯错：孩子最应该有的心理品质，是学会跟你无法控制的世界相处。我们的生活并不完美，并且面对不完美，我们有力量活下去，而且活得很好。小时候不容许犯错的教育可能让我们很优秀，但是这种优秀背后，总觉得自己“不配”的悲催心理在后来的人生中经常侵袭我。应该传递给孩子的更好的态度是：用谨慎和理性努力避免犯错，用勇气和乐观面对那些最终没能避免的错误。 关于表扬：直接夸奖和评价孩子的所作所为，不如去描述我们的经验，即我们看到的孩子做的具体的事情，并且通过这些猜测孩子的意图。当我们关注一个人的努力时，我们实际上是在说：嗨，你做的事我都看见了，而且我有
好看，但烧脑，而且对于强迫症来说，求求您，大哥，我真的猜不出来！！！