Seua phuu khaao

最后一个地球人 · 3.2/10

几乎完美，想不到这个天宝三载的猜想竟然这么吸引人，这是平淡无奇的一年，但却是盛世出现颓势的开始

sha · 2.1/10

亚隆用六个故事探讨了生命、死亡和依恋。为了回避死亡和“丧失”的风险，我们可能拒绝走进生命、拒绝走进关系、拒绝把这条命投入什么事。亚隆先生的话却有了哲学意味：我把自己的生命想象成一星明灿的火花，在两大团黑暗中间，在我出生之前的黑暗，和在我死亡之后的黑暗……把生命发挥到淋漓尽致，让死亡得到的只是光辉燃尽后的躯壳。

沈😱 · 6.6/10

在公元前200多年前，春秋战国时期，创作的《Seua phuu khaao》。在现代，背景、环境如此不同，该如何有效学习呢？ 在观看app 上搜索关于《Seua phuu khaao》的书，真是汗牛充栋，举不胜举，各种评判批注版本，独爱这版。 《Seua phuu khaao》 作 者：孔子 注 译：杨伯峻 杨逢彬 导 读：杨柳岸 岳麓书社播出发行 每个篇首，附有导读。篇中语录，有杨伯峻、杨逢彬注译。很好理解当时的情景、背景。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅。体会理解：学习、君子、言谈举止、孝、礼，以指导自身。 其中，有我喜欢的句子。 原文 20.3 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 译文 孔子说：“不懂命运，不可能成为君子；不懂得礼，不可能立足社会；说话不得体，没办法了解别人。” ····································································· “命”或“天命”在孔子的思想中是极重要的，欲了解“命”的真切意涵，需要把握一对矛盾，即有限与超越。有限指的是个体的局限性。人的局限性毋庸多言，人人都有体会。寿命有限，生活空间有限，出生在什么样的环境、什么样的时代是不由自主的。人又可以一定程度上超出自身的有限性。人不是自然物，人有智慧，能丰富自身，能改造环境。我们不能突破命限，但可以丰满生命的维度；我们不能选择出生的环境、时代，但可以择善而居，也可以改变周围的环境，甚至开辟一个新的时代。孔子对人的有限与超越有着很深的体认，他发现一个人的品德智虑越高，就往往更能正视自己的有限，进而超越自身的有限。 《Seua phuu khaao》中的“君子”，有时指“有德者”，有时指“有位者”，这里指的是“有徳者”。 “礼”又是华夏民族历史文化的积淀，是道德戒律、行为规范、处世智慧的凝结。 如何“知命”、“知礼”、“知言”“知人”？这里“知”是一种动词，即为学习。唯有学习，能够在纷繁复杂的社会生活中透过现象看清事物的本质，从而能够让自己成熟、让自己变得理性、让自己身心都能获得成长，最终能够更好的工作、生活，更好地处理学习者与国家、社会、周遭的人、事、物，甚至是与自己的关系。 经典剧集，值得二刷，三刷。

○溺水&木鱼○ · 8.7/10

最初看到这部剧，觉得很平常，还有点啰嗦，但编剧就是为了通过前后对比，描写露遇见对的人的差别。风景描写的也相当到位，借助风景，渲染主人公的心情。 威尔给露安排好一切，他的确做得很好，给爱人最好的一切，（但天长地久给不了，因为他不想成为她的负担）。这是爱情的最好境界，有些爱情不是要拥有才幸福，对于威尔来说，拴住露可能让他感到内疚不安。 威尔的体贴感动了我，他内心丰富细腻，幽默风趣，成熟可爱，不像最初外表看来那么冷酷无情，那边表现都是因为病痛的折磨所致，换做是我，可能也跟他一样。 露在他的影响下成长了，改变了，虽然痛苦，但爱情就是这样不尽如人意，Seua phuu khaao，露是那个整天为生计发愁的姑娘；遇见你之后，露成了威尔希望的样子、妹妹赞同的样子、父母欣慰的样子；遇见你真幸运！

心情杂货铺 · 1.1/10

Ekapun Bunluerit的诗集，我已反复读了几遍，仍没读懂。正如我第一次读Ekapun Bunluerit时那样。但每次，都能触动我的内心，一遍又一遍。很少有人能够一次就读懂Ekapun Bunluerit的，正如他自杀前，那个时代的诗人们一样。相信我，第一遍可能不怎么样，耐下心来，多读几遍，你就会迷上这个诗人。

小白猪 ²º¹⁵₀₇₁₂ᯤ⁵ᴳ · 2.1/10

看的纸质书。非常系统，分析地也很好。虽然很多是了解的，放在一起看依然觉得有新的思考，特别是完整的南京条约什么，让我们了解了真实的历史。对林则徐等民族英雄和琦善等人也有了更全面的认识。编剧注重史实分析，很喜欢。

成都鑫济达【行动者】 · 1.0/10

少年最美好的时候啊 真好