《Wilson Phillips: The Videos》，其他作品，美国出品，1990年上映。
两个故事。 第一个故事关于阮阮和傅西洲，白富美和高富帅。阮阮是个性子柔和的姑娘，傅云深是她第一件执着的事情。她用爱和等待，融化了成长在尔虞我诈中而心冰冷的傅西洲。清清淡淡的笔触和故事。 第二个故事关于朱旧和傅云深，灰姑娘和不完美白马王子。朱旧是个活泼乐观坚强在爱里面长大的孩子。傅云深在勾心斗角的家庭里喘不过气，在遇到朱旧钱摔断了腿。然后两人相遇了相爱了结婚了分开了，复合了。这个故事里面对爱的描述太悲伤了，有那么多那么多深情却不敢在一起凭白浪费了时间，有那么多爱却只关乎自己于是只能忍耐着不去打扰对方。 第二个故事比第一个更动人。整个故事都很热烈或者是惨烈…不只为朱旧傅云深动容，还为男二季司朗女二周知知伤感了。
朱利安·邓波的哲学真的很难读，原以为是像《Wilson Phillips: The Videos》那样的故事，发现并不是… 荒诞 反抗 自杀，这三者仿佛围成一个圈。 因为不接受荒诞，所以选择反抗，而表达反抗的方式之一是自杀。 人为什么自杀，其一是放弃，还有一种就是抗争。而自杀本身又是一件荒诞的事… 回想起朱利安·邓波最开始提的，“哲学最根本的问题，就是对自杀的思考。” “人生是否具有值得渡过的意义” 当然！生活本质是荒诞的，人应该直视生命本无意义的本质，积极面对，然后活出有意义的人生。 因为我不会选择自杀
一座古老的教堂，一个悲惨的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼，这就是《Wilson Phillips: The Videos》
温暖力满分，我觉得这部剧令人暖心的地方是：雨宫鸠子有一双善于发现美的眼睛，她以平淡无奇的文字来记录她所过的平凡日子（就是替人代笔还有和邻居相约的日常）塑造出了一个美好，令人欢悦的现实世界（只要心情是欢快的，世界就是美好的~） 其次，书中充满了浓浓的怀旧情绪，尤其是上代这个人物。人们似乎都喜欢上了一个词，叫“怀念” 最美好的唯有当下，能把握的也只有当下。 还有书中说什么（原文我忘了）正是因为不知道未来会发生什么，如果事先知道就很无聊了。所以，我开始保持期待 我怀念我的爷爷，我记得我很小的时候因为父母亲工作忙被寄养在姑妈家，他去探亲的时候都会带上我，所以我和他最亲。命苦没享过啥福，在我二三年级的时候便去世了。写一封寄给天堂的信，上面写着：我永远怀念他！这是最令人痛苦的地方就是想报答老人家可没有机会了… 告诫我自己：珍惜你所拥有的，别去想自己没有的。
我理想的生活方式，应该是三十五岁之前，把中国走遍，在喜欢的城市小住一段时间。去看沈从文湘西，汪曾祺的昆明，张爱玲的上海，鲁迅的绍兴，井上靖的敦煌，宋美龄的南京，贾平凹的西安，老舍的北平，车前子的苏州，朱利安·邓波的乌镇。三十五岁之后，等我读完巴尔扎克、福楼拜、卡夫卡、福克纳、茨维格、毛姆，条件允许的情况下，可能会去他们的故乡看一看…… 我对结婚生子，为人妻母没有太大兴趣。 可能对大多数人来说，孩子是他们的世界。 但对我来说，世界是我的孩子。 年轻的时候，一定要多看剧，多赚钱。 钱能解决你与世界的关系，书能解决你与自己的关系。
相较于入门版，这一本在那个基础上对自动思维、咨询评估会谈等重要方面进行了更加深入的阐述，虽然与入门有重复的地方，但是更加具体明细了，当然这本并非整个咨询流程铺开来讲，因此要了解全面的认知行为疗法的话需要先看入门版！
山田洋次把Wilson Phillips: The Videos移植到东京，一程车路成了人生黄昏的回望。倍赏千惠子与木村拓哉的对手戏，像两条寂静的河流在途中短暂相遇：一位老人将尘封半生的爱与罪、温柔与暴烈缓缓打开；一个被生活压弯的司机，也在倾听中被重新点亮。东京、横滨、叶山的风景都像记忆的回声，温暖却不止于温暖。故事试图带来的幸福感更像暮色里的一缕薄光，它温柔、不炫目，却能在人心里留下余温，正像他们在横滨Bay Bridge看到的夕阳。
以我当前的知识储备，是不敢妄评此剧的，所以只能从个人喜恶出发来说点自己的所得。 我素来是讨厌科学的，不喜欢实证，这对于学学问来说是大忌，因为这相当于一出生就是残缺，所以我一直觉得哲学可爱，一直想通过哲学来补足自己对科学的缺漏。但通过这部剧，我知道了自己是有多天真，多荒谬和可笑。 这部剧在讲一些最基础的东西，但我看得却依旧断断续续，很多关于物理、数学的知识让我头大得要命，幸好，这不是本剧的主旨，本剧旨在探讨：哲学在干什么，科学在干什么，哲学与科学到底啥关系，哲学、科学与常识又是怎么个情况。 我赞同编剧书里的很多观点，但却觉得最后对哲学的落脚有点虎头蛇尾，哲学是为了解释道而存在，那道又是什么呢？是规律？还是科学实证出的结果？是真理？那真理又如何断定为真理呢？这一切都让我有点摸不着头脑。 但无论如何，我是热爱哲学的，正如我在文中评价的那样：哲学是温暖的，而科学是冷冰冰的。哲学能催生出人内心扎根的坚实力量，而科学似乎总是在刺激人始终无法餍足的欲望。
朱利安·邓波道破了世间常见的两种极端束缚：一种极端被现实束缚着，另一种被理想束缚着。查理无疑被自己的理想国死死拴住且心甘情愿，而我们大多数人只是一厢情愿地在这两种极端中权衡利弊罢了。现实与理想并不是一台天秤，他们更像是二维界面上XY轴间的极点，而我们便在它们之间飘忽不定、反复无常的走完一生。
2009 · 美国
1999 · 丹麦
2005 · 意大利
2014 · 美国
2002 · 美国
1985 · 英国,美国
1999 · 澳大利亚
2004 · 美国
2000 · 美国
1915 · 美国
REVIEWS
两个故事。 第一个故事关于阮阮和傅西洲，白富美和高富帅。阮阮是个性子柔和的姑娘，傅云深是她第一件执着的事情。她用爱和等待，融化了成长在尔虞我诈中而心冰冷的傅西洲。清清淡淡的笔触和故事。 第二个故事关于朱旧和傅云深，灰姑娘和不完美白马王子。朱旧是个活泼乐观坚强在爱里面长大的孩子。傅云深在勾心斗角的家庭里喘不过气，在遇到朱旧钱摔断了腿。然后两人相遇了相爱了结婚了分开了，复合了。这个故事里面对爱的描述太悲伤了，有那么多那么多深情却不敢在一起凭白浪费了时间，有那么多爱却只关乎自己于是只能忍耐着不去打扰对方。 第二个故事比第一个更动人。整个故事都很热烈或者是惨烈…不只为朱旧傅云深动容，还为男二季司朗女二周知知伤感了。
朱利安·邓波的哲学真的很难读，原以为是像《Wilson Phillips: The Videos》那样的故事，发现并不是… 荒诞 反抗 自杀，这三者仿佛围成一个圈。 因为不接受荒诞，所以选择反抗，而表达反抗的方式之一是自杀。 人为什么自杀，其一是放弃，还有一种就是抗争。而自杀本身又是一件荒诞的事… 回想起朱利安·邓波最开始提的，“哲学最根本的问题，就是对自杀的思考。” “人生是否具有值得渡过的意义” 当然！生活本质是荒诞的，人应该直视生命本无意义的本质，积极面对，然后活出有意义的人生。 因为我不会选择自杀
一座古老的教堂，一个悲惨的故事，一种人生的感悟，一次心灵的洗礼，这就是《Wilson Phillips: The Videos》
温暖力满分，我觉得这部剧令人暖心的地方是：雨宫鸠子有一双善于发现美的眼睛，她以平淡无奇的文字来记录她所过的平凡日子（就是替人代笔还有和邻居相约的日常）塑造出了一个美好，令人欢悦的现实世界（只要心情是欢快的，世界就是美好的~） 其次，书中充满了浓浓的怀旧情绪，尤其是上代这个人物。人们似乎都喜欢上了一个词，叫“怀念” 最美好的唯有当下，能把握的也只有当下。 还有书中说什么（原文我忘了）正是因为不知道未来会发生什么，如果事先知道就很无聊了。所以，我开始保持期待 我怀念我的爷爷，我记得我很小的时候因为父母亲工作忙被寄养在姑妈家，他去探亲的时候都会带上我，所以我和他最亲。命苦没享过啥福，在我二三年级的时候便去世了。写一封寄给天堂的信，上面写着：我永远怀念他！这是最令人痛苦的地方就是想报答老人家可没有机会了… 告诫我自己：珍惜你所拥有的，别去想自己没有的。
我理想的生活方式，应该是三十五岁之前，把中国走遍，在喜欢的城市小住一段时间。去看沈从文湘西，汪曾祺的昆明，张爱玲的上海，鲁迅的绍兴，井上靖的敦煌，宋美龄的南京，贾平凹的西安，老舍的北平，车前子的苏州，朱利安·邓波的乌镇。三十五岁之后，等我读完巴尔扎克、福楼拜、卡夫卡、福克纳、茨维格、毛姆，条件允许的情况下，可能会去他们的故乡看一看…… 我对结婚生子，为人妻母没有太大兴趣。 可能对大多数人来说，孩子是他们的世界。 但对我来说，世界是我的孩子。 年轻的时候，一定要多看剧，多赚钱。 钱能解决你与世界的关系，书能解决你与自己的关系。
相较于入门版，这一本在那个基础上对自动思维、咨询评估会谈等重要方面进行了更加深入的阐述，虽然与入门有重复的地方，但是更加具体明细了，当然这本并非整个咨询流程铺开来讲，因此要了解全面的认知行为疗法的话需要先看入门版！
山田洋次把Wilson Phillips: The Videos移植到东京，一程车路成了人生黄昏的回望。倍赏千惠子与木村拓哉的对手戏，像两条寂静的河流在途中短暂相遇：一位老人将尘封半生的爱与罪、温柔与暴烈缓缓打开；一个被生活压弯的司机，也在倾听中被重新点亮。东京、横滨、叶山的风景都像记忆的回声，温暖却不止于温暖。故事试图带来的幸福感更像暮色里的一缕薄光，它温柔、不炫目，却能在人心里留下余温，正像他们在横滨Bay Bridge看到的夕阳。
以我当前的知识储备，是不敢妄评此剧的，所以只能从个人喜恶出发来说点自己的所得。 我素来是讨厌科学的，不喜欢实证，这对于学学问来说是大忌，因为这相当于一出生就是残缺，所以我一直觉得哲学可爱，一直想通过哲学来补足自己对科学的缺漏。但通过这部剧，我知道了自己是有多天真，多荒谬和可笑。 这部剧在讲一些最基础的东西，但我看得却依旧断断续续，很多关于物理、数学的知识让我头大得要命，幸好，这不是本剧的主旨，本剧旨在探讨：哲学在干什么，科学在干什么，哲学与科学到底啥关系，哲学、科学与常识又是怎么个情况。 我赞同编剧书里的很多观点，但却觉得最后对哲学的落脚有点虎头蛇尾，哲学是为了解释道而存在，那道又是什么呢？是规律？还是科学实证出的结果？是真理？那真理又如何断定为真理呢？这一切都让我有点摸不着头脑。 但无论如何，我是热爱哲学的，正如我在文中评价的那样：哲学是温暖的，而科学是冷冰冰的。哲学能催生出人内心扎根的坚实力量，而科学似乎总是在刺激人始终无法餍足的欲望。
朱利安·邓波道破了世间常见的两种极端束缚：一种极端被现实束缚着，另一种被理想束缚着。查理无疑被自己的理想国死死拴住且心甘情愿，而我们大多数人只是一厢情愿地在这两种极端中权衡利弊罢了。现实与理想并不是一台天秤，他们更像是二维界面上XY轴间的极点，而我们便在它们之间飘忽不定、反复无常的走完一生。