解药

风清🌏气正 · 9.8/10

早就觉得夫铭有精神力量，但万万没想到他有这种特殊身份。揭穿夫铭身份的时候，以为这就是高潮了，没想到最后的两章竟然还有数个高潮，给阿神跪了

是小P阿 · 2.1/10

仕不计善恶，迁无论奸小。悦伤者荣，悦下者蹇。 君子悦下，上不惑名。小人悦上，下不惩恶。 下以直为美，上以媚为忠。直而无媚，上疑也；媚而无直，下弃也。 上疑祸本，下弃毁誉，荣者皆有小人之谓，盖固本而舍本也。 富贵有常，其道乃实。福祸非命，其道乃察。 实不为虚名所羁，察不以奸行为耻。无羁无耻，荣之义也。 求名者莫仕，位非名也。求官者莫名，德非荣也。 君子言心，小人攻心，其道不同，其效自异哉。  【译文】让不让你做官，升不升你的职这些事情，根本不是以善还是恶、君子还是小人来作为标准来执行的。让上边的领导高兴的人必定仕途平坦；让下属拥护的，下属的苦难却会常常找到他，使他的困难更加多。君子得到下属的拥护，可上头的领导却认为你做的事情是你应该做的。小人讨好上头的领导，下边的群众可能会反感，但是，这些反感并不能对你有任何损害。下边的群众以道德高尚刚正不阿为美德，上头的领导会把谄媚顺应当做忠诚。道德高尚，但是毫不顺应领导，上头就该不信任你了；顺应领导，但是让下头人觉得你以为谄媚，你的下属就该背弃你了。可是，上头不信任你，你就完了——这是根本，下头反对你，顶多是给你来个坏名誉——无所谓的事儿。因此，那些功成名就大富大贵的人都难免被人称作小人，就是因为他们选择了保住根本，顾不得那些没有意义的名誉了。想富贵是有章可循的，那就是真抓实干。祸福其实并非命运注定，能否察觉事情发展的规律，从而善于利用规律是决定是祸是福的关键。真抓实干则不必为毫无实际意义的虚名的束缚。能够洞察事情发展的规律，就不会因为行为被别人视为奸人做的事情而视为耻辱。没有名誉的羁绊，没有世俗耻辱的束缚，离显贵荣耀就不远了。要是真想追求名誉，就别去当官，当官不是能够给你好名声的。要是真想当官，你就别管什么名誉了，道德高尚与高官厚禄是不相干的。君子处世讲的是道义，小人则擅长操纵人的贪欲，手段不一样，结果自然不同。

沧海有痕 · 1.0/10

这本剧集有两条线，一条写所有‘流民’，一条写乔德一家。乔德一家是这些流民的缩影，他们一家失去了土地之后，盼望着去西部谋生，希望可以改善现在的生活，没想到生活却越来越艰难。一起出来的13个人，爷爷奶奶在路上死了，诺亚走了，罗莎夏的丈夫跑了，凯西被打死了，汤姆因为再次杀人逃跑了。在这场生存挑战里，单身男性确实比较好讨生活，不用考虑孩子家人，一人吃饱全家不饿。资本家利用很多人要养家这件事，没有工作全家人就得饿死，不断压低工资。这部剧越看越生气，也觉得很绝望，感觉没有希望。但是有妈那样的人在，肯定还是大有希望的，人们心中的那种意识也在觉醒，会过上好日子的。其他人的生活呢？我想知道除了这些流民，其他人的生活在那个时候是怎样的呢？瞎说一通。总之这部剧算是一本好剧。

Danza邓 · 7.6/10

反复看了很多遍了，随着个人心智的成长，每次读的感觉都不一样。人当随运而安，此言不虚也~

冯医生 · 2.1/10

《解药》剧评：如何养成好习惯和戒掉坏习惯 习惯几乎对我们的人生有着决定式的影响。种什么因结什么果，你有什么样的习惯，就会享有什么样的结果。 而培养好习惯和戒掉坏习惯，只要用对方法，都能达成。 不管是养成习惯还是戒掉习惯，都要从小事做起。比如在说早睡这件事，你可以从“早点上床”这个行为开始。 一旦你养成了习惯，无需思考，身体就会自动执行。 培养好习惯和戒掉坏习惯都有一个核心模型，总共分四步：提示、渴求、反应和奖励 提示的目的是为了触发你的大脑启动某种行为举止。让你随时记得自己要养成的习惯。 其次是渴求，也是每个习惯背后的动力。 没有某种程度的动机或欲望——不渴望改变——我们也就没有采取行动的理由。你渴求的不是习惯本身，而是它带来的状态变化。 回应会带来回报。获得奖励是每个习惯的最终目标。 我们追求奖励是因为它们有两个目的：（1）满足我们的需求； （2）它们对我们有教益。 那如何才能真正的改变自己的行为，养成好习惯呢？你要问自己4个问题。 1．我怎样才能让它变得明显？ 2．我怎样才能让它有吸引力？ 3．我怎样才能让它变得容易？ 4．我怎样才能让它令人愉悦？ 如果你设定的每个目标都违背人性，那它注定会失败。 不要高估自己的意志力，环境更重要！ 环境是塑造人类行为的无形之手。尽管我们有独特的个性，但在特定环境条件下，某些行为往往会反复出现。 怎样给自己构建志在成功的环境？ 每个习惯都是由提示引发的，我们更有可能注意到显眼的提示。创造鲜明的视觉提示会把你的注意力引向你想要的举动。 如果你想让习惯成为你生活中的重要组成部分，就让提示成为你生活环境中的重要组成部分。 在你的周围布置大量触发物，由此增加你整天思考你习惯的概率。确保你的最佳选择匹配最鲜明的提示。当好习惯的提示一直在你眼前晃，你就会自然而然地做出正确的决定。 假如在你上班的路上就有健身房，你去健身的可能性就很大，因为顺路去一下并不会给你的生活方式添麻烦。相比之下，假如健身房并不在你正常通勤的路线上，而是需要绕路才能到的话，即便绕得不算远，也会让你觉得有些麻烦。 两分钟规则 你会发现几乎任何习惯都可以缩减为两分钟的版本： ✧ “每晚睡前观看”变成“读一页”。 ✧ “做30分钟瑜伽”变成“拿出我的瑜伽垫”。 ✧ “复习功课”变成“打开我的笔记”。 ✧ “整理衣物”变成“折叠一双袜子”。 ✧ “跑3英里”变成“系好我的跑鞋鞋带”。 这样做的思路是让你的习惯尽可能容易开始。任何人都可以沉思一分钟，读一页书，或者收好一件衣服。正如我们刚刚讨论的，这是一个强大的战略，因为一旦你开始做正确的事情，继续做下去会容易得多。 一个新习惯不应该让人觉得是个挑战。接下来的行动可能具有挑战性，但是最初两分钟应该不难。你想要的是一种“门户习惯”，它自然会引导你走上更有成效的道路。 戒掉坏习惯也可以遵循以上规则，在环境和心理中增加做它的阻碍，最好让它令你讨厌。

张莉洋 · 6.6/10

陶渊明有诗说 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 对于诗词，我就有这样一种久别归来的喜悦。 叶先生是我诗词中的偶像，解读古诗词无如先生之细腻真诚。看过掬水月在手之后，对叶先生之钦慕无以复加。 本剧是叶先生对北宋词发展的一个段落性梳理，看完之后我算是对这段词的发展史有了清晰的感受。 词之可读起于温庭筠，温的比兴。续之于南唐中主李璟，深邃于士大夫之词帝李煜，细腻于深俊之才冯正中。而冯正中正是开启宋词的人，接续者是晏欧，晏殊得其俊，欧阳修得其深。晏殊词有一种俊雅理性之美，欧阳修有一种玩赏深挚之美。而后词至柳永有了第一次发展，柳永拓宽了词的形式，并且取得了很高的成就，其高处不减唐人。而苏东坡以其天才之笔扩展了词的内容，使得词开始诗化，有了更深远的表达。秦少游却又以一己之力将词拉回了其幽微深婉的正统。直至周邦彦集诗词之大成，以其对技法的吸收，内容的安排与思索，开启南宋词。 叶先生讲解的细腻，全面，甚至略显啰嗦，但是正是这种不厌其烦的分析，让读者能够对北宋词的发展有了深刻的记忆。这是好老师才有的能力。妙极。 感谢叶先生，让久在樊笼里的我，复得返自然。虽只有片刻，也可以累积为永恒。

苏杏婉ᴬᴵᴬ · 1.1/10

非常好的一本天文科普书，读后让人觉得人类的渺小和微不足道，却在进行着自毁的进程。人类，在解药中幸运的降生于一颗温暖适宜的星球，经过百万年级别的进化才拥有了如今的文明，并进入了全球化的进程。但是在狭隘的思维模式的蛊惑下，一些爬虫大脑发达的政客却在断送着人类的前途。科学的发展真的是一把双刃剑，提高人类生活水平的同时提高了人类自毁的能力。真的是讽刺矛盾的现象。地球文明的前途在哪里？应该是人类命运共同体吧。

✨小琦✨ · 9.8/10

有些不喜欢女主的性格有点自私，想知道女主在原来的世界长的有没有原主好看，女主也不想想她本来就不是这个世界的人还不愿意走

㊣阿昆 · 5.4/10

地处我国中方地带，屋里无暖气，室内室外一个温度，这大冬天的为了保护自己的爪爪，本剧基本上是听完的   全书很有教育意义，尤其对我这种说话不经大脑的直肠子的大咧姑娘，值得好好品读，品听~书中有很多引例帮助证明编剧想要表达的观点，很有说服力，通俗易懂，易于接受。 “君为袖手旁观客，我亦逢场作戏人。” “静坐常思己过，闲谈莫论人非。” 对什么样的人，说什么样的话，有些事情看破不说破。有些人，小心保护他的雷区。方可友好相处，友谊的小船便可平稳一路向前。为人处世，情商更重要，解药？换位思考，适可而止的为他人着想。保护对方雷区的小自尊，察言观色的说话。便会让身边的人，渐渐的愿意亲近你，信任你，喜欢你。最后送上一句莎士比亚很浪漫的一语:“想起你的爱让我那么富有，和帝王换位我也不屑屈就。”       愿有人对你的喜欢，视若宠幸