《Return to Boggy Creek》，家庭,恐怖,灾难,惊悚作品，美国出品，1977年上映。
十几岁看过一次，没想到很多年还清晰的记着剧名和情节，那时候很疑惑满月为什么不能胆大一些。二十多岁再看，也明白，还有什么比从小缺失的亲情更重要的呢。
这部剧总体来说还是很好看，当然啦，只是我看到的那一部分也很惊奇，我是第一次碰到。这样写素材的书，所以还是很好看，多多加油 我不知道后面的写的怎么样，我看到这部分是很好看的，你要多多关心，多多加油
里尔克在十四行里不只歌咏了死，更多的是赞颂了生，他观看宇宙万物都互相关联而又不断变化，在全集最后一首的最后三行这样写： 若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。 读到这样的诗句，使人感到亲切，感到生动，不是有固定格律的十四行体所能约束得住的。
降智神剧
人活着的终极追求是什么？一个人应该如何面对自己和生活？怎样面对周围的世界? 如何活成自己最本真的样子？ 思维是认知事物的根本，一个人的思维方式决定了他对这个世界的看法和处理问题的角度。优秀的思维方式是一个人无比优越的财富，因为幸福取决于我们的人格。在很多人的眼中只有追求地位、财富、权势和影响力才是世界上真正一本万利的东西;书中的编剧却认为财富除了能满足我们真正、自然的需求以外，对我们的幸福没有多大影响。而且财富会扰乱我们的幸福，因为聚敛财富必然会带来极大的烦恼和不安。当一个人从早到晚无休无止，殚精竭虑地敛聚金银财宝时，他只思考达到目的所要使用的方法，其余却一无所知；他的心灵空白一片，想象枯竭、精神贫乏，他们的乐趣大多是感官的欢娱和各种消遣，甚至是荒唐无度的。 最直接获得幸福的方法莫过于愉快而美好的心境，快乐惬意的人总有他快乐的原因，任何来自外界的东西都无法代替这种性格。用一句话来解释幸福就是健康的身体加上健全的精神。所以相较于看重外部财富和外在荣誉的态度，我们应更加注意保护和促进自身内在的东西。那些财产、地位、妻子、儿女、朋友、社交，这些产生幸福的源泉会随着时间而枯竭——爱情的美好、聪明才智、旅行的兴趣、马背上的欢乐，以及社交的激情都离我们越来越远，甚至连亲人、朋友也都被死神从我们身边一一带走。这时我们就更要依靠自己内在的东西，因为只有这种内在的东西才能长久地陪伴我们，是真正的并且是唯一持久的幸福来源。 •理智的生活：随着洞察力日益敏锐，知识持续增长，这种理智的生活变得越来越连贯一致。心灵的生活既能抵御烦恼，也可以防止烦恼的有害影响。它使我们避免不好的社交，以及许许多多的危险、灾难以及奢侈浪费。 •别过于在意他人的看法：绝大多数人极度重视他人的所思所想，更为关注他人的意见，这样就使他们陷入愚昧的“虚荣”中。我们的虚荣心、装模作样、自我炫耀以及狂妄自大，都基于对他人看法的操心焦虑。我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。妒忌和仇恨常常也是源于同样的原因。幸福主要是心灵的平静和满足，我们不必在别人的眼色中生活，将更多的注意力放在那些坚实可靠的实在的事物上不断地享受它们。 •健康是幸福最为本质的要素，是维持我们独立自主、无忧无虑的生活的能力。 •人生目标：明白什么是天职，什么是应尽的责任，以及什么是与世界的一般关系。假如为自己的重要工作做了大致规划，那么只要瞥上一眼生活蓝图，就能得到激励，变得高尚和完满，而远离错误的道路。 •要珍惜愉悦的心境，对那些使人不悦的事物保持一种漠然的态度则是明智之举。 做到了以上这些幸福一定来敲门。
开篇霜降踏上了来北京的旅程，开启了一段她人生的新旅程，她不知道这之后的自己会变成什么样，但她以一种大胆的形象出场，无疑是吸引人的。这段描述“她一双墨墨黑的眼霎时就反咬住无论从哪方伸过来的目光，逃得再及时，也难免被那眼咬着撵一截。” 此时的霜降无疑怀着初生牛犊不怕虎的勇气，大胆，横冲直撞的就迈入了“疯人院”的门。 霜降最开始遇到了四喜 ，她嗅到了危险，四喜对他说，他在坐牢，这是一种看不见的牢，门上没有上锁，但它却锁住了人心，并不仅仅是失去自由，而是锁上了你与外界的交流。 霜降不理解， 但随着在这所疯人院待的时间愈长，她明白了，编剧也在霜降与四喜的接触中花了大量的笔墨去描写他们的心理活动，四喜被霜降不怕他以及美貌所吸引，并且，她把霜降对他的善意加以珍藏，最后，赌上一切的想不辜负霜降，给与他力所能及的幸福，但是，霜降辜负了他，反而成全了这一份纯粹的善意 ，追更溯源，他们的相遇不仅在错误的时间，也错在了场所，那时，四喜瘦骨嶙峋以及半秃头的形象就注定了吸引不了霜降，并在之后，被当做替身 ，我挺心疼四喜的，他活的世界里只剩下了钱，他也只有钱，他太缺爱了，母亲，父亲，妻子，孩子都没有给与过他一份完整纯粹的爱，我想不到原因，四喜的性格本身就是别扭的，他也许终其一生都没有学会爱人这个能力，挺心酸，只希望他在异国他乡可以活得像他自己。 这部剧中纽带核心人物便是首长了，他是中国整个抗日战争中，用鲜血和热情奉献的人，抗日结束，国家给与他丰厚的回报，一个稳定的居所以及名牌车，最重要的便是收获了人民的尊重，他用他前半生的努力给子女一个安稳的港湾，他是一个好战士 ，但不是一位好父亲，至少在子女的眼中，他们并没有从心里去把他当父亲去尊重，私下的老头子就表现出了他们最真实的态度。而他让我最无法接受的是，因为他身份的特权，他给霜降的心灵盖上了厚窗帘，他没有控制好自己的欲望 ，强势直接并且不尊重霜降，他那双罪恶双手，枯老皱缩，虽然年纪是他最无力的敌人，但欲望强势的动作，使得他变得更丑陋。霜降还会因他浑浊不再年轻的双眼和脸庞而心软，选择原谅，但我不认同，而他最后因为淮海的死亡，那脆弱的老父亲形象以及沉重的无力感反而让我感到老年迟暮的心疼。他人生最后一次演讲匆匆落幕，他发出的那声“红军烈士的血白流了”，我差点泪流满面。小孩对于偶像的热忱以及对他演讲内容的冷漠 ，这一鲜明对比，着实让许多红军烈士的鲜血变凉，也给与我们在平稳盛世中生活的人一记警钟，我们的现世安稳，都是众多红军烈士用鲜血带来的，我们要尊重他们，并且铭记历史。 本剧第三个重点人物便是程大江了，生活并没有给他仁慈，他也是被他一直对抗的父亲荫庇所打败，他一直努力去挣脱这个他所谓的桎梏，想让人认可他所取得的成果与父亲无关，为此，他努力学习，为人正派 ，形象学识都很让人佩服，霜降也是因为他向上 ，私生活干净而爱上他，但也就是因为他的出身以及他付出的努力 ，从小便广受别人的赞扬，使得他身上有一种傲气，他自己觉得自己是特殊的，他会因为霜降的出身而远离她，他所谓的好坏被固化了，也因为傲气他完全不会掩饰自己对霜降的嫌弃，他是喜欢霜降 ，但这种是浅薄的，他还是太幼稚了，他在给自己和霜降的结合找理由，他认为更傲气的赵兆不会等他，他觉得现阶段的自己配不上赵兆，所以，才回给霜降希望和承诺，他在给他们的将来画饼，但他单纯的本质使得他完全不清楚，作为女佣的霜降待在他这奇怪的家庭中会遇到些什么，他想不到而且不会深想，他完全认为只要自己过了心里的那一关，接受霜降，那么他们的未来就会顺顺利利的，最后 ，霜降的离开也是有缘由的
转的。 《Return to Boggy Creek》这部剧由课程升级而成，David Sobiesk是一个看剧多、且有一套实用观看方法的编剧。 核心内容：1.精选精读，明确看剧的目的，如何做到快速掌握一个领域的核心内容？2.如何快速吃透一本剧？3.如何管理需要的知识。 1.如何掌握一个领域的核心内容：一本剧有核心内容，一个领域也有核心内容，一个领域的知识都是按照知识树的结构发展的。而人作为知识树的节点，一个领域有开创者、分歧者、综合者，读这三个人的作品就能全面高效了解一个领域，就需要会画这三者的五位一体图，包括编剧的师承关系及背景、编剧的队友及继承人、编剧的对手、核心论点、代表作。由此清理出那些重复没必要读的剧集或者不具备代表性、无任何背景的剧集。做到为观看减负，高效看剧。 2.如何快速吃透一本剧：看剧前掌握两种思维——严父思维和慈母思维，判断一本剧的性质是属于哪一种思维。其次再用独木舟精读法（三步提问找到书中核心：序章和第一章追问是什么，三分之一处追问为什么，过程中随时追问如何……会怎样），核潜艇精读法（本质是跳着读，从三分之二开始读，寻找和最后三分之一相关的集数，从后往前读懂一本剧）。结合思维模型和知识树ID互相反推内容。 3.根据自己的需要确定要了解的领域，找到开创者、分歧者、综合者，绘制五位一体图，判断代表作的思维和非虚构著作的类型（论述型、概念型、集合型），做好知识树笔记（核心论点、关键论据、论点之间的逻辑），用集中式或者分散式的方式管理所学知识，总之就是匹配适合自己的方式。减负又高效。 书中严父慈母思维，三者（开创者、分歧者、综合者），五位一体图，核潜艇和独木舟精读法是我第一次学到的知识，确实蛮不错，减负又高效。
结尾处的峰回路转让一直波澜不惊的思绪猛地一抽，先抑后扬的写法太折磨人了，故事背景挺好，就是细节再丰满点就好了，人设也很讨喜，禁欲系的男主和可爱善解人意的女主是不错的组合。
一本客观、公正的探讨人类从农耕文明走进工业文明的可能缘由，走进工业文明后高速发展，追赶的缘由的书。
2006 · 美国
1996 · 美国
1998 · 德国
1930 · 美国
2004 · 西班牙
2011 · 中国
1999 · 美国
2015 · 中国
REVIEWS
十几岁看过一次，没想到很多年还清晰的记着剧名和情节，那时候很疑惑满月为什么不能胆大一些。二十多岁再看，也明白，还有什么比从小缺失的亲情更重要的呢。
这部剧总体来说还是很好看，当然啦，只是我看到的那一部分也很惊奇，我是第一次碰到。这样写素材的书，所以还是很好看，多多加油 我不知道后面的写的怎么样，我看到这部分是很好看的，你要多多关心，多多加油
里尔克在十四行里不只歌咏了死，更多的是赞颂了生，他观看宇宙万物都互相关联而又不断变化，在全集最后一首的最后三行这样写： 若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。 读到这样的诗句，使人感到亲切，感到生动，不是有固定格律的十四行体所能约束得住的。
降智神剧
人活着的终极追求是什么？一个人应该如何面对自己和生活？怎样面对周围的世界? 如何活成自己最本真的样子？ 思维是认知事物的根本，一个人的思维方式决定了他对这个世界的看法和处理问题的角度。优秀的思维方式是一个人无比优越的财富，因为幸福取决于我们的人格。在很多人的眼中只有追求地位、财富、权势和影响力才是世界上真正一本万利的东西;书中的编剧却认为财富除了能满足我们真正、自然的需求以外，对我们的幸福没有多大影响。而且财富会扰乱我们的幸福，因为聚敛财富必然会带来极大的烦恼和不安。当一个人从早到晚无休无止，殚精竭虑地敛聚金银财宝时，他只思考达到目的所要使用的方法，其余却一无所知；他的心灵空白一片，想象枯竭、精神贫乏，他们的乐趣大多是感官的欢娱和各种消遣，甚至是荒唐无度的。 最直接获得幸福的方法莫过于愉快而美好的心境，快乐惬意的人总有他快乐的原因，任何来自外界的东西都无法代替这种性格。用一句话来解释幸福就是健康的身体加上健全的精神。所以相较于看重外部财富和外在荣誉的态度，我们应更加注意保护和促进自身内在的东西。那些财产、地位、妻子、儿女、朋友、社交，这些产生幸福的源泉会随着时间而枯竭——爱情的美好、聪明才智、旅行的兴趣、马背上的欢乐，以及社交的激情都离我们越来越远，甚至连亲人、朋友也都被死神从我们身边一一带走。这时我们就更要依靠自己内在的东西，因为只有这种内在的东西才能长久地陪伴我们，是真正的并且是唯一持久的幸福来源。 •理智的生活：随着洞察力日益敏锐，知识持续增长，这种理智的生活变得越来越连贯一致。心灵的生活既能抵御烦恼，也可以防止烦恼的有害影响。它使我们避免不好的社交，以及许许多多的危险、灾难以及奢侈浪费。 •别过于在意他人的看法：绝大多数人极度重视他人的所思所想，更为关注他人的意见，这样就使他们陷入愚昧的“虚荣”中。我们的虚荣心、装模作样、自我炫耀以及狂妄自大，都基于对他人看法的操心焦虑。我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼，乃至愁肠百结、尽心竭力，在大多数时候，都是过多考虑别人会怎么说而引起的。妒忌和仇恨常常也是源于同样的原因。幸福主要是心灵的平静和满足，我们不必在别人的眼色中生活，将更多的注意力放在那些坚实可靠的实在的事物上不断地享受它们。 •健康是幸福最为本质的要素，是维持我们独立自主、无忧无虑的生活的能力。 •人生目标：明白什么是天职，什么是应尽的责任，以及什么是与世界的一般关系。假如为自己的重要工作做了大致规划，那么只要瞥上一眼生活蓝图，就能得到激励，变得高尚和完满，而远离错误的道路。 •要珍惜愉悦的心境，对那些使人不悦的事物保持一种漠然的态度则是明智之举。 做到了以上这些幸福一定来敲门。
开篇霜降踏上了来北京的旅程，开启了一段她人生的新旅程，她不知道这之后的自己会变成什么样，但她以一种大胆的形象出场，无疑是吸引人的。这段描述“她一双墨墨黑的眼霎时就反咬住无论从哪方伸过来的目光，逃得再及时，也难免被那眼咬着撵一截。” 此时的霜降无疑怀着初生牛犊不怕虎的勇气，大胆，横冲直撞的就迈入了“疯人院”的门。 霜降最开始遇到了四喜 ，她嗅到了危险，四喜对他说，他在坐牢，这是一种看不见的牢，门上没有上锁，但它却锁住了人心，并不仅仅是失去自由，而是锁上了你与外界的交流。 霜降不理解， 但随着在这所疯人院待的时间愈长，她明白了，编剧也在霜降与四喜的接触中花了大量的笔墨去描写他们的心理活动，四喜被霜降不怕他以及美貌所吸引，并且，她把霜降对他的善意加以珍藏，最后，赌上一切的想不辜负霜降，给与他力所能及的幸福，但是，霜降辜负了他，反而成全了这一份纯粹的善意 ，追更溯源，他们的相遇不仅在错误的时间，也错在了场所，那时，四喜瘦骨嶙峋以及半秃头的形象就注定了吸引不了霜降，并在之后，被当做替身 ，我挺心疼四喜的，他活的世界里只剩下了钱，他也只有钱，他太缺爱了，母亲，父亲，妻子，孩子都没有给与过他一份完整纯粹的爱，我想不到原因，四喜的性格本身就是别扭的，他也许终其一生都没有学会爱人这个能力，挺心酸，只希望他在异国他乡可以活得像他自己。 这部剧中纽带核心人物便是首长了，他是中国整个抗日战争中，用鲜血和热情奉献的人，抗日结束，国家给与他丰厚的回报，一个稳定的居所以及名牌车，最重要的便是收获了人民的尊重，他用他前半生的努力给子女一个安稳的港湾，他是一个好战士 ，但不是一位好父亲，至少在子女的眼中，他们并没有从心里去把他当父亲去尊重，私下的老头子就表现出了他们最真实的态度。而他让我最无法接受的是，因为他身份的特权，他给霜降的心灵盖上了厚窗帘，他没有控制好自己的欲望 ，强势直接并且不尊重霜降，他那双罪恶双手，枯老皱缩，虽然年纪是他最无力的敌人，但欲望强势的动作，使得他变得更丑陋。霜降还会因他浑浊不再年轻的双眼和脸庞而心软，选择原谅，但我不认同，而他最后因为淮海的死亡，那脆弱的老父亲形象以及沉重的无力感反而让我感到老年迟暮的心疼。他人生最后一次演讲匆匆落幕，他发出的那声“红军烈士的血白流了”，我差点泪流满面。小孩对于偶像的热忱以及对他演讲内容的冷漠 ，这一鲜明对比，着实让许多红军烈士的鲜血变凉，也给与我们在平稳盛世中生活的人一记警钟，我们的现世安稳，都是众多红军烈士用鲜血带来的，我们要尊重他们，并且铭记历史。 本剧第三个重点人物便是程大江了，生活并没有给他仁慈，他也是被他一直对抗的父亲荫庇所打败，他一直努力去挣脱这个他所谓的桎梏，想让人认可他所取得的成果与父亲无关，为此，他努力学习，为人正派 ，形象学识都很让人佩服，霜降也是因为他向上 ，私生活干净而爱上他，但也就是因为他的出身以及他付出的努力 ，从小便广受别人的赞扬，使得他身上有一种傲气，他自己觉得自己是特殊的，他会因为霜降的出身而远离她，他所谓的好坏被固化了，也因为傲气他完全不会掩饰自己对霜降的嫌弃，他是喜欢霜降 ，但这种是浅薄的，他还是太幼稚了，他在给自己和霜降的结合找理由，他认为更傲气的赵兆不会等他，他觉得现阶段的自己配不上赵兆，所以，才回给霜降希望和承诺，他在给他们的将来画饼，但他单纯的本质使得他完全不清楚，作为女佣的霜降待在他这奇怪的家庭中会遇到些什么，他想不到而且不会深想，他完全认为只要自己过了心里的那一关，接受霜降，那么他们的未来就会顺顺利利的，最后 ，霜降的离开也是有缘由的
转的。 《Return to Boggy Creek》这部剧由课程升级而成，David Sobiesk是一个看剧多、且有一套实用观看方法的编剧。 核心内容：1.精选精读，明确看剧的目的，如何做到快速掌握一个领域的核心内容？2.如何快速吃透一本剧？3.如何管理需要的知识。 1.如何掌握一个领域的核心内容：一本剧有核心内容，一个领域也有核心内容，一个领域的知识都是按照知识树的结构发展的。而人作为知识树的节点，一个领域有开创者、分歧者、综合者，读这三个人的作品就能全面高效了解一个领域，就需要会画这三者的五位一体图，包括编剧的师承关系及背景、编剧的队友及继承人、编剧的对手、核心论点、代表作。由此清理出那些重复没必要读的剧集或者不具备代表性、无任何背景的剧集。做到为观看减负，高效看剧。 2.如何快速吃透一本剧：看剧前掌握两种思维——严父思维和慈母思维，判断一本剧的性质是属于哪一种思维。其次再用独木舟精读法（三步提问找到书中核心：序章和第一章追问是什么，三分之一处追问为什么，过程中随时追问如何……会怎样），核潜艇精读法（本质是跳着读，从三分之二开始读，寻找和最后三分之一相关的集数，从后往前读懂一本剧）。结合思维模型和知识树ID互相反推内容。 3.根据自己的需要确定要了解的领域，找到开创者、分歧者、综合者，绘制五位一体图，判断代表作的思维和非虚构著作的类型（论述型、概念型、集合型），做好知识树笔记（核心论点、关键论据、论点之间的逻辑），用集中式或者分散式的方式管理所学知识，总之就是匹配适合自己的方式。减负又高效。 书中严父慈母思维，三者（开创者、分歧者、综合者），五位一体图，核潜艇和独木舟精读法是我第一次学到的知识，确实蛮不错，减负又高效。
结尾处的峰回路转让一直波澜不惊的思绪猛地一抽，先抑后扬的写法太折磨人了，故事背景挺好，就是细节再丰满点就好了，人设也很讨喜，禁欲系的男主和可爱善解人意的女主是不错的组合。
一本客观、公正的探讨人类从农耕文明走进工业文明的可能缘由，走进工业文明后高速发展，追赶的缘由的书。