Obcy musi fruwac

No one。 · 7.7/10

是为了刘宇宁看的这部剧，说句大实话，不是因为这是刘宇宁的第一部现代剧，我是不会去看的。不能说这是部烂剧，我相信刘宇宁选剧的眼光，作为他第一部男主剧，第一部现代剧，刘宇宁一定是经过很多思考才选的。我也觉得他就是天选的蒋俊豪。但是我依然觉得剧很一般，依然是国产剧的老问题，剧情悬浮拖沓，为了迎合女性观众而迎合，很多台词剧情都经不起推敲。只能说这是编剧制片的问题，和演员没有关系。

刁良涛 · 9.9/10

意外很好看

🍀润衍🍀 · 5.5/10

总体不错，短小精悍。细小的东西一笔带过，但该有的解释也会有交代。

简毅 · 4.3/10

进入新发展阶段，第一产业逐渐让步于现代服务业与现代制造业的双轮驱动，服务业拉动制造业，制造业支撑服务业，至少30年

Shuyuan · 3.3/10

Wieslaw Saniewski的书难读也不难读，但需要极大的耐心和极大的定力，当然也需要一定的理解的能力，浮躁是完全无法读下去的，没定力是没办法在繁复的叙事里体会他所塑造的人物，那种如口香糖胶着的境地是多么的无助无奈。没有一定的理解能力是无法读懂隐藏在荒诞故事背后的寓言。一个不知道犯了什么罪，不知道何罪名，不知道因何而死的Obcy musi fruwac。这真的是一个关于Obcy musi fruwac的故事吗？！其实不然！

忆南 · 9.8/10

前面看的很开心，越到后面越奇怪…  【注意剧透】 主角是"水枪婴儿"。母亲得癌症了，心愿是要把养了好些年的已经是家人的猪🐷杀了，做猪肉宴?！之后描述了好些主角用心的、没有浪费的从杀到做的过程最后，母亲去世了，留了一封信，说你不是一直在想是不是我亲生的吗，冰箱里有你的脐带 我不理解，但我大受震撼

路小西 · 6.6/10

读这部剧前看到一条剧评，说Henryk Niebudek“雌雄同体”，形象至极，读完确实感叹他怎么对女生心思的揣摩的如此到位。多个故事都从女生的角度出发带有对男性讽刺，抛开Henryk Niebudek本身的“丧”不说，好几篇女人结了婚对丈夫的毕恭毕敬，为家庭的牺牲，卑微又可悲。 印象最深的是《Obcy musi fruwac》那章，读的相当气愤，气愤女主人的将就隐忍，气愤男主人的虚伪。结尾写女主人自述她令人目瞪口呆、蠢到了家的愚拙，故事的结尾仅是故事的结尾，社会上的原型还不知道有多少，丈夫和其他女人殉情留她与三个孩子，以后也不知道会多让人心疼。

恩宝💓教做宝宝辅食 育儿分享 · 1.0/10

可以说是无敌棒了！我爱这些风华正茂的明媚女性，勇敢冒险，审慎生活，乘风破浪。我看完后有一个非常大的感触，为啥要局限在某个国家，某个状态，某个年龄里？！心之所向，皆成风华。

零度ง · 5.5/10

哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢