《Tahalka》，其他作品，印度出品，1982年上映。
编剧的经历和所处的环境之下，她还能取得这样的成绩离不开她母亲当初的爱护和坚持让她接受教育。离不开每一个帮过她的人兄长丈夫以及那些善良的人。人一定要与人为善，但是要有底线的与人为善。书里描绘了的是阿富汗的环境政治问题。很深的理解，没有国哪里来的家。
1.关于艾瑟尔，年轻时犯下了错，并因此被改写人生。好在经历过苦难后并没有一蹶不振，反而越挫越勇。抵制住诱惑，拒绝了伯爵的再次诱惑，在和丈夫发生权益冲突以后，也最终坚定了自己的政治立场和职业方向。2.关于沃尔特，对事业和爱情的高度负责，有勇有谋而又细致入微，这样忠贞而又完美的男人，确实值得茉黛托付终身并且放弃菲茨。3.关于格雷戈里，列夫的自私和任性，反衬了格雷戈里的善良，所以他虽然不明不白，缺得到了自己应得的爱情和前途。战争和革命，改变了人们的生活和命运，但好在所有的牺牲，最终能换来民主的胜利。延续扩展观看～列宁、罗素、希特勒相关。
用通俗易懂的语言，言简意赅地概括了唐诗的发展历程和代表人物，非常不错。
我读的第一本海明威的书，尝试的英文版。本以为不常读英文书的我会比较吃力，但是并没有。海明威他仅仅用简单的词汇生动细腻地描写了老人的故事，他对语言的驾驭能力真的是大师级别的。整个故事从头到尾都笼罩着一个淡淡的忧郁，一方面是老人生活的窘境，另一方面是少年无私地帮助还有老人顽强地与命运抗争，却始终让人看到希望。最后的结局也令人震撼。看完之后意犹未尽，大师就是大师。
《Tahalka》 看完已有数日，收获颇深，感想亦多，因所知有限，恐言词间不能明意，顾迟迟未曾下笔。 天即亮，猫儿于侧，蜷缩、呼声大作。起身，煮一壶老白，写吧。 既非家世显赫，亦非天资聪慧，身体也不是很好，就是这样一个看似普通、触手可及的人，最后走到了让人仰而视之，崇而学之的“殿堂”。 在官场上，他深知“孤阴不生，独阳不长”。从耿直到圆润有度，经历了在京无人同席、办团练，使雷霆、战场败与胜、官场降与升，曾国藩将理想与现实剖析渗透、淋漓尽致。在手握兵权、战功赫赫、亲友下属均明示暗示“自立为王”之时，深知知止知足之道，而后选择削减军队、急流勇退。 在用人上，他识人善用，避其短而用其长。“广收、慎用、勤教、严绳。”一步一阶，层层筛选、运用、培养、凝聚。 在学习上，他反复强调专注，“穷经必专一经，不可泛鹜。”学在缓而贯注、持之以恒。看、读、写、作，每日功课，反复研习，一勤一恒，相辅相成。 仰视于上，俯视于下，审慎周遭。曾老，以愚戒己、以勤补拙，世人必可学而至。
怎么说呢，从故事里看到的是过度医疗（亦或是医院唯利是图）给患者带来的精神痛苦。因为对医院和医护人员的信赖，患者把生死的大权完全托付给他们，这便使利益熏心的医院或医护人员在看似“为你好”的“善心”和“笑脸”的背后，不顾患者的身心和精神健康而大赚昧心钱。尽管对某些治疗行为心存疑虑，但患者因限于对医学知识和制度了解程度，无法举证或举证艰难，也只有任人宰割的份儿。医者的医德丧失殆尽，实在是社会的悲哀。
迷惑鸟
海涅说：“生活是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。” 朋友说：“如果可以不用这样辛苦也可以过好自己的生活，那我希望你别去经历和承受。” 我想说：生活就是接连不断的苟延残喘。 那个年代，大跃进、大炼钢铁，文革抓反动派、大字报游街批斗，还有水灾、饥荒、抄家、腐陋的观念当道，许三观一家在这样动荡的环境下奋力经营着每一天。他卖血，从建立他的家庭开始，用卖血钱换取各种所需： “小笼包子两角四分，馄饨九分钱，话梅一角，糖果买了两次共计两角三分……，总共是八角三分钱，你什么时候嫁给我？”这是许三观的第一次卖血，储得了娶妻的资本，把貌美的油条西施迎进了门。 方铁匠的儿子被一乐砸破了脑袋，在医院等着许三观补偿医药费救急。许三观说那不是他的儿子，算账去找亲的爹去算。他看着那笔账最后算到妻子头上，看着方铁匠找人将家里省吃省喝十年一点点积攒起的家用被搬走。然后在教训两个儿子长大后要如何报复何小勇的女儿，并且获得了满意的答复后，他又去献血了。 他还完钱回到家卸货的时候说，“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法。没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。” 为了掩饰对林芬芳发泄私欲之后的愧疚，他卖血给她买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆、一斤的菊花。 大饭堂兴起又关门之后，荒年接着来了。一家人喝了五十七天的玉米粥，他说要继续去卖血，不然苦日子就过不下去了。 我感受着那一个个具体的数字，他就像在说着，他身上的血大概是值着什么样的物品多少重量的价钱。两碗血卖三十五块钱，花五块多钱能给林芬芳买上十几斤的补品，花二十一元可以给全家每个人做新的棉袄，能去胜利饭店吃上一碗面条……血比劳力活使的力气值钱多了。 需要用钱的地方太多了，来钱的源头就只有一个，就是粗针头下、紫血管上，以均匀速率被抽出来的血。要用钱的地方太多了，许三观就不停地抽血。他劝别人吃炒猪肝，要休养足三个月，而他为了救一乐的肝炎，一路在六个地方上岸卖血。 他知道一乐不是他的儿子，他把一乐赶走过让他回去何小勇那里叫他亲爹。他上次卖血换完钱后给一乐五毛钱，叫他自己买红薯吃，不准他跟着一起去胜利饭店吃好几块一碗的面。 后来，林浦居民看到年近五十岁的他坐在石阶最下面一碗一碗喝着冬天寒冷的河水，一次次打哆嗦，知道他喝水是为了卖血后，问他为什么要卖血。 他说，一乐病了，病得很重，是肝炎，已经送到上海的大医院了。 有人再问：“一乐是谁？” 他说一乐是他的儿子，只要他一路卖过去，儿子治病的钱就有了。 有时候怎么看许三观都是最普通不过的市井之民，爱计算计较，有不愿容忍的事情便置气，用低俗的手段来反击。考虑自己的感受，自私，没有什么大仁大义，不到必须低头的时候不低头。 但我又看着他最后还是不忍心把一乐抛弃到寒天冻地，不忍心看着家里的物件被一一掏空，不忍心让家里一直吃不饱，不忍心让一乐没钱治病。于是你知道这个人，不失责任心和良心。 这就是那个年代里最真实，最接地气的那类人。承受着一切生活的重担，但又具备着很强的耐力。就像他的妻子许玉兰，对于困苦的生活从没停止过抱怨，但也将该做的做了，该顾的顾好了，缝缝补补，油盐柴米。 你要看完了才知道这个人身上体现出来的完整的个性，昏暗也好，闪光也好，它是时代的缩影，所以绝非能就在某个单一方面言以蔽之。就像爸爸，言语上显得刻薄冷漠，偏是要用那样听起来不好的语调去表述，扮演沉默不理的角色，可他却是最管我们死活，最怕我们不幸福的人。 我想起了《Tahalka》里面如梦的爸爸，虽然行为表现都有点夸张，但那个就是最真实的，很多人的爸爸的样子。会讲你有点难听的话，会很严厉地拒绝倾听你对这个世界的理
这是写给成年人的故事，暗黑风格。有些故事的内核比较隐晦，有些干脆没有内核，所以读起来可能不好懂，也不容易共情。成年人需要可以自己解读的故事，宁愿读不懂，也不再满足于你说一就是一的说教故事。
1997 · 英国,南非
2021 · 中国
1994 · 美国
2005 · 比利时
1968 · 瑞典,美国
2014 · 中国
2004 · 法国,黎巴嫩
2019 · 中国
REVIEWS
编剧的经历和所处的环境之下，她还能取得这样的成绩离不开她母亲当初的爱护和坚持让她接受教育。离不开每一个帮过她的人兄长丈夫以及那些善良的人。人一定要与人为善，但是要有底线的与人为善。书里描绘了的是阿富汗的环境政治问题。很深的理解，没有国哪里来的家。
1.关于艾瑟尔，年轻时犯下了错，并因此被改写人生。好在经历过苦难后并没有一蹶不振，反而越挫越勇。抵制住诱惑，拒绝了伯爵的再次诱惑，在和丈夫发生权益冲突以后，也最终坚定了自己的政治立场和职业方向。2.关于沃尔特，对事业和爱情的高度负责，有勇有谋而又细致入微，这样忠贞而又完美的男人，确实值得茉黛托付终身并且放弃菲茨。3.关于格雷戈里，列夫的自私和任性，反衬了格雷戈里的善良，所以他虽然不明不白，缺得到了自己应得的爱情和前途。战争和革命，改变了人们的生活和命运，但好在所有的牺牲，最终能换来民主的胜利。延续扩展观看～列宁、罗素、希特勒相关。
用通俗易懂的语言，言简意赅地概括了唐诗的发展历程和代表人物，非常不错。
我读的第一本海明威的书，尝试的英文版。本以为不常读英文书的我会比较吃力，但是并没有。海明威他仅仅用简单的词汇生动细腻地描写了老人的故事，他对语言的驾驭能力真的是大师级别的。整个故事从头到尾都笼罩着一个淡淡的忧郁，一方面是老人生活的窘境，另一方面是少年无私地帮助还有老人顽强地与命运抗争，却始终让人看到希望。最后的结局也令人震撼。看完之后意犹未尽，大师就是大师。
《Tahalka》 看完已有数日，收获颇深，感想亦多，因所知有限，恐言词间不能明意，顾迟迟未曾下笔。 天即亮，猫儿于侧，蜷缩、呼声大作。起身，煮一壶老白，写吧。 既非家世显赫，亦非天资聪慧，身体也不是很好，就是这样一个看似普通、触手可及的人，最后走到了让人仰而视之，崇而学之的“殿堂”。 在官场上，他深知“孤阴不生，独阳不长”。从耿直到圆润有度，经历了在京无人同席、办团练，使雷霆、战场败与胜、官场降与升，曾国藩将理想与现实剖析渗透、淋漓尽致。在手握兵权、战功赫赫、亲友下属均明示暗示“自立为王”之时，深知知止知足之道，而后选择削减军队、急流勇退。 在用人上，他识人善用，避其短而用其长。“广收、慎用、勤教、严绳。”一步一阶，层层筛选、运用、培养、凝聚。 在学习上，他反复强调专注，“穷经必专一经，不可泛鹜。”学在缓而贯注、持之以恒。看、读、写、作，每日功课，反复研习，一勤一恒，相辅相成。 仰视于上，俯视于下，审慎周遭。曾老，以愚戒己、以勤补拙，世人必可学而至。
怎么说呢，从故事里看到的是过度医疗（亦或是医院唯利是图）给患者带来的精神痛苦。因为对医院和医护人员的信赖，患者把生死的大权完全托付给他们，这便使利益熏心的医院或医护人员在看似“为你好”的“善心”和“笑脸”的背后，不顾患者的身心和精神健康而大赚昧心钱。尽管对某些治疗行为心存疑虑，但患者因限于对医学知识和制度了解程度，无法举证或举证艰难，也只有任人宰割的份儿。医者的医德丧失殆尽，实在是社会的悲哀。
迷惑鸟
海涅说：“生活是痛苦的白天，死亡是凉爽的夜晚。” 朋友说：“如果可以不用这样辛苦也可以过好自己的生活，那我希望你别去经历和承受。” 我想说：生活就是接连不断的苟延残喘。 那个年代，大跃进、大炼钢铁，文革抓反动派、大字报游街批斗，还有水灾、饥荒、抄家、腐陋的观念当道，许三观一家在这样动荡的环境下奋力经营着每一天。他卖血，从建立他的家庭开始，用卖血钱换取各种所需： “小笼包子两角四分，馄饨九分钱，话梅一角，糖果买了两次共计两角三分……，总共是八角三分钱，你什么时候嫁给我？”这是许三观的第一次卖血，储得了娶妻的资本，把貌美的油条西施迎进了门。 方铁匠的儿子被一乐砸破了脑袋，在医院等着许三观补偿医药费救急。许三观说那不是他的儿子，算账去找亲的爹去算。他看着那笔账最后算到妻子头上，看着方铁匠找人将家里省吃省喝十年一点点积攒起的家用被搬走。然后在教训两个儿子长大后要如何报复何小勇的女儿，并且获得了满意的答复后，他又去献血了。 他还完钱回到家卸货的时候说，“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法。没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。” 为了掩饰对林芬芳发泄私欲之后的愧疚，他卖血给她买了十斤肉骨头、五斤黄豆、两斤绿豆、一斤的菊花。 大饭堂兴起又关门之后，荒年接着来了。一家人喝了五十七天的玉米粥，他说要继续去卖血，不然苦日子就过不下去了。 我感受着那一个个具体的数字，他就像在说着，他身上的血大概是值着什么样的物品多少重量的价钱。两碗血卖三十五块钱，花五块多钱能给林芬芳买上十几斤的补品，花二十一元可以给全家每个人做新的棉袄，能去胜利饭店吃上一碗面条……血比劳力活使的力气值钱多了。 需要用钱的地方太多了，来钱的源头就只有一个，就是粗针头下、紫血管上，以均匀速率被抽出来的血。要用钱的地方太多了，许三观就不停地抽血。他劝别人吃炒猪肝，要休养足三个月，而他为了救一乐的肝炎，一路在六个地方上岸卖血。 他知道一乐不是他的儿子，他把一乐赶走过让他回去何小勇那里叫他亲爹。他上次卖血换完钱后给一乐五毛钱，叫他自己买红薯吃，不准他跟着一起去胜利饭店吃好几块一碗的面。 后来，林浦居民看到年近五十岁的他坐在石阶最下面一碗一碗喝着冬天寒冷的河水，一次次打哆嗦，知道他喝水是为了卖血后，问他为什么要卖血。 他说，一乐病了，病得很重，是肝炎，已经送到上海的大医院了。 有人再问：“一乐是谁？” 他说一乐是他的儿子，只要他一路卖过去，儿子治病的钱就有了。 有时候怎么看许三观都是最普通不过的市井之民，爱计算计较，有不愿容忍的事情便置气，用低俗的手段来反击。考虑自己的感受，自私，没有什么大仁大义，不到必须低头的时候不低头。 但我又看着他最后还是不忍心把一乐抛弃到寒天冻地，不忍心看着家里的物件被一一掏空，不忍心让家里一直吃不饱，不忍心让一乐没钱治病。于是你知道这个人，不失责任心和良心。 这就是那个年代里最真实，最接地气的那类人。承受着一切生活的重担，但又具备着很强的耐力。就像他的妻子许玉兰，对于困苦的生活从没停止过抱怨，但也将该做的做了，该顾的顾好了，缝缝补补，油盐柴米。 你要看完了才知道这个人身上体现出来的完整的个性，昏暗也好，闪光也好，它是时代的缩影，所以绝非能就在某个单一方面言以蔽之。就像爸爸，言语上显得刻薄冷漠，偏是要用那样听起来不好的语调去表述，扮演沉默不理的角色，可他却是最管我们死活，最怕我们不幸福的人。 我想起了《Tahalka》里面如梦的爸爸，虽然行为表现都有点夸张，但那个就是最真实的，很多人的爸爸的样子。会讲你有点难听的话，会很严厉地拒绝倾听你对这个世界的理
这是写给成年人的故事，暗黑风格。有些故事的内核比较隐晦，有些干脆没有内核，所以读起来可能不好懂，也不容易共情。成年人需要可以自己解读的故事，宁愿读不懂，也不再满足于你说一就是一的说教故事。