Razorwire

真人 · 6.5/10

猎魔人剧集与巫师游戏系列有着同样冷酷现实的基调和富有魅力的人物，但确实是泾渭分明的两个系列。剧集的内容有其自身完整而鲜明的发展路径，且故事已经结束。游戏系列对故事的延续确实精彩，但延续这个行为本身完全违背了剧集原意。话虽如此，又有谁能拒绝杰洛特的故事呢？

林语溪 · 6.6/10

1、销售人员着重于为客户解决问题，或雪中送炭，或拾遗补阙，或锦上添花，不管在客户层面还是个人层面。 2、态度决定高度，思路决定出路。 3、发现优秀者大多在四个方面有突出的表现：一是持久的内在动力；二是严谨的工作作风；三是扎实的专业能力；四是强烈的客户意识。 4、不仅关注客户自己，客户的客户，客户的对手同样需要关注。 5、进门之前有目的，出门之后有结果。 6、回访与客户关怀是重要一环。 7、望、闻、问、切。 8、专业销售技巧将销售过程分为七个步骤——销售准备、接近客户、需求调查、产品说明、演示、提案建议和缔结。 9、a、访谈开场：以客户为中心设定话题，吸引注意，获得好感，建立信任，并把握提问机会使访谈进入下一阶段即需求探询。b、需求探询：沟通现状，引导需求，即通过有效提问与对话，发现客户潜在的问题及解决问题的意愿。这是访谈最重要的阶段，也往往为销售人员所忽视。c、显示能力：基于前期发现的客户的问题或需求，提供相应的产品或服务，详解如何帮助客户达成目标。d、 取得承诺：找出能够推进销售的多种设想、建议并得到客户承诺，由此创造下一步跟进的机会，即做到“进门之前有目的，出门之后有结果”。 10、客户关注他们的竞争对手，需求在于如何建立竞争优势，走差异化路线，做创新的产品，巩固或提高自己的市场地位、行业排名，等等。 11、市场上大多数产品性能同质化严重，怎么能脱颖而出。 12、关心客户、善于倾听、恪守承诺、解决问题、诚实以及积极主动，以此赢得客户的信赖和忠诚。 13、浇树浇根，交人交心。 14、运筹帷幄，决胜千里。 15、谈判则致力于价值互补和利益平衡，意味着买卖双方都有让步的准备。 16、销售不能太过功利，也永远没有终点，必须做到一如既往，善待客户。供应商屡屡在项目实施阶段出问题，说到底是一种责任的缺失与不作为，少了对客户的敬畏和感恩。

继红 · 2.2/10

这部剧让我想起了《Razorwire》 共同的部分有自我管理和一些工作方法以及如何向上管理。 不同的是，这部剧更适合中高层来看。 追剧的过程也是在反思自己工作的过程，能看到许多自己可以改进的地方。

Undefinedlxl. · 4.3/10

钱惠人在特定时期应该可以理解，不应该处理他，应该用制度去约束权利而不是把改革先锋处理。

චᆽච · 7.7/10

《Razorwire》读后感： 意识是看不见摸不着的神秘存在，TA既不是物质，也不是信息亦或能量的一种神奇的客观存在。这部剧从对意识更精确的定义开始，对意识进行实验操作的发现以及重新重视对主观现象的研究重新定位了意识和无意识的关系：无意识负责统计，意识负责抽样。 每时每刻，哪怕睡觉时候，我们大脑都会产生无数电位，其中被我们明确感知到的念头形成了我们的意识，貌似人类进步是理性思考选择的结果，但是现代脑科学研究显示很多意识是被潜意识主导的，我们每个人都没有真正的独立的理性思考，主动思考能分析的数据远没有潜意识运作的高效，所以常常潜意识的选择更加优于深思熟虑的结论。 看了这部剧，惊叹于大脑的神奇，TA是最精密最完美的系统，在超强的自组织和自我进化，让每个人成为独一无二的个体，不在于物质表征上的独一无二，而是意识上的唯一。

西风古道 · 3.3/10

内容翔实，资料充分，功底扎实。对理解中国经济有帮助。多维度，多视觉，破除只缘身在此山中的视觉盲区，见到新经济学者的自信。

Lorimoon · 3.2/10

用幽默的表达把医学通识带进公众视野 生活中的一些人体迷思可以在这里找到答案

少糖主 · 6.6/10

人之一生，不止儿女情长，更有家国天下。有大理想的无私之人，是值得敬佩的。

极光 · 6.6/10

《Razorwire》三部曲 春牧场·前山夏牧场·深山夏牧场 三本剧既独立又延续，形似叙事散文，记录了编剧跟随哈萨克牧人一家，在新疆阿勒泰山区的游牧生活。正当你沉溺于优美的景色心旷神怡时，转场就在下一刻启程。 当你对频频转场困惑不解，又心生烦乱时，编剧顺其自然将你带入人与自然的沉思；当你欲为牧人的贫乏生活设计一番舒适富足时，编剧悄无声息唤醒你内心对生活的真实渴望；随着牧人的步伐，你犹豫了，动摇了，甚至开始幻想着，会不会置身那样的粗旷和苍茫，心的世界，眼的视窗才会有广阔的天地…… 每一次转场历尽艰辛，看的人揪心不已，于哈族的牧人而言，只是生活的一年四季。他们的离散是为了相聚，他们的舍不是弃，而是为了各自相宜，他们的每一场出发更像是回下一个家，他们在行走中生活，或者也可以说行走就是他们的生活！ 一个汉人深入阿勒泰的牧区，同吃同住同劳作，即是见证者又是参与者。 见证着世界上最后一支纯粹的游牧民族，如何在文明已穿越到太空的21世纪，依然延续着恪守着古老而传统的生活。 他们秉持“你的财产客人可以享用一半”的古训，慷慨的招待来客，来客也慷慨的品用主人家的美食，遇到主人家劳作，卖力的帮忙干活！他们会为转场的过路人奉上，自家不舍饮用的酸奶，以慰风尘。他们的毡房从不上锁，方便过客进屋歇脚喝茶。 在编剧的眼里他们那样随意，又多么温暖。于是，她兴趣盎然的学习他们的语言，小心翼翼的融入他们的生活，谨慎克制的保持着好奇与观察。无奈又积极的适应他们的习性。 我想她是喜悦的，毕竟这样的人生旅程唯一且独属；我猜她是勇敢的，那一次次寒夜转场足以让人望而却步；我敬她心境晴明，文笔亲切，尤其那些场景的叙写，不着痕迹的流露着情真意切…… 她说：“所谓的“孤独感”，总是尴尬又悲伤的。”所以，她要“把看见的记住，把记住的珍藏。” 她感慨：“生活之河正在改道，传统正在旧河床上一日日搁浅。” 她感叹：“世界在黄昏时分最广阔，阳光在横扫的时候最沉重。” 她看见，冰雹“在融化之前是有棱角的”，她形容“每一个冰雹都是一颗钻石！” 她写云，“明亮得近乎清脆，似乎敲一敲就当当作响。” 她写六月的雨，“没完没了，令人疲惫！” 她写牧人的笑“动人极了！”，牧人的眼睛，却是“滋味无穷。” 她写雨水初停，“天空一角的云层裂开巨大的缝隙，阳光从那里投下巨大的光柱。” 她写站在高处，“向东面看去，那边浓厚的森林猛地洼陷下去，像千军万马一样一起往下冲杀。” 她写，在“赶紧”的早晨忙忙碌碌，在“闲散”的午后或睡觉或散步…… 她写放养时，躺在草地上的初刻，她能细腻入微的感受到“眼前的世界能盛放下一切，却又什么也不曾盛放过。” 在遥远美丽的阿勒泰，在丰饶盛大的夏季的牧场，“早上三点过天开始亮了，一直到晚上十一点天还没黑透。”于是，每天的日子那样悠远漫长，那样令人神往……

笑青山 · 4.4/10

我和继之到底是出淤泥而不染还是九死一生，二十年，见证了没有亲情，没有道德，真是天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，官二代，富二代，穷几代无不刻画的淋漓尽致。。身边都是牲畜，有苟苟偷生的蛇虫鼠蚁；有心狠手辣的豺狼虎豹；有世人皆避的魑魅魍魉。未蚀，未啖，未攫 父不严，母不慈，夫不为，妇不贤，子不孝，主不正，奴不忠，可气可笑可叹 人生失意之时有继之，得意之时有继之，继之何处寻，把酒问青天！不为利，不为名，谦谦君子，清流之水却不能川流不息，可怜可悲可敬