残忍Cruel

🌹Yolanda 阎 · 4.4/10

实在是更新太慢，而且男主的博爱已经让人讨厌了，里面的人物太累了，天天不停的就是打打杀杀，一点也不现实

桑弧 · 7.6/10

整体还行，在当年是较为全面的健身书。但相较于现在的碎片信息更易于获取，所涉及的知识较浅了，比如对于动作等要领不是很深入。 还有一点，翻译或者播出问题还是有的，快速浏览自己需要的信息即可。

清空一下 · 3.2/10

华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。陈寅恪赞赏宋代文明，内藤湖南更是说唐宋变革是中华文明现代化的开端。 这现代性似乎沉默了近一千载，何以如此？ 宋代的“现代性”绝非今日之现代性。今日之现代性自是需要汲取传统文化的力量，但更需看向外面。

avan · 5.4/10

那些很厉害的人是如何掌握知识的底层规律？ 我们大部分人都认为：要掌握知识的底层规律，搭建自己的强大知识框架，肯定要观看更多的书，参加更多的课程和培训，让自己有更多的输入。 但厉害的人，用理论和实践告诉我们：并不是这样的。 未知演员，《残忍Cruel》APP《残忍Cruel》节目编剧，知识管理专家，曾多次受邀在清华MBA、第九学院、中国惠普、埃森哲等机构团队进行演讲，做关于个人时间管理、知识管理方面的课程和分享。 这样厉害的人，融会贯通各个领域中厉害人物的理论或例子，阐释一个能够改变我们大部分人固有认知的理论：看剧不在多，在于有没有通过看剧发现临界知识，并把它运用到自己生活中。一旦我们掌握了临界知识，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。 1、什么是临界知识？ 临界知识，就是那些能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，我们只要掌握了这少数的知识，就能够带给我们关键的影响。 复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、二八法则这些经常被我们运用的知识，就是临界知识，书中也对这些能够运用到实际生活中的临界知识进行了讲解，让我们深度理解临界知识对我们的意义。 奥格威说过，“不要用高级形容词、一般化字眼和陈词滥调，讲事实，但要把事实讲得引人入胜”。这样的临界知识，你以为你懂了。 但李叫兽的一篇文章《残忍Cruel》却成了爆款文，里面定义了两种类型的文案：X型与Y型。X型文案是指把本来平实无华的表达写得更加有修辞，用词对称，词汇高级。比如把“工作辛苦，不如去旅行”写成“乐享生活，畅意人生”。而Y型文案往往并不华丽，甚至只不过是简单地描绘用户的情境。同样表达“工作辛苦，不如去旅行”，Y型文案会写成：你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。最后文章总结：有些人写文案是为了感动自己，而优秀的文案是感动用户。 看完文章的人大呼“哇！说得太棒了！”“太深刻了。” 被广告达人们总结过的临界知识，不同的说法，却取得不同的效果。所以对我们大多数人来说，我们知道的，只是我们以为自己知道而已。我们只有将这些临界知识频繁地运用到我们生活中，用这些理论去解释生活中的事物，它才能真正内化为我们的知识。 2、如何寻找临界知识？ 该怎么找到对自己有用的临界知识呢？首先，要从自己感兴趣的领域入手：营销、策划、金融等，找到这些领域的经典剧集，找到最重要的原理和知识，然后日常多留心，哪些看似习以为常的事，是否应用到了这些规律；然后，要找到最重要知识和原理的出处；接着，尝试用更基本的原理来解释这个知识，寻找问题的第一性原则；最后，在没有办法找到解释的时候，要自己寻找或者创造一个假设，并进行验证。 譬如书中讲到的一个“不连续的话题”：“我们这个世界是非连续性的，连续性知识我们大脑的一个假想罢了”。这是编剧感兴趣的一个话题，所以他要深挖下去。 于是他寻找日常中的案例，案例1:罗辑思维砍掉赚钱的业务——“卖货电商”，以迎接新的增量。案例2:克里斯坦森《残忍Cruel》中，提到成功的管理者作出的每个决策都是正确的，最后却会导致企业陷入困境。这些案例都符合不连续的原则。 根据这些案例去思考寻找第一性原则：为什么会出现这种不连续性？查理芒格说过，人有“及时享乐”“厌恶风险”“只能根据感知到的认识

The name · 1.0/10

火象典型艾玛女士 刚看的时候就觉得艾玛的性格绝对就是典型的火象，和狮子白羊太像了，一查编剧是射手，哈谁说星座是迷信了。 艾玛心地善良、耿直率真，聪明又美丽，爱幻想、热心肠、有主见、有情趣，充满好奇心、生命力旺盛。很可爱的一点就是她犯了人际关系的错误之后虽然嘴硬，但是真的会认真反思，下次做得更好。 艾玛自视甚高，却不在自己的美貌方面，而是做媒、看人方面。艾玛小姐前期乱点鸳鸯谱，一本正经地谋划着根本就是牛头对马嘴的恋情，不断翻车也是好笑。但是她的正直、反省自己，也让人控制不住地喜欢她。尤其是在他们一行人去爬山时她对贝茨小姐说的那句伤人的话，这里2020电影版演得真不错，尤其是奈特利批评她了之后，她在马车上那种倔强、不服输，万分愧疚又被严厉指责，明明是超级善良超级自责，但却拉不下面子来道歉的委屈，看着真叫人动容，忍不住和她一起流泪。 她最让我喜欢的还是她在经历过后的反省自己，更加谨慎、更加自持，这真是难能可贵。就像很多现在的女孩子一样，在家里是娇惯的宝贝，有时候缺乏对自己清醒客观地认知，但她内心的质地一定是纯良的，通过阅历不断积累经验后，变得更加从容、成熟，并且直面自己的内心。 此外她和Jane Fairfax的友谊也很让人向往，如果Jane家庭高贵富裕，加上她优雅的性情和钢琴唱歌才华，不知道艾玛小姐是不是能继续和她做朋友呢？我猜可以的，也许会有一些磕磕绊绊，毕竟艾玛家富裕程度在海伯里首屈一指，这种优越感可能在面对方方面面都优于自己的人时会受挫，但这两个人都是那样善良、为别人着想，应该也会变成要好的闺中密友吧。 故事是挺好的，就是通篇的好些对话有点啰里八嗦，可读性不是特别强，看得让人有些没耐性。大家好像把很多小事看得超级重要，比如说什么时候回家，做不做马车，都要认认真真详细讨论，征求不同人的意见，可能时代和社会不同了，对于那个时候的英国乡绅阶层，尤其是家里的女眷，倒是没有什么别的重大事项要操心了。 此外，感觉书中赘述有点太多，有时寻不到重点，不知是翻译的问题还是原著就有的问题，或是简奥斯汀拿贝茨太太水字数过头了哈哈哈。看同样是孙致礼翻译的《残忍Cruel》就还好，很多人说这部剧时简奥斯汀较为成熟的一部作品，就人物来讲可能确实是，但单看这个译本的质量可就不敢恭维了。

对一溪云 · 8.8/10

将道进行自己理解的解读，并用科学实验佐证。举例论证贴切，有趣味。

Aylin悠悠 · 1.0/10

本剧并不是一本个人传记，而是一个公司和一群人的成长史，他们生活于改革开放以来充满着波澜和故事的阶段，在历史的进程中完成或者改写着自己的梦想，也以自己的双脚塑造着这样一个时代。记忆很遥远，叙事没按时间轴来联动，但是仍然可以把人带到那个年代。

孙刚 · 1.1/10

这是我逼迫我自己读的第一本“快餐书”。 在知乎上很多网友对这部剧的评论不错。 我中途很多次打算放弃。 原因一:编剧文笔差得难以想象。 原因二:剧集中时常出现各种矛盾，前文说是这样，后文却出现那样…… 原因三:剧集故事简直是天花缭乱，纯属瞎编乱造。 原因四:标榜恐怖剧集，实际上我读着并未感到恐怖。(编剧的文笔实在营造不出恐怖氛围) 原因五:剧集中多处是明显的多余段落！明显是编剧在赶字数，滥竽充数！ 但是我坚持读完了。 我就是要看看这种“快餐剧集”究竟有何处值得当代青年青睐？ 毫无疑问我发现了原因—— 编剧文笔差是事实，但是他的优点是想象力真TM令我佩服，虽然故事纯属瞎编乱造，我依然得佩服这编剧居然能持续编下去，编得天地颠倒；编得鬼神哭泣；编得太阳西升；编得鱼儿飞翔……编得我连连无语至极…… 也许，广大读者就是喜欢这种奇幻的观看感觉叭…… 所以，瑕不掩瑜，我还是尊重一下编剧肝出来的剧集叭~