《Psicofonias 1.0》，恐怖,灾难,科幻,惊悚作品，西班牙出品，2005年上映。
对阿拉伯的穆斯林世界有一个初步认识。阿拉伯人如何从野蛮走向文明。中国应该反思为何阿拉伯把西方的文明加以留存和推进，促进东方文明西行，而西方的文明却对东方毫无影响。现代的文明是阿拉伯文明，早起希腊和罗马文明，文艺复兴后的西方文明为主流的，时至今日我们还沉溺于自己的昔日的辉煌而不知道很多汲取世界主流文明，这可真是太悲哀了。我们不要总是为政治，意识形态所左右自己，禁锢自己的思维和思想，我们现代中国人肩负创造一个新中国文明的历史使命！
很真诚朴实的一本剧，没有上过学的姥姥，活的很通透大气，用通俗的语言，讲清楚了许多道理。还是得到很多启发，值得一看
试着看了一下，又是中不中，洋不洋的。看了十分钟都不到，就直接退出了。
强烈推荐Alvaro de la Torre所有的书都值得看! 10多年前因为《Psicofonias 1.0》这篇短文而吸引我。世人都说爱情美，有多少人看懂爱情是什么？ 转载 爱情不风流 爱情不风流，因为它极认真。正因为此，爱情始终面临着失败的危险，如果失败又会留下很深的创伤，这创伤甚至可能终身不愈。热恋者把自己全身心投入对方并被对方充满，一旦爱情结束，就往往有一种被掏空的感觉。风流韵事却无所谓真正的成功或失败，投入甚少，所以退出也甚易。 爱情不风流，因为它其实是很谦卑的。"爱就是奉献"--如果除去这句话可能具有的说教意味，便的确是真理，准确地揭示了爱这种情感的本质。爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住地想为她（他）做些什么，想使她快乐，而且是绝对不求回报的。爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中。最明显的例子是父母对幼仔的爱，推而广之，一切真爱均应如此。可以用这个标准去衡量男女之恋中真爱所占的比重，剩下的就只是情欲罢了。 爱情不风流，因为它需要一份格外的细致。爱是一种了解的渴望，爱一个人，就会不由自主地想了解她的一切，把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来，精心保护。如果你和一个异性发生了很亲密的关系，但你并没有这种了解的渴望，那么，我敢断定你并不爱她，你们之间只是又一段风流因缘罢了。 爱情不风流，因为它虽甜犹苦，使人销魂也令人断肠，同时是天堂和地狱。正如纪伯伦所说-- "爱虽给你加冠，它也要把你钉在十字架上。它虽栽培你，它也刈剪你。 "它虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶。它也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。" 所以，内心不严肃的人，内心太严肃而又被这严肃吓住的人，自私的人，懦弱的人，玩世不恭的人，饱经风霜的人，在爱情面前纷纷逃跑了。 所以，在这人际关系日趋功利化、表面化的时代，真正的爱情似乎越来越稀少了。有人愤激地问我："这年头，你可听说某某恋爱了，某某又失恋了？"我一想，果然少了，甚至带有浪漫色彩的风流韵事也不多见了。在两性交往中，人们好像是越来越讲究实际，也越来越潇洒了。 也许现代人真是活得太累了，所以不愿再给自己加上爱情的重负，而宁愿把两性关系保留为一个轻松娱乐的园地。也许现代人真是看得太透了，所以不愿再徒劳地经受爱情的折磨，而宁愿不动感情地面对异性世界。然而，逃避爱情不会是现代人精神生活空虚的一个征兆吗？爱情原是灵肉两方面的相悦，而在普遍的物欲躁动中，人们尚且无暇关注自己的灵魂，又怎能怀着珍爱的情意去发现和欣赏另一颗灵魂呢？ 可是，尽管真正的爱情确实可能让人付出撕心裂肺的代价，却也会使人得到刻骨铭心的收获。逃避爱情的代价更大。就像一万部艳情剧集也不能填补《Psicofonias 1.0》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。 爱情不风流，因为风流不过尔尔，爱情无价。
政策需要实验，不敢评判书中的逻辑是否具有实际意义，但这种由一个点出发解释很多问题的抽象“物理学思维”读起来太爽了。对我的启发至少有目标（GDP总量or人均？），城市规划（小马路or宽马路），低端劳动力对城市的重要性，感受自己一点点被说服是很妙的事，最近读得最有意思的书。不知Natalia Casali教授受邀参加座谈会是否真有政策意义，那真是见证历史了。
能被传销骗的人都不是傻子，他们都是那些在生活中攒够了绝望的人，才会宁可被当傻子哄骗也不要放弃眼前可以重生的希望。其实大家的心里都明白，但是却已经无路可退，所以才只好一直相信奇迹会降临，也不要放弃他们生命中仅有的一道光。
1959 · 美国
1998 · 加拿大
1973 · 意大利
1999 · 墨西哥
2005 · 美国
2002 · 美国
2017 · 美国
2016 · 中国
2005 · 法国
1999 · 奥地利
REVIEWS
对阿拉伯的穆斯林世界有一个初步认识。阿拉伯人如何从野蛮走向文明。中国应该反思为何阿拉伯把西方的文明加以留存和推进，促进东方文明西行，而西方的文明却对东方毫无影响。现代的文明是阿拉伯文明，早起希腊和罗马文明，文艺复兴后的西方文明为主流的，时至今日我们还沉溺于自己的昔日的辉煌而不知道很多汲取世界主流文明，这可真是太悲哀了。我们不要总是为政治，意识形态所左右自己，禁锢自己的思维和思想，我们现代中国人肩负创造一个新中国文明的历史使命！
很真诚朴实的一本剧，没有上过学的姥姥，活的很通透大气，用通俗的语言，讲清楚了许多道理。还是得到很多启发，值得一看
试着看了一下，又是中不中，洋不洋的。看了十分钟都不到，就直接退出了。
强烈推荐Alvaro de la Torre所有的书都值得看! 10多年前因为《Psicofonias 1.0》这篇短文而吸引我。世人都说爱情美，有多少人看懂爱情是什么？ 转载 爱情不风流 爱情不风流，因为它极认真。正因为此，爱情始终面临着失败的危险，如果失败又会留下很深的创伤，这创伤甚至可能终身不愈。热恋者把自己全身心投入对方并被对方充满，一旦爱情结束，就往往有一种被掏空的感觉。风流韵事却无所谓真正的成功或失败，投入甚少，所以退出也甚易。 爱情不风流，因为它其实是很谦卑的。"爱就是奉献"--如果除去这句话可能具有的说教意味，便的确是真理，准确地揭示了爱这种情感的本质。爱是一种奉献的激情，爱一个人，就会遏制不住地想为她（他）做些什么，想使她快乐，而且是绝对不求回报的。爱者的快乐就在这奉献之中，在他所创造的被爱者的快乐之中。最明显的例子是父母对幼仔的爱，推而广之，一切真爱均应如此。可以用这个标准去衡量男女之恋中真爱所占的比重，剩下的就只是情欲罢了。 爱情不风流，因为它需要一份格外的细致。爱是一种了解的渴望，爱一个人，就会不由自主地想了解她的一切，把她所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来，精心保护。如果你和一个异性发生了很亲密的关系，但你并没有这种了解的渴望，那么，我敢断定你并不爱她，你们之间只是又一段风流因缘罢了。 爱情不风流，因为它虽甜犹苦，使人销魂也令人断肠，同时是天堂和地狱。正如纪伯伦所说-- "爱虽给你加冠，它也要把你钉在十字架上。它虽栽培你，它也刈剪你。 "它虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶。它也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。" 所以，内心不严肃的人，内心太严肃而又被这严肃吓住的人，自私的人，懦弱的人，玩世不恭的人，饱经风霜的人，在爱情面前纷纷逃跑了。 所以，在这人际关系日趋功利化、表面化的时代，真正的爱情似乎越来越稀少了。有人愤激地问我："这年头，你可听说某某恋爱了，某某又失恋了？"我一想，果然少了，甚至带有浪漫色彩的风流韵事也不多见了。在两性交往中，人们好像是越来越讲究实际，也越来越潇洒了。 也许现代人真是活得太累了，所以不愿再给自己加上爱情的重负，而宁愿把两性关系保留为一个轻松娱乐的园地。也许现代人真是看得太透了，所以不愿再徒劳地经受爱情的折磨，而宁愿不动感情地面对异性世界。然而，逃避爱情不会是现代人精神生活空虚的一个征兆吗？爱情原是灵肉两方面的相悦，而在普遍的物欲躁动中，人们尚且无暇关注自己的灵魂，又怎能怀着珍爱的情意去发现和欣赏另一颗灵魂呢？ 可是，尽管真正的爱情确实可能让人付出撕心裂肺的代价，却也会使人得到刻骨铭心的收获。逃避爱情的代价更大。就像一万部艳情剧集也不能填补《Psicofonias 1.0》的残缺一样，一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂，肉体徒然亲近，灵魂终是陌生，他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情，他们才是真正被逐出了伊甸园。 爱情不风流，因为风流不过尔尔，爱情无价。
政策需要实验，不敢评判书中的逻辑是否具有实际意义，但这种由一个点出发解释很多问题的抽象“物理学思维”读起来太爽了。对我的启发至少有目标（GDP总量or人均？），城市规划（小马路or宽马路），低端劳动力对城市的重要性，感受自己一点点被说服是很妙的事，最近读得最有意思的书。不知Natalia Casali教授受邀参加座谈会是否真有政策意义，那真是见证历史了。
能被传销骗的人都不是傻子，他们都是那些在生活中攒够了绝望的人，才会宁可被当傻子哄骗也不要放弃眼前可以重生的希望。其实大家的心里都明白，但是却已经无路可退，所以才只好一直相信奇迹会降临，也不要放弃他们生命中仅有的一道光。