《Hawas》，家庭,爱情作品，印度出品，1974年上映。
我还是无法接受小丹送死的逻辑。二十分钟支援到。荒郊野岭的情况下斗智斗勇，居然还怕枪丢了？何况之前已经拖住不少时间了。还偏离了土路很远，那来人捡枪啊。几率比中彩票还低。也已经阐明了没有车是没时间在警察赶来前落跑的。只要盯住主要的黄富海，支援一到，其余人分散也跑不了。简直瞎鸡巴扯淡！
两个小时的超浓郁日式滤镜MV。莉莉周看到了都要再戴上耳机高歌一曲Hawas。
阿德勒心理学对于教育的观点是既不表扬也不批评。对于不批评我基本认同，对于不表扬不赏罚我不太理解。不赏罚就是不认同竞争，不竞争只协同的人际关系是否太理想化？ 阿德勒给出的理由是，竞争使人形成“他人都是敌人”之类的生活方式（世界观），共同体会被以褒奖为目标的竞争原理所支配，竞争产生策略，甚至滋生不正当行为。例如课堂上经常有不当行为的孩子（谄媚，陷害等），并不是个人的问题，而是共同体的问题，是竞争原理的病，共同体的病，所以要消除竞争。 乍一看觉得很有道理，但仔细琢磨有失偏颇。完全无视竞争在共同体中的积极作用，目光只聚焦在消极方面。须知辩证的看待问题，事物均具有其两面性。例如体育竞技，正是竞争的良性引导，人类才能践行“更高，更快，更强”的体育精神。 假设以协同合作为基础的共同体能够实现。人人都是我的伙伴，那危机意识就完全没有必要，有事大家一起抗，必然滋生懒惰情绪，进取心也会受挫，那人类何谈进步。再者这样的共同体是对共同体本身的肯定，对其中的个体的否定。抹杀其作为基本一分子的个性——我只是共同体中的一环，并不是世界上独一无二的人。这种想法多么可怕
活着的时候好好活着，不然，留下痕迹是因为害怕孤独吗，这部剧会鼓励你努力创建美好幸福的家庭，或者亲近的关系。
第一集很惊喜，在加快节奏的情况下尽量保留原著内容，没有胡乱加改。布景也是很良心，终于不是一大堆人穿着崭新在样板房里演戏了！！！
浩瀚历史文化长河，古代先贤的智慧之光有如永恒的明灯穿越千年闪耀至今。有幸拜读这本如此有大智慧大哲学的书，酣畅淋漓的精神洗礼。“执古之道以御今之”，了解古往今来的大道，我们才能更好地做好今天的事。 “有无相生难易相成” “玄而又玄，众妙之门” “柔弱胜刚强” “无为而无不为，有为为而不争”“处众人之所恶，故几于道” 无为，不妄为、不多为、有所不为；不争，不有、不恃、不宰，功成而弗居，不争而善胜；柔弱，懂得示弱，善忍常人所不能忍，迂回前进，滴水穿石，以柔克刚；善于处下，以静为下，上德不德，夫唯病病，是以不病。 在大道中潜心感悟，在体悟中付诸于行。正如心学大儒王阳明所言：“知者行之始，行者知之成”。
第一部值得读读，第二部不太喜欢。我觉得女权主义者一直止步不前的原因在于：她们发现了很多问题却永远提不出有效的解决办法。她们都是活在空中楼阁中的理想主义者。按照编剧的定义，什么是女权主义者呢？加入激进的女权组织，认定所有的男人都是敌人，都是“强奸犯”，用武器暴力夺权（像瓦尔一样）；追求高学历搞教学搞研究，活成精英女性（像米拉一样）；不结婚不生子，因为爱情和婚姻是男人控制女人的工具（像米拉离开本一样）；重视自己的感觉，只有女性能真正理解女性，所以鼓励女同恋情，哪怕她上一秒还喜欢男人（像克拉丽莎和凯拉一样）。这是献给女人的答案吗？很明显不具有普世性。但是第一部关于家庭妇女的生存困境写的不错，很值得一读。第二部不推荐。
2005 · 英国
2020 · 美国
2006 · 美国
1955 · 英国
1972 · 法国
1957 · 印度
1996 · 葡萄牙
2001 · 美国
REVIEWS
我还是无法接受小丹送死的逻辑。二十分钟支援到。荒郊野岭的情况下斗智斗勇，居然还怕枪丢了？何况之前已经拖住不少时间了。还偏离了土路很远，那来人捡枪啊。几率比中彩票还低。也已经阐明了没有车是没时间在警察赶来前落跑的。只要盯住主要的黄富海，支援一到，其余人分散也跑不了。简直瞎鸡巴扯淡！
两个小时的超浓郁日式滤镜MV。莉莉周看到了都要再戴上耳机高歌一曲Hawas。
阿德勒心理学对于教育的观点是既不表扬也不批评。对于不批评我基本认同，对于不表扬不赏罚我不太理解。不赏罚就是不认同竞争，不竞争只协同的人际关系是否太理想化？ 阿德勒给出的理由是，竞争使人形成“他人都是敌人”之类的生活方式（世界观），共同体会被以褒奖为目标的竞争原理所支配，竞争产生策略，甚至滋生不正当行为。例如课堂上经常有不当行为的孩子（谄媚，陷害等），并不是个人的问题，而是共同体的问题，是竞争原理的病，共同体的病，所以要消除竞争。 乍一看觉得很有道理，但仔细琢磨有失偏颇。完全无视竞争在共同体中的积极作用，目光只聚焦在消极方面。须知辩证的看待问题，事物均具有其两面性。例如体育竞技，正是竞争的良性引导，人类才能践行“更高，更快，更强”的体育精神。 假设以协同合作为基础的共同体能够实现。人人都是我的伙伴，那危机意识就完全没有必要，有事大家一起抗，必然滋生懒惰情绪，进取心也会受挫，那人类何谈进步。再者这样的共同体是对共同体本身的肯定，对其中的个体的否定。抹杀其作为基本一分子的个性——我只是共同体中的一环，并不是世界上独一无二的人。这种想法多么可怕
活着的时候好好活着，不然，留下痕迹是因为害怕孤独吗，这部剧会鼓励你努力创建美好幸福的家庭，或者亲近的关系。
第一集很惊喜，在加快节奏的情况下尽量保留原著内容，没有胡乱加改。布景也是很良心，终于不是一大堆人穿着崭新在样板房里演戏了！！！
浩瀚历史文化长河，古代先贤的智慧之光有如永恒的明灯穿越千年闪耀至今。有幸拜读这本如此有大智慧大哲学的书，酣畅淋漓的精神洗礼。“执古之道以御今之”，了解古往今来的大道，我们才能更好地做好今天的事。 “有无相生难易相成” “玄而又玄，众妙之门” “柔弱胜刚强” “无为而无不为，有为为而不争”“处众人之所恶，故几于道” 无为，不妄为、不多为、有所不为；不争，不有、不恃、不宰，功成而弗居，不争而善胜；柔弱，懂得示弱，善忍常人所不能忍，迂回前进，滴水穿石，以柔克刚；善于处下，以静为下，上德不德，夫唯病病，是以不病。 在大道中潜心感悟，在体悟中付诸于行。正如心学大儒王阳明所言：“知者行之始，行者知之成”。
第一部值得读读，第二部不太喜欢。我觉得女权主义者一直止步不前的原因在于：她们发现了很多问题却永远提不出有效的解决办法。她们都是活在空中楼阁中的理想主义者。按照编剧的定义，什么是女权主义者呢？加入激进的女权组织，认定所有的男人都是敌人，都是“强奸犯”，用武器暴力夺权（像瓦尔一样）；追求高学历搞教学搞研究，活成精英女性（像米拉一样）；不结婚不生子，因为爱情和婚姻是男人控制女人的工具（像米拉离开本一样）；重视自己的感觉，只有女性能真正理解女性，所以鼓励女同恋情，哪怕她上一秒还喜欢男人（像克拉丽莎和凯拉一样）。这是献给女人的答案吗？很明显不具有普世性。但是第一部关于家庭妇女的生存困境写的不错，很值得一读。第二部不推荐。