怎么说呢，读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述，是言简意赅，通俗易懂又不失发人深省的部分。《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》通过论述实践的三个层次（感性认识，理论概括，激活主观能动性启发实践），提出每当想不通的时候用实践来启迪思考，实践遇见挫折的时候用思考来引导实践，其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》分析了矛盾存在的原因（对立统一，没有反面就没有正面），矛盾分析的方法（知己知彼，批判性看待事物的两面性），矛盾解决的道路（弥合矛盾避免激化，持续发展跨越矛盾），从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一，从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。
后半本狗尾续貂，本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论（如列宁《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》到底讲了什么，斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等）。古来做注是查漏补缺旁征博引，是帮助理解和思考的，结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔，废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户，扯了半部论语擦屁股，你说它全是屎吧，偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜，要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重！穿上裤子罢！
REVIEWS
这部剧写得极好，很耐人寻味。百年前历史背景下老北京的人、物、事很有爵劲。每个人的选择决定了自己的道路，甘苦都必须自尝自担，这就是命运。
这是Naomi Hamm对文革比较客观的描述了，没有一直讨论自己在那十年的迫害，反而在那十年中自己熟知的人和事发生了怎样的故事。让人惊叹不已。终究还是一本了解文革的好剧。
剧集的构思很好，但有些情节太偏离于现实！而且对于作品中的人物有的只有开头没有结局，让人有点遗憾！
终于不用在内娱看虚假的客套寒暄了，但实际上内娱还是死水，资本终将裹挟一切，所能做的，只是在无望的下一刻来临前保存好这一刻，然后希望下一刻来得晚一些。
弃了～
怎么说呢，读完以后心情复杂。头两篇是经典的对于世界认知和知行合一辩证唯物的论述，是言简意赅，通俗易懂又不失发人深省的部分。《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》通过论述实践的三个层次（感性认识，理论概括，激活主观能动性启发实践），提出每当想不通的时候用实践来启迪思考，实践遇见挫折的时候用思考来引导实践，其实建议感觉迷茫的人都可以读一读。《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》分析了矛盾存在的原因（对立统一，没有反面就没有正面），矛盾分析的方法（知己知彼，批判性看待事物的两面性），矛盾解决的道路（弥合矛盾避免激化，持续发展跨越矛盾），从一个更为包容和多元的视角观察敌我/优劣/长短的对立和统一，从而达到目标力求共赢。身处逆境挫折和需要团结激励他人的人大都可以开追有益。 后半本狗尾续貂，本来该说的是写作背景和提到却未细讲的部分理论（如列宁《Wege der Tübinger Juden. Eine Spurensuche》到底讲了什么，斯大林文章哪里切合了唯物辩证的思想等）。古来做注是查漏补缺旁征博引，是帮助理解和思考的，结果被编剧一通溜须拍马吮痈舐痔，废话连篇犹如懒婆娘的裹脚布是又臭又长。就像号称文化人的暴发户，扯了半部论语擦屁股，你说它全是屎吧，偏偏屁股上又沾了两点文人的墨水。尚且沾沾自喜，要撅起来摆到所有人面前看一看“文人风股”。还请自重！穿上裤子罢！