盘夫索夫

ᥫᩣ. · 3.2/10

主人公斯特里克兰德处不惑之年，拥有一双儿女，家庭美满幸福，从事股票交易职业，原本应该和大多数人一样，平淡，从容，满足地度过自己的一生。然而，却在这个最不愿改变自己的年纪，他抛弃自己原有的生活，抛弃自己的家庭，如同受到神的召唤一样，追求一种自己也说不清楚的东西。要知道，某音乐平台大数据表明，人不再听新音乐的平均年龄是三十几岁，到了四十几岁，有美满生活的人儿，是不容易决定开启另一种生活的。斯特里克兰得独自前往巴黎学画，过着衣不蔽体、食不果腹的艰难生活，而且并不觉得艰苦，对周遭的环境，别人的想法完全不在乎，甚至对帮助他的人也是耗无感恩之心，毫不掩饰自己粗鄙，而对追求事物的狂热达到疯狂，甚至不在乎自己的生命。以世俗的眼光看，也许你会认为这个人疯了。巴黎流浪学画的他，机缘巧合，来到了南太平洋小岛塔希提，在这里，他犹如鱼得水，孜孜不倦画着自己的画作，娶了土著妻子，当然，他对女人的唯一要求就是不束缚着自己，不打扰他作画，最后的岁月里，他得麻风病，眼睛失明，依然在墙壁上创作最后一幅画，并叮嘱妻子在他去世后，烧掉画作，房子。他的后半生在贫苦交加的环境中追求着光，而他追求的光就是“美”，我想他一定没有后悔自己的选择，唯有热爱可抵御漫长岁月。人不同于其他动物，在于人不仅仅是吃饱喝足就能生存下去，没有精神上支撑，人也不一定可立足于天地之间。对人性的描写，里面有一句话，“直到后来，我才意识到一个人的个性是个复杂体，卑劣与伟大、邪恶与善良、仇恨和热爱是可以共存的。”，你见过人性中有多善良，也许你也会见过人性有多恶，甚至可能出现在同一个人身上。曾经听过大意如下的句子，“如果一个人还喜欢艺术，那么他就不可能完全穷凶极恶，因为他内心还有柔软的地方，还有对美的欣赏”。对于理想，我想也许思特里克兰德是幸运的，他找到了他的热爱，找到了他的使命，并且有勇气去践行它，即使践行的代价是艰难度日。遗憾的是，我还没有特别热爱的事情，也许永远也找不到，好吧，那就在未知的生活中体验喜怒哀乐，看看生活最终会把我们带向何方。

奈良缘空 · 1.0/10

偏鸡汤，没有看完，较大收获是对碎片化学习的一个理解：碎片化学习+体系化整理。

雨&田 · 9.8/10

这题不好创作创作不好。管中窥豹，只见3/4斑吧，追剧清单倒是列得多，探讨的东西就是一个句子翻来覆去创作吧。玄机妙理不难穷，只在无言静默中？

激流勇进 · 5.5/10

『在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺，嗅覺以及視覺。』 布魯諾與什穆艾爾用清澈的眼神在一次次審問成人世界裡的惡，集中營黑洞般地存在，善良，信任，友誼全部跌落在視界裡，慾望是它唯一的燃料。 令人悲傷不已的結局，不忍卒讀。

在火星上种土豆 · 5.5/10

生活在那个年代的黑暗和压迫感一直伴随着追剧的整个过程，但随之而来的便是无声的讽刺，多年后再次读完还是很有教育意义。愿先生的文章能早点不再适用于这个社会。

Alice Xu · 1.0/10

没有看过1和2，第一次无意间看了3，用了两个半小时。一遍容易忘，花了六个小时看了两遍，自己用笔和纸整理了一遍，两个多小时补习了初中至高中好多的历史。第一次了解到历史原来也是这么巨有吸引力。 简单的用三百页不到的字数简述了从三国两晋南北朝，到大唐结束，过程清晰，重要的事件叙述的简洁明了，涉及到的每个典故都罗列出来了；每一个朝代的兴起和鼎盛以及败落都清晰简要。朝代和朝代之间环环相扣。 此外，还简述了李白颠沛坎坷的一生，又重新认识了一次李白。 希望有机会可以读1和2。

想活一百岁 · 8.7/10

与《盘夫索夫》、《盘夫索夫》齐名的乌托邦三部曲之一，最后看的这本，有点类似另外两本的“折中体”，比《盘夫索夫》更平和，但是比《盘夫索夫》更“革命” 。 每个人都只是一个号码，行尸走肉一样，在规定的（或者说理性的）设定下吃饭、工作、做爱。有点像商鞅的政治理想现实化了，王即全知全能者。 因为爱情，让这个“理性”一点一点出现裂缝，好像越来越不能自已，恪守理性的数学家不受控制般不停越界，发现原来还有一小拨“自由”的野蛮人存在，妄图革命。尽管挣扎，可还是跟随了内心。 革命没有成功，数学家最后也“恢复了理智”，编剧在文中最后一笔“理智必胜”非常传神。这其实是一种反喻，因为尽管所有人被摘除了“幻想”，但只要有一点火苗，必然是“自由获胜”的！