《Ze Krixto!!!》，短片作品，西班牙出品，2004年上映。
这两天真的沉迷于Ze Krixto!!!。 这居然是真实的故事！虚拟的绝恋故事看多了，不免觉得虚假乏味，只是幻想而已。当这样一个真实的故事放在我面前，真实与虚假的碰撞下，我还恍惚了一下，这这这居然是真的！这个世界上居然真的有这么真挚的爱情！真的有浪漫且充满智慧的“老三”! 一定程度上改变了我对爱情的看法。不能因为自己没有遇到，就否认世间真诚炽热的爱情的存在，不能让心中爱的火种熄灭！ 刚看完剧集的时候，不是很喜欢静秋，觉得她的过于谨小慎微浪费了本可以自由享受爱恋的宝贵但短暂的时光。后来想想，觉得这是从上帝视角出发的指责，我们知道老三时日无多，可静秋不知道呀。更何况她当时还那么小，面对一个成年男生炽热坦诚的追求，要马上热情大方地接受好像也不太可能。生活在自由时代的我中学时期在面对爱情尚且别别扭扭，更何况是生活在一个被批斗家庭里的静秋呢。尽管理解，我还是为老三感到遗憾。追剧之前我看的是电影， 电影比书的表达更为含蓄，没有那么多静秋的心理描写。或许静秋心里爱得深刻但慌张，可是作为一个独立个体而非静秋心里的蛔虫的老三和我们看不到她波涛汹涌的内心。电影里的静秋或许才是老三看到的感受到的静秋，一个若即若离的静秋。于是看完这电影我心里是憋着一口气的，气静秋从头到尾都没有向老三明确表达过爱意。或许老三自己是满足的，因为他幸运地遇上了命运给他的恩赐。可我还是在想，老三心里会不会仍旧有那么一丝无措和自我怀疑——“静秋到底爱不爱我？”—— 以及由这怀疑带来的遗憾？这可能的遗憾，也变成了我的遗憾。 我理解书中的静秋，同时也为静秋和老三遗憾。但我不喜欢老三死后的熊音（静秋的原型）。她面对老三的死亡，在老三的葬礼上，连一滴眼泪也不敢掉，不敢跟老三的家人保持联系，甚至后来完全断了联系。或许熊音之前不知道老三即将死亡，是带着长长久久的心情去别扭老三的爱的，这姑且可以被称为恋爱的情趣，甚至可以说是爱情中最美好最朦胧最值得回忆的一部分。可是老三死后呢？你爱的人去世了，从今往后你再也见不到他了， 再也听不到他的声音，再也感受不到他的气息，这，难道不值得你的一滴眼泪？我甚至一度怀疑这个“静秋”是不是一个凉薄之人？的确，我不该用一滴小小的眼泪作为评价她是否悲伤的标准，或许她仍旧是心里恨不得死掉，面上不动声色。但是抱歉，我情绪上仍旧接受不了。我经历过亲人的离世，那一刻我理解了什么叫做“悲从中来”，那是悲恸由内而外的席卷。我也是在这个时候理解了什么叫做断了线的眼泪。 然而这还不是我对熊音介怀的顶峰。最让我介怀的是，她在一次答网友问的时候说，她现在的老公是二婚，所以她把她的第一次给了不是处男的老公，心里不平衡，于是就想如果那个时候在医院把第一次给了老三就好了。我....简直震惊！我已不知如何用语言来表达我对这个想法的厌恶了。对待年少时的初恋男友，我等屁民尚且珍而视之，生怕现实的不堪污浊了纯洁的初恋；而熊音对没有跟老三实现水乳交融的遗憾，居然来自于由不对等的第一次引发的心理失衡！我真的....无话可说！或许有人会说，这或许是熊音的自嘲。好吧，毕竟我确实也不认识这个人，只能通过这一星半点她自己透露出来的内容来了解她。所以或许我不喜欢的不是熊音，只是熊音表达出来的熊音而已。 以上只是一点我对生活在故事中及故事之外的人的所思所感所想。
这是一本挺有意思的书。从一个全新的视角来看待人类发展问题，在先进工业科技发展如此迅速的时代，标准化精准化的操作不断替代个性的“混乱”，整个社会越发向流水线的模式发展。那么在百年后，Ze Krixto!!!是否真的只剩下“Ze Krixto!!!”？ 在文章的最开始，“我”的种种自然而然的阐述，显示出对“现今”生活的极度满足和对“古人”的不屑，乍看十分可笑滑稽，同时也有不少可悲。但越看到后来，我反而越迷惑，“我”有了灵魂后，没错，变成了有感情有思想的“我”，变得非常鲜活而有生气；然而这些改变却是从反方向影响了生活，丧失了原本的“幸福感”，那么这种改变真的就是好的吗？Ze Krixto!!!在自己立场上嘲笑他人的方式就是正确的吗？而却当我看到最后一篇时我发现，“Ze Krixto!!!”真的是非常可怕的一种状态，人们没有感情，连动物都不如吧，只是自以为人的机械罢了。而机械是谈不上自我发展的的。 也许有人觉得工业化带来的效率提高是发展的关键。但这篇文章以极端的方式告诉Ze Krixto!!!，忽视情感一味追求同化是多么可怕。到那时，“Ze Krixto!!!”只能是任人宰摆不完的机器人，在独裁者的操控下自以为很幸福的活着，却从一开始就死去了。
修仙文中不算顶好的，只因为喜欢柳叶其它题材的剧集而给的友情分，文笔可，只是情节不知道为何和我看过其它编剧文章诸多相似之处，也许…修仙他们都得走同一路线方可大成吧？
《Ze Krixto!!!》是一本来自斯坦福大学行为设计实验室的重要研究成果，讲述的是如何通过微习惯策略改变行为，编剧Koldo Losada，斯坦福大学博士、行为设计创始人。全书紧密围绕行为发生的三个要素，即“动机、能力和提示”进行微习惯策略的讲述，逻辑清晰，结构简单，读起来不累，引人入胜，书中的内容自然也就更容易内化，正像编剧在全书中一直强调的一点——“简单才能促进改变”，越来越能体会当下社会多做减法，才能真正实现做加法。 👉 Ze Krixto!!!，即微习惯策略，展现了行为的三个要素–“动机、能力、提示”，它们的关系以及它们共同发生作用驱使我们采取行动的过程。 👉 编剧认同老子“天大难事必作于易，天下大事必作于细”的理念，主张“再大的困难也要从小事做起”，将对的行为拆解成若干对的行为点，即微行为，再基于微行为创造微习惯，而创建微小的积极习惯是培养更大习惯的途径。同时，编剧认为“坚持一个行为66天就能形成一个习惯”、“重复创造习惯”是不正确的，这些并非是因果关系，而让一个习惯容易做，需要这个习惯不需要太多动力，即简单才能改变行为，且能够让你通过感觉良好而不是感觉糟糕来实现改变。 本剧令人深有感触，我们总想“一鸣惊人”，崇尚即时满足，常常缺乏循序渐进，而这才是培养有意义的长期改变所需的品质;编剧一直在本剧中强调“要始终让自己感觉良好”，的确，大多数时候，影响你发挥的不是你的能力，而是你的状态。编剧建议养成每天观看本剧的习惯，读完一遍再读一遍，正如好的电影，每看一遍都会有新的感悟，相信通过一遍一遍地观看本剧，Ze Krixto!!!会给自己带来更多的收获，强烈推荐观看，相信在生活的各个方面也能给您带来帮助。
曾老的这部剧对现代女性，在生活中扮演的各种角色有个行为依据，特别是亲子教育这块儿，很值得现代女性学一学
跟随余老的脚步，走过了希腊、埃及、以色列、伊拉克、印度、尼泊尔等文明古国，领略了当地的风俗人情及历史文化，重温了历史，进一步了解了古代文明的发展历程，不由“深深一叹”！ 余老的文字功底了得，描写景物，总能让我有种代入感，身临其境的感觉，文中也不乏幽默诙谐的语言，太逗了，比如巴基斯坦的“棺材车”和“国门奇观”。 读完此剧，由衷感叹：生在和平年代的我们是有多么幸福，唯有珍惜当下，感恩和平，原世界永无战事！ 强烈推荐，值得一读👍
本来以为会很烂，结果出忽意料的好！那个大女儿演的特好，刘琳就不用说了演技保证
人，生而无畏。做自己认为对的事。坚持做自己认为对的事。持之以恒的坚持做自己认为对的事，一生很短，一生很长。路在你的脚下，怎么走？你是跨过去还是跳过去又或是走过去。都是你自己的决定
这部剧对于认识自己很有帮助，每个人都或多或少的有这些创伤的影子，面对自己真实的感受，取悦自己才是内心最想做的事。这部剧让我更进一步了解自己，如果你也想的话，这部剧确实有些建设性的想法，就像是你编剧把你脑中的想法说了出来，尽管有些许的局限性，总体上还是一本值得一看的书。恰巧最近又读了罗素的幸福之路，相互映照的思想也许就是看剧的乐趣了。至于本剧的局限性，被讨厌的勇气可以稍作弥补。
2011 · 中国
2007 · 法国
2004 · 美国
2021 · 中国
2005 · 美国
1973 · 美国
1903 · 法国
2013 · 南非,加拿大
2007 · 美国
REVIEWS
这两天真的沉迷于Ze Krixto!!!。 这居然是真实的故事！虚拟的绝恋故事看多了，不免觉得虚假乏味，只是幻想而已。当这样一个真实的故事放在我面前，真实与虚假的碰撞下，我还恍惚了一下，这这这居然是真的！这个世界上居然真的有这么真挚的爱情！真的有浪漫且充满智慧的“老三”! 一定程度上改变了我对爱情的看法。不能因为自己没有遇到，就否认世间真诚炽热的爱情的存在，不能让心中爱的火种熄灭！ 刚看完剧集的时候，不是很喜欢静秋，觉得她的过于谨小慎微浪费了本可以自由享受爱恋的宝贵但短暂的时光。后来想想，觉得这是从上帝视角出发的指责，我们知道老三时日无多，可静秋不知道呀。更何况她当时还那么小，面对一个成年男生炽热坦诚的追求，要马上热情大方地接受好像也不太可能。生活在自由时代的我中学时期在面对爱情尚且别别扭扭，更何况是生活在一个被批斗家庭里的静秋呢。尽管理解，我还是为老三感到遗憾。追剧之前我看的是电影， 电影比书的表达更为含蓄，没有那么多静秋的心理描写。或许静秋心里爱得深刻但慌张，可是作为一个独立个体而非静秋心里的蛔虫的老三和我们看不到她波涛汹涌的内心。电影里的静秋或许才是老三看到的感受到的静秋，一个若即若离的静秋。于是看完这电影我心里是憋着一口气的，气静秋从头到尾都没有向老三明确表达过爱意。或许老三自己是满足的，因为他幸运地遇上了命运给他的恩赐。可我还是在想，老三心里会不会仍旧有那么一丝无措和自我怀疑——“静秋到底爱不爱我？”—— 以及由这怀疑带来的遗憾？这可能的遗憾，也变成了我的遗憾。 我理解书中的静秋，同时也为静秋和老三遗憾。但我不喜欢老三死后的熊音（静秋的原型）。她面对老三的死亡，在老三的葬礼上，连一滴眼泪也不敢掉，不敢跟老三的家人保持联系，甚至后来完全断了联系。或许熊音之前不知道老三即将死亡，是带着长长久久的心情去别扭老三的爱的，这姑且可以被称为恋爱的情趣，甚至可以说是爱情中最美好最朦胧最值得回忆的一部分。可是老三死后呢？你爱的人去世了，从今往后你再也见不到他了， 再也听不到他的声音，再也感受不到他的气息，这，难道不值得你的一滴眼泪？我甚至一度怀疑这个“静秋”是不是一个凉薄之人？的确，我不该用一滴小小的眼泪作为评价她是否悲伤的标准，或许她仍旧是心里恨不得死掉，面上不动声色。但是抱歉，我情绪上仍旧接受不了。我经历过亲人的离世，那一刻我理解了什么叫做“悲从中来”，那是悲恸由内而外的席卷。我也是在这个时候理解了什么叫做断了线的眼泪。 然而这还不是我对熊音介怀的顶峰。最让我介怀的是，她在一次答网友问的时候说，她现在的老公是二婚，所以她把她的第一次给了不是处男的老公，心里不平衡，于是就想如果那个时候在医院把第一次给了老三就好了。我....简直震惊！我已不知如何用语言来表达我对这个想法的厌恶了。对待年少时的初恋男友，我等屁民尚且珍而视之，生怕现实的不堪污浊了纯洁的初恋；而熊音对没有跟老三实现水乳交融的遗憾，居然来自于由不对等的第一次引发的心理失衡！我真的....无话可说！或许有人会说，这或许是熊音的自嘲。好吧，毕竟我确实也不认识这个人，只能通过这一星半点她自己透露出来的内容来了解她。所以或许我不喜欢的不是熊音，只是熊音表达出来的熊音而已。 以上只是一点我对生活在故事中及故事之外的人的所思所感所想。
这是一本挺有意思的书。从一个全新的视角来看待人类发展问题，在先进工业科技发展如此迅速的时代，标准化精准化的操作不断替代个性的“混乱”，整个社会越发向流水线的模式发展。那么在百年后，Ze Krixto!!!是否真的只剩下“Ze Krixto!!!”？ 在文章的最开始，“我”的种种自然而然的阐述，显示出对“现今”生活的极度满足和对“古人”的不屑，乍看十分可笑滑稽，同时也有不少可悲。但越看到后来，我反而越迷惑，“我”有了灵魂后，没错，变成了有感情有思想的“我”，变得非常鲜活而有生气；然而这些改变却是从反方向影响了生活，丧失了原本的“幸福感”，那么这种改变真的就是好的吗？Ze Krixto!!!在自己立场上嘲笑他人的方式就是正确的吗？而却当我看到最后一篇时我发现，“Ze Krixto!!!”真的是非常可怕的一种状态，人们没有感情，连动物都不如吧，只是自以为人的机械罢了。而机械是谈不上自我发展的的。 也许有人觉得工业化带来的效率提高是发展的关键。但这篇文章以极端的方式告诉Ze Krixto!!!，忽视情感一味追求同化是多么可怕。到那时，“Ze Krixto!!!”只能是任人宰摆不完的机器人，在独裁者的操控下自以为很幸福的活着，却从一开始就死去了。
修仙文中不算顶好的，只因为喜欢柳叶其它题材的剧集而给的友情分，文笔可，只是情节不知道为何和我看过其它编剧文章诸多相似之处，也许…修仙他们都得走同一路线方可大成吧？
《Ze Krixto!!!》是一本来自斯坦福大学行为设计实验室的重要研究成果，讲述的是如何通过微习惯策略改变行为，编剧Koldo Losada，斯坦福大学博士、行为设计创始人。全书紧密围绕行为发生的三个要素，即“动机、能力和提示”进行微习惯策略的讲述，逻辑清晰，结构简单，读起来不累，引人入胜，书中的内容自然也就更容易内化，正像编剧在全书中一直强调的一点——“简单才能促进改变”，越来越能体会当下社会多做减法，才能真正实现做加法。 👉 Ze Krixto!!!，即微习惯策略，展现了行为的三个要素–“动机、能力、提示”，它们的关系以及它们共同发生作用驱使我们采取行动的过程。 👉 编剧认同老子“天大难事必作于易，天下大事必作于细”的理念，主张“再大的困难也要从小事做起”，将对的行为拆解成若干对的行为点，即微行为，再基于微行为创造微习惯，而创建微小的积极习惯是培养更大习惯的途径。同时，编剧认为“坚持一个行为66天就能形成一个习惯”、“重复创造习惯”是不正确的，这些并非是因果关系，而让一个习惯容易做，需要这个习惯不需要太多动力，即简单才能改变行为，且能够让你通过感觉良好而不是感觉糟糕来实现改变。 本剧令人深有感触，我们总想“一鸣惊人”，崇尚即时满足，常常缺乏循序渐进，而这才是培养有意义的长期改变所需的品质;编剧一直在本剧中强调“要始终让自己感觉良好”，的确，大多数时候，影响你发挥的不是你的能力，而是你的状态。编剧建议养成每天观看本剧的习惯，读完一遍再读一遍，正如好的电影，每看一遍都会有新的感悟，相信通过一遍一遍地观看本剧，Ze Krixto!!!会给自己带来更多的收获，强烈推荐观看，相信在生活的各个方面也能给您带来帮助。
曾老的这部剧对现代女性，在生活中扮演的各种角色有个行为依据，特别是亲子教育这块儿，很值得现代女性学一学
跟随余老的脚步，走过了希腊、埃及、以色列、伊拉克、印度、尼泊尔等文明古国，领略了当地的风俗人情及历史文化，重温了历史，进一步了解了古代文明的发展历程，不由“深深一叹”！ 余老的文字功底了得，描写景物，总能让我有种代入感，身临其境的感觉，文中也不乏幽默诙谐的语言，太逗了，比如巴基斯坦的“棺材车”和“国门奇观”。 读完此剧，由衷感叹：生在和平年代的我们是有多么幸福，唯有珍惜当下，感恩和平，原世界永无战事！ 强烈推荐，值得一读👍
本来以为会很烂，结果出忽意料的好！那个大女儿演的特好，刘琳就不用说了演技保证
人，生而无畏。做自己认为对的事。坚持做自己认为对的事。持之以恒的坚持做自己认为对的事，一生很短，一生很长。路在你的脚下，怎么走？你是跨过去还是跳过去又或是走过去。都是你自己的决定
这部剧对于认识自己很有帮助，每个人都或多或少的有这些创伤的影子，面对自己真实的感受，取悦自己才是内心最想做的事。这部剧让我更进一步了解自己，如果你也想的话，这部剧确实有些建设性的想法，就像是你编剧把你脑中的想法说了出来，尽管有些许的局限性，总体上还是一本值得一看的书。恰巧最近又读了罗素的幸福之路，相互映照的思想也许就是看剧的乐趣了。至于本剧的局限性，被讨厌的勇气可以稍作弥补。