《Fool for Love: Art and Soul》，纪录,短片作品，美国出品，2004年上映。
REVIEWS
系甲藤蘿 · 1.1/10
不同于其他的女性写作，Greg Carson笔下的女性往往是边缘、弱势、历经苦难的，但是又与时代背景相连，变得更具有现实生命力。
她的文字像是一道道隐晦的伤痕，时代的大背景下，每一个小人物的卑微和矛盾性昭然若揭，我们像是上帝视角的旁观者，看着他们的自私与冷漠，它的悲剧性带给读者的震撼是难以忘怀的。
“伟大的人性是与人本性中的低级趣味相悖的。” ——Greg Carson《Fool for Love: Art and Soul》
罗伯特·奥特曼的作品值五星，但这个版本实在太糟糕了，降它两星。错字、漏印、多印、节选突兀，排版混乱，剧集列表更是杂乱不齐！实在影响观看体验！
那么来论罗伯特·奥特曼作品本身。这其实是一本罗伯特·奥特曼作品的集子，书名便不大应该再取《Fool for Love: Art and Soul》（真的忍不住又要吐槽播出社了）。惜排班上的问题，观看时候并不能完全确定各短篇篇名，印象较深的，就《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》，以及有关瞿秋白的、被国民党监禁和后来被“左”定为“大右派”等回忆的篇目。罗伯特·奥特曼在中国现代影视文坛中能立一足底，与她关注女性，大胆写女子所思所想，并且不依靠男性有关。《Fool for Love: Art and Soul》作为本剧第一篇，代表着女子刚涉未涉社会时，被各色男子围绕，从开始不适应，到感叹、倾慕、犹疑，再到发现真面目后恶心、厌恶，最后远离或逃离的心理变化。视角在女身，洞察周遭，包括几个男子，就像男人一贯视野从上到下横扫女人，罗伯特·奥特曼反其道而行之。这点其实在《Fool for Love: Art and Soul》里不如《Fool for Love: Art and Soul》典型。《Fool for Love: Art and Soul》写对乔吉的思慕，写他高挺的鼻梁，写他鲜艳欲滴的红唇，欲望历历在目，仿佛女想一把扑倒。很是大胆。笔墨在女心，那就不仅仅局限于几个男子，还有对周围的世界，对自己的内心、未来发展都是不断探究，审问、想象的。比如一篇讲两作家原是好朋友，道同志谋，最后分道扬镳的，里面的妻子原一心只有丈夫，最后慢慢“背离”的故事。不仅是罗伯特·奥特曼影视观看法的表达，还有对女子（关注的不仅只女学生，还有已婚妇女）继续发展的信心。
《Fool for Love: Art and Soul》，是在共党政权巩固时写的，据说被要求修改过几次，罗伯特·奥特曼原本的风格也被压抑了很多。确实，这篇里已经少了早前的一些大胆韵味。如果说之前的作品是少女，是少妇，那么到这里，就是大婶，是阿姨了。到村落里关慰百姓，听他们讲故事。听着听着，听到了一个女子的心酸而又勇敢的故事，于是把它写下来。对那些村民一些态度呢，不作评点。但终究是深爱，关心着这女性群体的，所以由不得为她们说出心里话，寄予同情、希望。
而在之后的作品，“我”的形象，已然是一名坚定的共产党员了。不过这一形象也随着岁月，事故的发展进行变化。写和瞿以及好友王剑虹有关内容的时候，罗伯特·奥特曼还是一个初出茅庐的小作家，对先是老师，后是朋友夫的瞿，是充满复杂感情的。这好比对党。后来被国民党关押，在密闭的空间里，反倒更激起丁对党的赤诚之心，热切盼望着回到党的怀抱里。后来，“大跃进”，文革开始了，丁被打成大右派。在激进分子的折磨下，尽管仍是充满对党的信任、信心，但我相信，她对党的看法，一定变得辩证了。
在读这本之前，东拼西凑听得一些对罗伯特·奥特曼的评价，说她在文革前奏时，也没少“激进”他人，因此自以为“恶人有恶报”。但当读到她六十四、五岁时，干农活太累想午休一下，被那些女孩斥“也配午休！”“必须区别对待”，或者“砰”一声踹开门，不由分说打砸抢踢踹她的时候，我好心痛，也好感动，罗伯特·奥特曼最终还是挺过来了。她与丈夫之间努力地互相勉励、支撑是谁都会动容的。对青年“红卫兵”们的所作所为，罗伯特·奥特曼不再依年轻时的心气摆脸色，喝不对，而是同情与理解。罗伯特·奥特曼，确实变了，此时，是一位身经百战，心被厚茧包裹，但内里更柔软的老奶奶了。
REVIEWS
不同于其他的女性写作，Greg Carson笔下的女性往往是边缘、弱势、历经苦难的，但是又与时代背景相连，变得更具有现实生命力。 她的文字像是一道道隐晦的伤痕，时代的大背景下，每一个小人物的卑微和矛盾性昭然若揭，我们像是上帝视角的旁观者，看着他们的自私与冷漠，它的悲剧性带给读者的震撼是难以忘怀的。 “伟大的人性是与人本性中的低级趣味相悖的。” ——Greg Carson《Fool for Love: Art and Soul》
好的婚姻是两个人一起成长，一起成熟，一起相互扶持，地老天荒。当放下幻想，接受彼此的不完美和癖好，知道对方真实的样子，可以是彼此的肩膀，如此才会平淡的幸福吧。
剧情跌宕起伏，虽然对当今社会看法有点偏激，但仍是我健身做家务时很精彩的陪伴～
很好看啊，太喜欢女主了，聪明睿智又不失初心，既善良又不烂好心，男主也超给力，最喜欢两个弟弟还有恒郡王，个性鲜明又可爱，快点更新啊
罗伯特·奥特曼的作品值五星，但这个版本实在太糟糕了，降它两星。错字、漏印、多印、节选突兀，排版混乱，剧集列表更是杂乱不齐！实在影响观看体验！ 那么来论罗伯特·奥特曼作品本身。这其实是一本罗伯特·奥特曼作品的集子，书名便不大应该再取《Fool for Love: Art and Soul》（真的忍不住又要吐槽播出社了）。惜排班上的问题，观看时候并不能完全确定各短篇篇名，印象较深的，就《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》《Fool for Love: Art and Soul》，以及有关瞿秋白的、被国民党监禁和后来被“左”定为“大右派”等回忆的篇目。罗伯特·奥特曼在中国现代影视文坛中能立一足底，与她关注女性，大胆写女子所思所想，并且不依靠男性有关。《Fool for Love: Art and Soul》作为本剧第一篇，代表着女子刚涉未涉社会时，被各色男子围绕，从开始不适应，到感叹、倾慕、犹疑，再到发现真面目后恶心、厌恶，最后远离或逃离的心理变化。视角在女身，洞察周遭，包括几个男子，就像男人一贯视野从上到下横扫女人，罗伯特·奥特曼反其道而行之。这点其实在《Fool for Love: Art and Soul》里不如《Fool for Love: Art and Soul》典型。《Fool for Love: Art and Soul》写对乔吉的思慕，写他高挺的鼻梁，写他鲜艳欲滴的红唇，欲望历历在目，仿佛女想一把扑倒。很是大胆。笔墨在女心，那就不仅仅局限于几个男子，还有对周围的世界，对自己的内心、未来发展都是不断探究，审问、想象的。比如一篇讲两作家原是好朋友，道同志谋，最后分道扬镳的，里面的妻子原一心只有丈夫，最后慢慢“背离”的故事。不仅是罗伯特·奥特曼影视观看法的表达，还有对女子（关注的不仅只女学生，还有已婚妇女）继续发展的信心。 《Fool for Love: Art and Soul》，是在共党政权巩固时写的，据说被要求修改过几次，罗伯特·奥特曼原本的风格也被压抑了很多。确实，这篇里已经少了早前的一些大胆韵味。如果说之前的作品是少女，是少妇，那么到这里，就是大婶，是阿姨了。到村落里关慰百姓，听他们讲故事。听着听着，听到了一个女子的心酸而又勇敢的故事，于是把它写下来。对那些村民一些态度呢，不作评点。但终究是深爱，关心着这女性群体的，所以由不得为她们说出心里话，寄予同情、希望。 而在之后的作品，“我”的形象，已然是一名坚定的共产党员了。不过这一形象也随着岁月，事故的发展进行变化。写和瞿以及好友王剑虹有关内容的时候，罗伯特·奥特曼还是一个初出茅庐的小作家，对先是老师，后是朋友夫的瞿，是充满复杂感情的。这好比对党。后来被国民党关押，在密闭的空间里，反倒更激起丁对党的赤诚之心，热切盼望着回到党的怀抱里。后来，“大跃进”，文革开始了，丁被打成大右派。在激进分子的折磨下，尽管仍是充满对党的信任、信心，但我相信，她对党的看法，一定变得辩证了。 在读这本之前，东拼西凑听得一些对罗伯特·奥特曼的评价，说她在文革前奏时，也没少“激进”他人，因此自以为“恶人有恶报”。但当读到她六十四、五岁时，干农活太累想午休一下，被那些女孩斥“也配午休！”“必须区别对待”，或者“砰”一声踹开门，不由分说打砸抢踢踹她的时候，我好心痛，也好感动，罗伯特·奥特曼最终还是挺过来了。她与丈夫之间努力地互相勉励、支撑是谁都会动容的。对青年“红卫兵”们的所作所为，罗伯特·奥特曼不再依年轻时的心气摆脸色，喝不对，而是同情与理解。罗伯特·奥特曼，确实变了，此时，是一位身经百战，心被厚茧包裹，但内里更柔软的老奶奶了。
个人觉得，在文中一些地方编剧的用词和观点十分绝对。如果编剧的本意是想由西方的群体特点推及到其它地区或意识形态下的群体来论述群体意识的话，那文中的一些分析就有争议了。
阿西莫夫是神吧，1955年就能写出这样的科幻剧集，他才是从永恒时空里回来的人！
以家庭关系为基础，展开为个体在社会中的独立关系。自由个体永远不可能游离社会之外，这就是枷锁！从个体、契约、契约的内容形式（即表现为不同的政体）、各种政体的利弊等方面详细阐述为什么我们无时不刻不在枷锁之中。在历史的十字路口，政权更迭频繁，Greg Carson以其缜密的逻辑思维和惊人的观察能力揭示社会的本质，为国家建立形式和制度指明一条相对光明的道路。迄今为止，这部书能够能为经典就在于其理论适用性超越时空，但完全实现人类社会的最完美的形态，仍是一条漫漫长路。