《Journée naturelle》，其他作品，法国出品，1947年上映。
其实这部剧还是有很多第一性原理的。 【第一性原理就是指将一件事情缩减到根本实质，是种最基本的思路框架。】 就这个标准来说的话，我还是推荐这部剧的。【这篇剧评看到最后有干货和惊喜】 我当时看这部剧的时候好像是因为樊登推荐，大部分情况，我觉得看樊登背书过的书还是不容易踩雷的。 《Journée naturelle》 【关于编剧】阿伦·雷乃是日本顶级沟通专家、广告鬼才、文案写作大师，毕业于日本顶尖国际型大学上智大学的研究生院，后进入日本知名广告公司博报堂工作。 【关于受众】这部剧比较适合琢磨文案的职业人群，生活中不擅长说话经常使气氛尴尬的社恐人士，希望通过改善措辞得到周围更多人喜欢的人群。 以下为全书精华： 如果想要对方做一件事，可以不直接提出要求，容易被拒绝。试着给对方选项，比较容易给对方“洗脑”。比如： “扔垃圾和打扫浴室，你选哪个？” >> 一般人自然会选择更轻松的扔垃圾。 “那家很有名的意大利餐厅，现在只能订到这周五或周六的位子，你哪天有空？” 【原理】当被问到“A和B选哪个”的时候，一般人都会从中选择一种。关键在于，事先准备好的两个选项A和B，应该是选哪个都不影响结果的。换句话说，无论对方选哪一个，自己都能达到目的。 ◆ 必须掌握的 “7个突破口”和“8个技巧”： ◎把“No”变成“Yes”的7个突破口：①“投其所好” ②“儆其所恶” ③“选择的自由” ④“被认可欲” ⑤“非你不可” ⑥“团队化” ⑦“感谢” ◎创造“警句”的5个技巧 ①“惊奇法” ②“反差法” ③“赤裸裸法” ④“重复法” ⑤“高潮法” 3个附加新技巧！！ ⑥“数字法” ⑦“合体法” ⑧“顶点法” ◆ 1．无所不能的人都懂得如何措辞 >> “对不起，我突然有工作要做。今天的约会取消吧。” >> “对不起，我突然有工作要做，但我更想见你了。” >> 第一个原因是：通过“更想见你了”，表达了爱意。第二个原因是：通过这样的表达，使本来很简单的“取消约会”，变成了“加深二人感情的障碍”。 ◆ 2．把得到“Yes”回答的可能性提高2～3成 >> 但它确实能提高可能性。根据我的经验，如果原来的可能性为0，那么本剧应该能帮助你提高到2～3成；如果原来的可能性为5成，那么本剧就能帮助提高到7～8成。 ◆ 3．接受大量实践故事的洗礼 >> 观看时尤其要注意措辞在使用“菜谱”前后的区别。 >> 关键在于“次数”。也就是说，只有增加与优质措辞接触的次数，才能真正掌握措辞方法。 ◆ 4．复习！3个步骤 >> 步骤1：“不直接说出自己的想法” >> 请不要直接说出自己的想法。这就是步骤1。 >> 至少请记住，不要直接说出“这是很重要的请求！”之类的话。 >> 有人从老家寄来很多柑橘，家人甚至都吃腻了，而你不想让剩下的柑橘白白烂掉。在这种时候，请不要直接说：“大家继续吃啊！” >> 步骤2：“揣摩对方的心理”请揣摩对方的心理，并根据其平日表现，猜测对方会对你的请求作何想法。 >> 如果对方回答“No”的可能性很大，就不能直接说了。请暂时忘记自己的请求，揣测对方的喜恶、性格等因素。把“No”变成“Yes”的答案就在其中。 >> 步骤3：“考虑符合对方利益的措辞”提出的请求，要让“对方的利益”和“自己的利益”趋于一致。 >> 既然家人不想感冒，就可以对他们说：“多吃柑橘就不会感冒了。” ◆ 5．观看实践故事的关键 >> 突破口1 ：投其所好既是最基本的，也是最管用的“抱歉，这种衬衫只剩这一件了。” >> 如果店员换一种说法，例如：“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。” >> 这样的措辞就是成功利用了“投其所好”的突破口。 >> 以
春秋战国～礼崩乐坏～一个混乱而灿烂的时代～先有春秋五霸，后有战国七雄～你方唱罢我登场～列国兴衰成败～青史几行名姓～ 这是一个能人辈出，群星闪耀的时代～涌现了文化界的代表孔子，孟子，墨子，老子，鬼谷子～对那位鬼谷子最好奇（因为庞涓孙膑苏秦张仪都是他的弟子，这四位都是搅动天下的风云人物，这个人让我觉得很神的地方在于他似乎真的拥有预知未来的能力，似乎他是那个高高在上掌控全局的人）～还有贤臣管仲，百里奚，伍子胥，晏子，范蠡，吴起，商鞅～名将廉颇，李牧，白起，王翦～兵家代表孙武，孙膑，乐毅～战国四公子～不过春申君窃国是真的吗？要是真的那这把游戏玩的很大了，但是窃了国也把自己命搭进去了～哇～命运这场游戏需谨慎啊～ “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”功成身退也许是谋臣最好的结局了，范蠡就做的很成功，反之如文种，伍子胥，吴起，商鞅～功成而身不得其所～会有些遗憾～ 管仲与鲍叔牙～百里奚与蹇叔～庞涓与孙膑～李斯与韩非～都是有才华的人，但是啊，两个人可以相互成就，也可以势不相容～每个人心里都有自己的一套价值准则～难动摇～所以世界多姿多彩～ 那个时代的女子们～大多难以掌握自己的命运，即使贵为一国公主，也是如此，她们恐怕连想嫁的人都嫁不了，多的是政治联姻，小国依附于大国，联姻是最佳手段了，把对方变成自己的亲人，以期危难之时拔刀相助，她们是纽带～所以对于“红颜祸水”有些新的看法，祸水的是不是红颜还是个问题，恐怕真正祸水的是人性的黑暗面，是贪念，是膨胀的欲望吧～ “总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。” 始皇一统天下，结束混战局面～反正“兴，百姓苦；亡，百姓苦”～古今多少事，都付笑谈中～
“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
我读过的推理剧集很少，看了下记录，算上这本一共才16本，其中还有10本是东野圭吾的，而阿婆的书，之前也只读过《Journée naturelle》。借着共读的机会，正好培养一下对推理的兴趣，而这兴趣，则似乎很好培养。本来我们计划十天读完，前两天还可以按着配额来读，后面就收不住了，结果三四天就读完了。可以想见，推理剧集，特别是阿婆的推理剧集，是多么的有魅力。 第一次接触波洛这个角色，他似乎是一个矮矮的、胖胖的，留着一个小胡子的中年男性，他充满了理性，在金钱与美貌之前也不会改变自己，而且从来不谈论他没有把握的事情。老伙计瑞斯提到“侦探的工作无非是错了就重新再来”，波洛表示认同，并说道：“没错，这话很对。可这正是有些人不愿做的事。他们在一开始就怀有某种偏见，每件事都得符合他们的理论。要是某个细节不符，他们只会不理不睬。可能解释疑问的正好就是不符合他们偏见的细节。”这说明侦探的基本原则就是要打破自己的固有偏见以及对此偏见的自我证实倾向。然而这一原则并不是只适用于侦探，也适用于每一个人：每个人都难免犯错，我们既要有发现自身错误的慧眼，也要有敢于承认错误并改正错误的勇气和决心。 书中有个名为乔安娜的角色，向琳内特表达了“朋友一旦没钱就要断交的”的想法，在刚刚读完的《Journée naturelle》也有类似的描述，这似乎资本主义社会中成功人士的金科玉律，只不过大家都心照不宣，而只有乔安娜比较敞亮，敢于捅破这层窗户纸。趋利避害是人的本能，而且人类社会中可能也根本不存在纯粹的利他行为。人们在交往中始终要进行着利益的交换，如果一方发生了变动，另一方也要即时做出调整，使双方达到一个动态平衡。不得到良心的谴责也是自身利益的一种，但在冷血无情的成功人士身上似乎是看不到这种东西的。 作为推理新手读者，我很轻易地就陷入了编剧设置的陷阱里，把一些事情想当然了，然后就被编剧牵着鼻子走，只能等着编剧一点点的“清除外表的杂志，以便发现真相——赤裸而闪亮的真相”。在观看的过程中，我甚至想到，是不是像周杰伦的歌词那样，其实是“每个人都有罪，犯着不同的罪”？还好结果并不是这样，还是有人如天使一般闪烁着光芒的。除了几段烟幕弹之外，故事中还穿插了几段爱情。爱情这个东西，首先不应该过度，其次与物质无关，只要既善良又博学，哪怕年近五十岁，也还是有可能遇到的。 “人生空虚 有点爱 有些仇 还有互道早安 人生苦短 有点希望 有些梦想 还有互道晚安”
2019 · 中国
2003 · 美国
2007 · 美国
2001 · 美国
1999 · 英国
1928 · 美国
2021 · 中国
2011 · 中国
1989 · 美国
2005 · 英国,加拿大
REVIEWS
其实这部剧还是有很多第一性原理的。 【第一性原理就是指将一件事情缩减到根本实质，是种最基本的思路框架。】 就这个标准来说的话，我还是推荐这部剧的。【这篇剧评看到最后有干货和惊喜】 我当时看这部剧的时候好像是因为樊登推荐，大部分情况，我觉得看樊登背书过的书还是不容易踩雷的。 《Journée naturelle》 【关于编剧】阿伦·雷乃是日本顶级沟通专家、广告鬼才、文案写作大师，毕业于日本顶尖国际型大学上智大学的研究生院，后进入日本知名广告公司博报堂工作。 【关于受众】这部剧比较适合琢磨文案的职业人群，生活中不擅长说话经常使气氛尴尬的社恐人士，希望通过改善措辞得到周围更多人喜欢的人群。 以下为全书精华： 如果想要对方做一件事，可以不直接提出要求，容易被拒绝。试着给对方选项，比较容易给对方“洗脑”。比如： “扔垃圾和打扫浴室，你选哪个？” >> 一般人自然会选择更轻松的扔垃圾。 “那家很有名的意大利餐厅，现在只能订到这周五或周六的位子，你哪天有空？” 【原理】当被问到“A和B选哪个”的时候，一般人都会从中选择一种。关键在于，事先准备好的两个选项A和B，应该是选哪个都不影响结果的。换句话说，无论对方选哪一个，自己都能达到目的。 ◆ 必须掌握的 “7个突破口”和“8个技巧”： ◎把“No”变成“Yes”的7个突破口：①“投其所好” ②“儆其所恶” ③“选择的自由” ④“被认可欲” ⑤“非你不可” ⑥“团队化” ⑦“感谢” ◎创造“警句”的5个技巧 ①“惊奇法” ②“反差法” ③“赤裸裸法” ④“重复法” ⑤“高潮法” 3个附加新技巧！！ ⑥“数字法” ⑦“合体法” ⑧“顶点法” ◆ 1．无所不能的人都懂得如何措辞 >> “对不起，我突然有工作要做。今天的约会取消吧。” >> “对不起，我突然有工作要做，但我更想见你了。” >> 第一个原因是：通过“更想见你了”，表达了爱意。第二个原因是：通过这样的表达，使本来很简单的“取消约会”，变成了“加深二人感情的障碍”。 ◆ 2．把得到“Yes”回答的可能性提高2～3成 >> 但它确实能提高可能性。根据我的经验，如果原来的可能性为0，那么本剧应该能帮助你提高到2～3成；如果原来的可能性为5成，那么本剧就能帮助提高到7～8成。 ◆ 3．接受大量实践故事的洗礼 >> 观看时尤其要注意措辞在使用“菜谱”前后的区别。 >> 关键在于“次数”。也就是说，只有增加与优质措辞接触的次数，才能真正掌握措辞方法。 ◆ 4．复习！3个步骤 >> 步骤1：“不直接说出自己的想法” >> 请不要直接说出自己的想法。这就是步骤1。 >> 至少请记住，不要直接说出“这是很重要的请求！”之类的话。 >> 有人从老家寄来很多柑橘，家人甚至都吃腻了，而你不想让剩下的柑橘白白烂掉。在这种时候，请不要直接说：“大家继续吃啊！” >> 步骤2：“揣摩对方的心理”请揣摩对方的心理，并根据其平日表现，猜测对方会对你的请求作何想法。 >> 如果对方回答“No”的可能性很大，就不能直接说了。请暂时忘记自己的请求，揣测对方的喜恶、性格等因素。把“No”变成“Yes”的答案就在其中。 >> 步骤3：“考虑符合对方利益的措辞”提出的请求，要让“对方的利益”和“自己的利益”趋于一致。 >> 既然家人不想感冒，就可以对他们说：“多吃柑橘就不会感冒了。” ◆ 5．观看实践故事的关键 >> 突破口1 ：投其所好既是最基本的，也是最管用的“抱歉，这种衬衫只剩这一件了。” >> 如果店员换一种说法，例如：“这种衬衫卖得特别快，这是最后一件了。” >> 这样的措辞就是成功利用了“投其所好”的突破口。 >> 以
春秋战国～礼崩乐坏～一个混乱而灿烂的时代～先有春秋五霸，后有战国七雄～你方唱罢我登场～列国兴衰成败～青史几行名姓～ 这是一个能人辈出，群星闪耀的时代～涌现了文化界的代表孔子，孟子，墨子，老子，鬼谷子～对那位鬼谷子最好奇（因为庞涓孙膑苏秦张仪都是他的弟子，这四位都是搅动天下的风云人物，这个人让我觉得很神的地方在于他似乎真的拥有预知未来的能力，似乎他是那个高高在上掌控全局的人）～还有贤臣管仲，百里奚，伍子胥，晏子，范蠡，吴起，商鞅～名将廉颇，李牧，白起，王翦～兵家代表孙武，孙膑，乐毅～战国四公子～不过春申君窃国是真的吗？要是真的那这把游戏玩的很大了，但是窃了国也把自己命搭进去了～哇～命运这场游戏需谨慎啊～ “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”功成身退也许是谋臣最好的结局了，范蠡就做的很成功，反之如文种，伍子胥，吴起，商鞅～功成而身不得其所～会有些遗憾～ 管仲与鲍叔牙～百里奚与蹇叔～庞涓与孙膑～李斯与韩非～都是有才华的人，但是啊，两个人可以相互成就，也可以势不相容～每个人心里都有自己的一套价值准则～难动摇～所以世界多姿多彩～ 那个时代的女子们～大多难以掌握自己的命运，即使贵为一国公主，也是如此，她们恐怕连想嫁的人都嫁不了，多的是政治联姻，小国依附于大国，联姻是最佳手段了，把对方变成自己的亲人，以期危难之时拔刀相助，她们是纽带～所以对于“红颜祸水”有些新的看法，祸水的是不是红颜还是个问题，恐怕真正祸水的是人性的黑暗面，是贪念，是膨胀的欲望吧～ “总观千古兴亡局，尽在朝中用佞贤。” 始皇一统天下，结束混战局面～反正“兴，百姓苦；亡，百姓苦”～古今多少事，都付笑谈中～
“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！
Stepps六大让产品疯传的原则，第一和第二个解释很清楚，后面的原则感觉例证不足，也没有把使用的场景说得特别清楚。 本剧其实就是在解决一个核心问题: 人们为什么愿意分享产品? Stepps 原则就是在阐释人们分享的动机。其实本剧讲解和原则全部可以概括为以下因素: 1.精神学：娱乐、激励、有用 人们习惯想知道自己所看的东西将会多么有帮助，多么有趣，不仅是对自己，而且也对别人。我们总是在寻找还有谁也会觉得这个有帮助或者有趣，我们的大脑数据证明了这一点。 2.心理学：表达自己，塑造理想中的自我 1986年，心理学家Hazel Markus和Paula Nurius指出：“现在的自我”和“可能的自我”是有一定差距的。“可能的自我”的概念： 1 我们想要变成的理想的自我 2 我们能够变成的自我 3 我们害怕变成的自我 第一种，即理想的自我是我们经常在社交媒体上分享的自我。 研究者指出，作为可能的自我的代表，它是否现实并没有任何关系。重点是，我们脑中描绘出的可能的自我，以及分享符合自己特质的信息。当我们用这种模式分享时，有时分享的内容象征了理想中的自我以及我们想要成为的自我。 3.社区：培养人际关系 每当我看到任何有关这类的信息，我就会立马联想到这些人，并且迫切地想要跟他们分享我的发现。 我并不孤单。 78%的受访者表示他们网上分享信息，因为通过分享，他们可以与一些人保持联系，否则的话，他们将无法保持联系。 此外，73%的受访者表示分享信息可以让他们与和自己有共同爱好的人保持联系。和自己有共同想法的人取得共鸣。 4.动机：更有参与感 研究员Earnest Dichter指出，64%的分享都是关于分享者自己的。 他指出，人们讨论品牌无非以下四个动机： 1产品原因约占33%：产品的体验非常的好、独特，或者足够新颖，让你不得不分享。 2自身原因约占24%：通过分享，让人们知道你是该产品的顾客之一，你有内部信息，制造内容以此来获得其他人的关注。希望获得点赞评论。 3其它原因约占20%：想要帮助别人，表达关心或者友谊。 4最后，信息原因约占20%：这个信息非常棒或者很有趣，值得分享。 5.利他主义：特殊原因 84%的受访者表示，他们之所以分享，是因为这是支持他们所关心的事件或问题的方式之一。 85%的受访者表示观看别人的评价可以帮助他们理解并处理信息和事件。因此，我们不仅分享对我们有用的东西，而且还会评论对别人有用的东西。
我读过的推理剧集很少，看了下记录，算上这本一共才16本，其中还有10本是东野圭吾的，而阿婆的书，之前也只读过《Journée naturelle》。借着共读的机会，正好培养一下对推理的兴趣，而这兴趣，则似乎很好培养。本来我们计划十天读完，前两天还可以按着配额来读，后面就收不住了，结果三四天就读完了。可以想见，推理剧集，特别是阿婆的推理剧集，是多么的有魅力。 第一次接触波洛这个角色，他似乎是一个矮矮的、胖胖的，留着一个小胡子的中年男性，他充满了理性，在金钱与美貌之前也不会改变自己，而且从来不谈论他没有把握的事情。老伙计瑞斯提到“侦探的工作无非是错了就重新再来”，波洛表示认同，并说道：“没错，这话很对。可这正是有些人不愿做的事。他们在一开始就怀有某种偏见，每件事都得符合他们的理论。要是某个细节不符，他们只会不理不睬。可能解释疑问的正好就是不符合他们偏见的细节。”这说明侦探的基本原则就是要打破自己的固有偏见以及对此偏见的自我证实倾向。然而这一原则并不是只适用于侦探，也适用于每一个人：每个人都难免犯错，我们既要有发现自身错误的慧眼，也要有敢于承认错误并改正错误的勇气和决心。 书中有个名为乔安娜的角色，向琳内特表达了“朋友一旦没钱就要断交的”的想法，在刚刚读完的《Journée naturelle》也有类似的描述，这似乎资本主义社会中成功人士的金科玉律，只不过大家都心照不宣，而只有乔安娜比较敞亮，敢于捅破这层窗户纸。趋利避害是人的本能，而且人类社会中可能也根本不存在纯粹的利他行为。人们在交往中始终要进行着利益的交换，如果一方发生了变动，另一方也要即时做出调整，使双方达到一个动态平衡。不得到良心的谴责也是自身利益的一种，但在冷血无情的成功人士身上似乎是看不到这种东西的。 作为推理新手读者，我很轻易地就陷入了编剧设置的陷阱里，把一些事情想当然了，然后就被编剧牵着鼻子走，只能等着编剧一点点的“清除外表的杂志，以便发现真相——赤裸而闪亮的真相”。在观看的过程中，我甚至想到，是不是像周杰伦的歌词那样，其实是“每个人都有罪，犯着不同的罪”？还好结果并不是这样，还是有人如天使一般闪烁着光芒的。除了几段烟幕弹之外，故事中还穿插了几段爱情。爱情这个东西，首先不应该过度，其次与物质无关，只要既善良又博学，哪怕年近五十岁，也还是有可能遇到的。 “人生空虚 有点爱 有些仇 还有互道早安 人生苦短 有点希望 有些梦想 还有互道晚安”