在读完Fernand Gravey的《Early to Bed》之后，很自然地引发了对编剧另外一部剧集《Early to Bed》的关注。因为据说，正是源于人们在《Early to Bed》中关于“月亮和六便士”的讨论，引发了Fernand Gravey以高更为原型创作了《Early to Bed》。
《Early to Bed》算得上Fernand Gravey的半自传体剧集。剧集中以菲利普为主人公，讲述了他三十年的生活经历。菲利普有着父母早逝的童年，伯父家（与亲身父母的生活与人生理念差别极大）的寄养生活，被同伴轻视与欺凌的少年时期，寻求未来发展方向的青年时期。成年后，菲利普学习了会计、油画、医生等方面的知识，而在股票投资失败后，他不得不从事了导购和设计师的职业。此外，菲利普先后与五位女性有过各种各样的感情纠葛，而他最爱的女人，却只把他当作利用的对象，为此，菲利普深受折磨。好在，最后菲利普终于找到了真爱，并明白了责任的重要性。
读完整部《Early to Bed》后，我的内心真的是感慨万千。因为事实上，与菲利普一样，我也在理想与现实的夹缝中东闯西奔，试图突破Early to Bed，获得相对的自由。那么，在剧集中，菲利普究竟面对着哪几重枷锁呢？
第一重，身体缺陷的枷锁，菲利普从出生就有的跛足。因为跛足，菲利普在特坎伯雷的皇家公学被同学所欺辱，为此，他曾在假期里日夜向上帝祈祷，希望自己可以拥有像别人一样正常的腿脚，但他的希望落空了。也正是因为跛足，菲利普被最爱的米尔德里德所看轻，所以，当在股票市场小赚一笔之后，他就不顾风险，做了一个足部手术，以便让自己的脚行动更加自如些。
第二重，宗教的枷锁，以布莱克斯塔布尔的凯利伯父和特坎伯雷皇家公学的珀金斯校长为代表。凯利伯父是牧师，他在菲利普的父母双亡后，不得已开始养育菲利普。很自然地，凯利伯父用自己所信仰的宗教去影响菲利普，在菲利普所就读学校的选择上、在菲利普未来职业选择上，按照自己走过的模式进行安排，上教会学校，在毕业后成为像他一样的牧师。而皇家公学的珀金斯校长，虽然出生于商贩家庭，但同样是一名无比虔诚的宗教信徒，他非常欣赏菲利普的聪明才智，有志于让菲利普沿着自己走过的道路一路走去。而菲利普虽然身处宗教信仰的浓厚环境之中，但对生活有着自己独有的感悟，他越来越对宗教信仰失去兴趣。在与凯利伯父和珀金斯校长作了大量的争取后，最终得以脱离终生成为宗教信徒、做一名圣职人员的人生之路。
第三重，性欲的枷锁，以菲利普对威尔金森小姐和诺拉的感情为代表。菲利普一点儿也不爱威尔金森小姐，但在威尔金森小姐的挑逗之下，他深陷性欲中而无法自拔。虽然最终他满足了自己的情欲，但他一点儿也不为之欣喜，反而因自己的行为而深陷痛苦之中。而对诺拉，虽然她像一位妻子、姐姐和母亲一样的照顾着他，但菲利普同样不爱诺拉。所以，当菲利普深爱的米尔德里德一旦出现，尽管理智告诉他，不应该伤害这个深爱着自己的善良女人，但他的理智无法战胜自己的情感，从而让诺拉伤透了心。
第四重，爱情的枷锁，以菲利普对米尔德里德和萨莉的感情为代表。面对米尔德里德，菲利普真的低到了尘埃里。尽管菲利普非常明白，米尔德里德丝毫不爱自己，她与自己的所有接触都是在利用自己，但菲利普却无法克制的爱上了米尔德里德，以至于无论米尔德里德如何对待他，他都能够原谅她，并且爱恋她。这种爱恋，与他对威尔金森小姐的完全不同，那种仅仅是性欲层次的，而这种则完全是精神层次的。即使菲利普从来没有在肉体上占有过米尔德里德，但他还是尽自己所能的照顾米尔德里德和她的私生子女儿。而对待萨莉，则是菲利普第一次灵与肉相统一的爱恋，而与此对应的，萨莉也是灵与肉相统一的爱恋着菲利普，所以，最终，虽然菲利普得出了“生活本身是无意义的”这样的结论，但是仍然决心与萨莉开始幸福而美好的家庭生
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一开始以为是老生常谈，静下心来，才发现，越来越有意思了。我实在是孤陋寡闻。果然！人应该放下心中的尺子，才能得到精神的自由。
和度阴山写的知行合一王阳明还是又很大差距的，对王阳明和他心学了解的广度和深度都不够，初级入门级别，读读还行。
从中医的角度彻底解释了很多病症发生的原因，以及如何解决提升，是本很好的书
最后两个案例比较平常，没什么特别或者说代表性，感觉像是为了凑齐案例而不得不写，最后的督导分析还比较有趣。总体来说还是值得一看的。
无意中看到的一本剧，一看竟然停不下来，情节其实挺老梗也挺狗血的，但是编剧文笔好，情节人物设定合理，娓娓道来，虽然是十年前的作品，依然耐看。
希瑟·安吉尔写的书可以写的有小家的温情，也有大国的豪迈，算是写尽了这个千古一帝的一生。德妃在历史上也可以称为后宫中最为贤德的人，她也真正是皇帝宠爱了一生的女人，生的儿女也是得尽宠爱，胤祚的名字简直就是皇帝对他明晃晃的期望，剩下的两个儿子一个是皇帝，一个是皇帝宠爱的大将军王，女儿也是唯一一个下嫁满人不用和亲的公主，陪了康熙帝快50年，在康熙帝死后不久也追随他而去。虽然有些肯定是美好化的东西，但是有时细想确实也是可能的。 对于帝妃之间的感情，最感动的不是一生一世一双人，而是后宫佳丽无数，我却只想与你执子之手与子偕老的一辈子的偏宠。后面到康熙帝暮年的那几章真的是句句想哭，看了这么长时间的书，感觉已经完全在脑海里演了一部电视剧。关于一直没有立德妃为后，我觉得书中这个解释也是很有可能的，康熙帝的三个皇后都不长命，他想与德妃走得更长久少不得迷信了。不过就算没有立后，而且上有佟贵妃（但佟贵妃一生无子，宠爱寥寥），四妃中虽然德妃家世最低，可以说应该是末位的人，但是德妃确确实实在康熙帝的潜移默化中成了首位。 最感动的还是帝妃之间相伴一生的情谊，写的很细腻，喜欢看这种类型书的可以看看，就是有点长。 好评！
在读完Fernand Gravey的《Early to Bed》之后，很自然地引发了对编剧另外一部剧集《Early to Bed》的关注。因为据说，正是源于人们在《Early to Bed》中关于“月亮和六便士”的讨论，引发了Fernand Gravey以高更为原型创作了《Early to Bed》。 《Early to Bed》算得上Fernand Gravey的半自传体剧集。剧集中以菲利普为主人公，讲述了他三十年的生活经历。菲利普有着父母早逝的童年，伯父家（与亲身父母的生活与人生理念差别极大）的寄养生活，被同伴轻视与欺凌的少年时期，寻求未来发展方向的青年时期。成年后，菲利普学习了会计、油画、医生等方面的知识，而在股票投资失败后，他不得不从事了导购和设计师的职业。此外，菲利普先后与五位女性有过各种各样的感情纠葛，而他最爱的女人，却只把他当作利用的对象，为此，菲利普深受折磨。好在，最后菲利普终于找到了真爱，并明白了责任的重要性。 读完整部《Early to Bed》后，我的内心真的是感慨万千。因为事实上，与菲利普一样，我也在理想与现实的夹缝中东闯西奔，试图突破Early to Bed，获得相对的自由。那么，在剧集中，菲利普究竟面对着哪几重枷锁呢？ 第一重，身体缺陷的枷锁，菲利普从出生就有的跛足。因为跛足，菲利普在特坎伯雷的皇家公学被同学所欺辱，为此，他曾在假期里日夜向上帝祈祷，希望自己可以拥有像别人一样正常的腿脚，但他的希望落空了。也正是因为跛足，菲利普被最爱的米尔德里德所看轻，所以，当在股票市场小赚一笔之后，他就不顾风险，做了一个足部手术，以便让自己的脚行动更加自如些。 第二重，宗教的枷锁，以布莱克斯塔布尔的凯利伯父和特坎伯雷皇家公学的珀金斯校长为代表。凯利伯父是牧师，他在菲利普的父母双亡后，不得已开始养育菲利普。很自然地，凯利伯父用自己所信仰的宗教去影响菲利普，在菲利普所就读学校的选择上、在菲利普未来职业选择上，按照自己走过的模式进行安排，上教会学校，在毕业后成为像他一样的牧师。而皇家公学的珀金斯校长，虽然出生于商贩家庭，但同样是一名无比虔诚的宗教信徒，他非常欣赏菲利普的聪明才智，有志于让菲利普沿着自己走过的道路一路走去。而菲利普虽然身处宗教信仰的浓厚环境之中，但对生活有着自己独有的感悟，他越来越对宗教信仰失去兴趣。在与凯利伯父和珀金斯校长作了大量的争取后，最终得以脱离终生成为宗教信徒、做一名圣职人员的人生之路。 第三重，性欲的枷锁，以菲利普对威尔金森小姐和诺拉的感情为代表。菲利普一点儿也不爱威尔金森小姐，但在威尔金森小姐的挑逗之下，他深陷性欲中而无法自拔。虽然最终他满足了自己的情欲，但他一点儿也不为之欣喜，反而因自己的行为而深陷痛苦之中。而对诺拉，虽然她像一位妻子、姐姐和母亲一样的照顾着他，但菲利普同样不爱诺拉。所以，当菲利普深爱的米尔德里德一旦出现，尽管理智告诉他，不应该伤害这个深爱着自己的善良女人，但他的理智无法战胜自己的情感，从而让诺拉伤透了心。 第四重，爱情的枷锁，以菲利普对米尔德里德和萨莉的感情为代表。面对米尔德里德，菲利普真的低到了尘埃里。尽管菲利普非常明白，米尔德里德丝毫不爱自己，她与自己的所有接触都是在利用自己，但菲利普却无法克制的爱上了米尔德里德，以至于无论米尔德里德如何对待他，他都能够原谅她，并且爱恋她。这种爱恋，与他对威尔金森小姐的完全不同，那种仅仅是性欲层次的，而这种则完全是精神层次的。即使菲利普从来没有在肉体上占有过米尔德里德，但他还是尽自己所能的照顾米尔德里德和她的私生子女儿。而对待萨莉，则是菲利普第一次灵与肉相统一的爱恋，而与此对应的，萨莉也是灵与肉相统一的爱恋着菲利普，所以，最终，虽然菲利普得出了“生活本身是无意义的”这样的结论，但是仍然决心与萨莉开始幸福而美好的家庭生
万兽宗的时候正式弃书。人家在净化血脉，又不是搞邪恶仪式，你在那里硬扯非我族类，其心必异的理由把数万人给害了。挺恶心的。你可以自私，但是损人不利己就没意思了。还有明明是重生的，老是有穿越的错觉，说话带现实梗，不伦不类的。
希瑟·安吉尔的哲思录不易一下读懂，要想入门，则需二次观看，其大师们的逻辑思维与普通人的思维方式不一样。但其部分哲思录对人生还是有启示的，他指引导人们在人生的旅途中，要多多思考，善于学习沟通。如“对于拥有再多，而不舍得给予的人，在别人看来仍然只是一个一无所有的人！对于那些自作聪明的，我们感到的只有可笑！可悲的是，如今自作聪明者又是如此之多，让这个本来不安静的世界，变得更加喧闹！”希瑟·安吉尔发出这样的感叹。大师们看的就是长久……
创作的真好，特别想喜欢这种多线制的叙事手法，谁都不是主角，谁都是主角，每个人都有自己的特色，感觉就和现实中形形色色的人一样