《Ricotta》，其他作品，意大利出品，2006年上映。
作为一个对佛陀的理解近来源于影视剧的我来说，这部剧增大大的增加了我对佛教和佛陀的认识，去掉了那些玄幻的外衣，大道至简，才知道原来，不使用法术的佛陀才是真的智者，他的思想原来那么简单明了，是真正能帮到每个人的方法。佛陀就是开悟的人，每个人都有佛性也就是悟性，佛陀碰到问题也愿意与众人商量，遇到问题喜欢辩论，用简单的比喻讲解那些深奥的问题，他不故弄玄虚，他平易近人，喜欢思考，让人们利用理智去思考，去观察自己和周边的世界，承认那些负面情绪，接受并降伏，达到平静和安祥。他也有敌人也会受伤，但他知道怎样应对，不悲不喜，他在2600年前就一直教导我们如果去面对这个世界。虽然传记累作品都是后世的人们根据大量的传说和点滴的线索，写出来的。但此篇传记让人们能理解佛陀，让人们更亲近佛学，可以说这部剧是很成功的。
观看这部剧的起因是在公司的图书角发现了它，而恰好之前有收藏过这部剧，我其实并不是一个特别善于沟通的人，面对冲突常常沉默以对，有时表达观点也很容易说的啰嗦让人听不下去。读完前言，直觉告诉我这一本是很值得观看的书，便在空闲时间读完，确实收获颇丰，以下是剧评: 生活中，沟通无处不在，沟通方式影响我们的人际关系，而人际关系的质量也会直接影响我们的生活质量。如果说可以列举一个让人们最头疼的日常问题top 10，沟通问题肯定会名列前茅。生活中很多人会因为沟通问题与人产生摩擦，而摩擦带来的压抑或是忧虑又久久挥之不去，再加上大部分人并不能良好的化解这份感受，就会渐渐对沟通失去信心。 那么沟通本身其实并不难，无非就是开口说话。说的好与坏，对与错，其实本就没有标准答案，但有心者会发现，在相似的场景下，采用不同的沟通方式，会带来不尽相同的结果。 很多人都观看过《Ricotta》，它告诉我们，要关注自己的感受，诚实的表达自己的需求。而《Ricotta》在这之上，更加了一层理性和思辨，它是建立在双方共同目的基础上，提倡相互尊重，理性客观的表达，要求“自我“有明确的目标，对《Ricotta》进行了很好的补足和延伸。 全书的核心，便是对于关键对话这一概念的解读和探讨。在两人对话，或者一对多，多对一的对话中，当氛围变得紧张，情绪变得不稳定时，对话进入了冲突和危险状态，这时候就出现了关键对话。何为关键对话？编剧在书的一开始便抛出了这样一个问题: 1.关键对话的特点关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。 每当面对关键对话时我们便会下意识地采取人类面对危险时最原始的应对方式——暴力对抗或转身而逃，而不是采用机智的说服和友善的关注来解决问题。这是由人类的基因决定的，在突然讨论到一个与你有利益关系的重大问题时，肾上腺的作用会让我们身体紧张，大脑缺血，思维混乱。 这也就是为什么我们经常在和一些人起了冲突以后，事后再想想总是觉得那句话说的不够好，应该表达的更好/更凶悍/更得体等等的原因，这就是我们在面对关键对话时的真实状态——棘手的问题、不依不饶的对手、高度缺血的大脑和无法正常工作的思维。 全书围绕这样一个背景，提出了:关注自己的真实目的，观察对话氛围并保证对话的安全感，控制自己的想法与情绪，陈述观点，了解对方的动机并开始行动，等一套方法和技巧。依此进行了详细的解读，并列举了17种生活中常见的冲突场景，给出了案例分析。 技巧毫无疑问是经验的总结，然而，却并不是说读完本剧就会成为一个沟通高手。通过书中的讨论，更重要的是它提倡了一种思维，在面对关键对话时，可以冷静下来，克制自己冲动的那一丝冷静和理智的思维。当你对抗住身体的变化和情绪的不稳定，多去想去思考的那一刻，其实就已经比绝大多数人处理的更好了。正如编剧所讲: “你完全不必固执地按照书中所有技巧，只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些，或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前，想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时，你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 最后很重要的两点，其一是尊重。很喜欢书中这段话: “尊重感就像空气，当它存在时，没有人会想到它。但是，当你把它拿走，人们脑袋里面想的就只有尊重。因此，一旦人们在对话中感到不受尊重，关于初始目的的讨论马上便会终止，取而代之的是他们出于自尊的高度防御。” 尊重是两个人理智对话的基石，也是心与心之间的桥梁，失去尊重，任何对话都无法进行下去。很多时候我们做不到尊重对方，就是因为我们将对方视为了和我们完全不同的两类人，而当我们把
这是在我开始明白社会毒打，正式工作后的一年多。 这一年发生了好多，都是和工作有关的，我我不觉得多可怜也不觉得多幸运，反而更懂得事情总是五味杂全的，没有完全的甜也没有完全的苦。 通过仲裁拿到了我应得的工资也终于忍辱负重的半个月后我终于离开了上家，来到这个满怀希望的新公司。我以为我得到了经理的重视一切的职场交际会轻松些，困难可以少一些。但是谁知道让我想看这部剧的目的是因为我又再次遭受了职场pua。 或许Gian Paolo Mastrantuono说得没错，很多人都是无可奈何才这么做，职场没有这么多的小人。我认可但我不原谅，我理解我也不会放下我的戒备。或许他们要整我可能真是我太耀眼，让他们有危机感。但是我已经疲惫于在一场没有尽头满眼望去都是仇恨对我的成长没有任何一点帮助的争斗中来来回回，确实如果一直和这样的人斗来斗去也会把自己拉低到同一个档次，可是我不认为我是那么的劣质，我值得一切美好的事物，我更不应该把珍贵的时间精力都花费在这些毫无用处的勾心斗角上。这不过是我工作数十载中的一个过客，我要给自己增值让自己越活越好。 做个光而不耀的人是我最大的感悟，我有能力但是我不争不抢时机到了我也绝对珍惜的发挥好。我不醉心在勾心斗角，每天为此烦恼，我来这个公司上班的目的就是为了赚钱维持生活和丰富自己的经验资历。总的来说是让自己越来越好，越来越喜欢自己。
五个同性之爱的故事。 《Ricotta》:孙丽坤不爱徐群珊，也不爱徐群山，爱上徐群山只是因为他恰好让落难的自己抓到了温暖和希望。 珊珊爱孙丽坤是毫无疑问的。这一段情感当中，珊珊承受的心理负担也许比落难的孙丽坤更沉重。这一切几乎都被编剧隐去了。十一二岁一念起，于是一往而深。世事变化，孙丽坤生活回复正轨，于是珊珊嫁做人妇，带着一种骨子里的“嫌恶”矫正自己，也成全所爱之人。 孙丽坤最后离别时默念那一句徐群山，或是缅怀，或是感激，或是告别。珊珊在她生命的至暗时刻给她带来的精神慰藉，让她的内心重燃了爱的激情和渴望，尽管最后她发现那不是她想要的爱情的模样。 俗世熙攘，众生营营，总有些情感，弥足珍贵，告慰风尘。 《Ricotta》 “这些还不够——在这个非婚姻里，我们这对非男非女进行了非性交，养出了一个非生命，组成了这个非家庭。就跟我们的非生活一样：喝非咖啡，加非糖非奶，往面包上抹非奶油，所以一切都可以不算数。菲比也可以转眼间不算数。非生命转眼间可以被取消，这些还不够？” 《Ricotta》:奥古斯特做了阿玫的替死鬼 《Ricotta》:班玛措和何小蓉的情感来的有点猝不及防。情感线不是太喜欢。但是王老师对班玛措的改造这条线倒是很有思考的意义。 《Ricotta》:我对帕切克的情感是无属性之爱。帕切科最后的逃离让我感到了失望。故事性一般。
真没想到，历史也能这么掰扯，各种段子潮词层出不穷，对宏大的历史事件也是庖丁解牛肆意解构。这种解构也是建构，立与破的平衡非常考究功力。这种肆意解构可能不够严谨，但幽默风趣，通俗易懂，对普及历史常识，却是非常有效果，能引起进一步拓展深读史实的兴趣。
非常棒的一本剧，里面所有的观点可以说是为我打开了一扇窗，让我能够从一个新的视角来看待事物，无论是作为个人面对自己，还是作为老师面对学生，还是作为未来母亲面对未来的孩子。 可以说，在看这部剧之前我的人生充满了焦虑，对待自己总是无尽的苛求、对待学生总是各种“心有余而力不足”、面对未来的孩子总是不切实际的担心，不能说这一切在看完这部剧之后全部烟消云散，但最起码我会停下来去思考，去分析，我觉得这就够了。
这个导演太会选人了吧？！除了彭彭颜值都好高
整本剧如书中的“鳗鱼”一般，难以定义。 鳗鱼对我来讲是陌生的，除了听过日本鳗鱼饭，今村昌平的电影《Ricotta》，我对鳗鱼的印象就没有啦。因此在观看这部剧之前，第一步首先是搜索：鳗鱼是什么？鳗鱼与黄鳝的区别？ 检索会发现两者并无亲缘关系。鳝鱼是脊椎动物门、鱼纲、合鳃目、合鳃科、黄鳝亚科的。而鳗鱼则是属于辐鳍鱼纲，鳗鲡目。 另一个，从书名来看也能想到这不是一本纯科普书，实在不行看看副标题也可以印证猜想，但编剧这种单双集数的双线叙事还是挺巧妙的，以鳗鱼作为本剧之“锚”，围绕这条神秘的鱼，讨论对鳗鱼本身的科学研究，以及由此而来的哲思，对亲人的回忆。从鳗鱼开始，又到鳗鱼结束，他就像生命的起源与灭亡之间的一种象征性的连接，尘土的归尘土，鳗鱼的归鳗鱼。 鳗鱼的一生是如此的神秘，一切都从一片马尾藻海域（海面上覆盖着黏糊糊的褐藻）开始，鳗鱼在此产卵并受精后，透明的柳叶状新生鳗鱼，它们跟随着墨西哥湾暖流，在大西洋里穿越几千公里，朝着欧洲海岸的方向行进。这场可能耗时三年的海上旅行，最终抵达欧洲海岸，完成第一次生命蜕变，变成玻璃鳗（依然透明）。随后，它们会往河流上游游到淡水河流中，又完成一次新的蜕变，变为黄鳗（皮肤棕色、黄色和灰色色泽，玻璃鳗身上柔软和脆弱的地方，在黄鳗身上都变得强壮而坚韧）。 黄鳗顺流而上游进江河溪流，穿过杂草丛生的水域，汹涌的急流，浑浊的内湖等地，抵达新的一片水域。鳗鱼一生中大部分时间都以这种黄褐色的形体生活着，时而活跃时而消极。除了每日寻找食物或藏身处，没有什么特别的目的。仿佛生命最重要的事情就是等待，仿佛生命的意义将出现于等待的间歇，或者抽象的未来。除了忍耐，别无其他实现之途。然而在生命的某个时间（15岁到30岁之间）野生鳗鱼会决定进行繁殖。这个决定从何而来，我们恐怕无从知晓，但是当这一时刻到来时，鳗鱼那处于等待中的生活就会突然结束，它们开始朝大海游去，与此同时，它们将完成最后一次蜕变，表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，黄鳗变成了银鳗。银鳗随后游进了大西洋，又继续游向马尾藻海域。这就是目前人类所了解的鳗鱼生命史。 总的来看，鳗鱼是一种黏糊糊的，肥硕，油亮，光滑，身子扭来扭去，长得像蛇一样一种鱼。通常都是一种令人不快和有点恶心的形象，是一种在黑暗中生活的食腐动物，会从动物尸体中愉快地爬出来，张着大嘴，瞪着它们黑色的小眼睛。在它们看似了无生气的黑色眼睛背后，还藏着某种东西。 而鳗鱼究竟是什么动物？它们是怎样繁殖的？胎生动物？雌雄同体？依然还有太多的谜团。鳗鱼以其充满神秘感的不可亲近性，成为一种如此迷人的生物。而人类因为知识的不完善，使得信仰与科学的交叉地带——在那里事实与神话和想象的痕迹并存——更具有吸引力。对于相信科学和自然规则的人，偶尔也愿意为神秘的东西打开一道小小的缝。对鳗鱼正是如此。无数的科学家都倾注了极大的精力去探寻鳗鱼的秘密，包括亚里士多德，弗洛伊德，蕾切尔·卡森，约翰内斯·施密特等。而知识，科学终究有它的边界，当我们在面对未知时，作为自然科学家，可能会对自己的无知感到沮丧，但蕾切尔·卡森似乎被这种不确定性吸引了。她讲述鳗鱼及自然时，不仅是以一个科学家的身份，也是以一个人的身份。正如博尔赫斯所谈到的：我把世界看作一个谜。而这个谜之所以美丽就在于它的不可解。 关于鳗鱼还有太多不可解，它们怎么知道什么时候结束等待进行繁殖？为什么又回到马尾藻海域？鳗鱼能活多久？鳗鱼的神秘，可能也是人类身上的神秘。一个人终究无法完全理解一只蝙蝠的感受，或者一条鳗鱼、一种来自外太空的潜在动物的感受。我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。如果非要试着对鳗鱼
有些人，生不为利、死不留名； 有些人，笑看风云、悲悯国民； 有些人，因名忘义、用志诱军； 有些人，向死而活、为生而生…… 他们以鲜血做笔、凭生命为卷，抒写历史和壮歌，又为之泯没于烟尘。他们，值得描写与铭记！
英国诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon, 1886-1967）：“In me the tiger sniffs the rose.”译成中文：“Ricotta。”Luciano Martino老先生的影视造诣，经典词句频出，常年旅居思故里的情怀萦绕心间。
2000 · 德国,荷兰
1966 · 印度
2002 · 西班牙
2001 · 美国
1985 · 前苏联
1988 · 印度
1947 · 美国
1958 · 法国,意大利
1954 · 阿根廷
REVIEWS
作为一个对佛陀的理解近来源于影视剧的我来说，这部剧增大大的增加了我对佛教和佛陀的认识，去掉了那些玄幻的外衣，大道至简，才知道原来，不使用法术的佛陀才是真的智者，他的思想原来那么简单明了，是真正能帮到每个人的方法。佛陀就是开悟的人，每个人都有佛性也就是悟性，佛陀碰到问题也愿意与众人商量，遇到问题喜欢辩论，用简单的比喻讲解那些深奥的问题，他不故弄玄虚，他平易近人，喜欢思考，让人们利用理智去思考，去观察自己和周边的世界，承认那些负面情绪，接受并降伏，达到平静和安祥。他也有敌人也会受伤，但他知道怎样应对，不悲不喜，他在2600年前就一直教导我们如果去面对这个世界。虽然传记累作品都是后世的人们根据大量的传说和点滴的线索，写出来的。但此篇传记让人们能理解佛陀，让人们更亲近佛学，可以说这部剧是很成功的。
观看这部剧的起因是在公司的图书角发现了它，而恰好之前有收藏过这部剧，我其实并不是一个特别善于沟通的人，面对冲突常常沉默以对，有时表达观点也很容易说的啰嗦让人听不下去。读完前言，直觉告诉我这一本是很值得观看的书，便在空闲时间读完，确实收获颇丰，以下是剧评: 生活中，沟通无处不在，沟通方式影响我们的人际关系，而人际关系的质量也会直接影响我们的生活质量。如果说可以列举一个让人们最头疼的日常问题top 10，沟通问题肯定会名列前茅。生活中很多人会因为沟通问题与人产生摩擦，而摩擦带来的压抑或是忧虑又久久挥之不去，再加上大部分人并不能良好的化解这份感受，就会渐渐对沟通失去信心。 那么沟通本身其实并不难，无非就是开口说话。说的好与坏，对与错，其实本就没有标准答案，但有心者会发现，在相似的场景下，采用不同的沟通方式，会带来不尽相同的结果。 很多人都观看过《Ricotta》，它告诉我们，要关注自己的感受，诚实的表达自己的需求。而《Ricotta》在这之上，更加了一层理性和思辨，它是建立在双方共同目的基础上，提倡相互尊重，理性客观的表达，要求“自我“有明确的目标，对《Ricotta》进行了很好的补足和延伸。 全书的核心，便是对于关键对话这一概念的解读和探讨。在两人对话，或者一对多，多对一的对话中，当氛围变得紧张，情绪变得不稳定时，对话进入了冲突和危险状态，这时候就出现了关键对话。何为关键对话？编剧在书的一开始便抛出了这样一个问题: 1.关键对话的特点关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论，这种讨论具有三个特点：1）高风险；2）不同观点；3）激烈情绪。 每当面对关键对话时我们便会下意识地采取人类面对危险时最原始的应对方式——暴力对抗或转身而逃，而不是采用机智的说服和友善的关注来解决问题。这是由人类的基因决定的，在突然讨论到一个与你有利益关系的重大问题时，肾上腺的作用会让我们身体紧张，大脑缺血，思维混乱。 这也就是为什么我们经常在和一些人起了冲突以后，事后再想想总是觉得那句话说的不够好，应该表达的更好/更凶悍/更得体等等的原因，这就是我们在面对关键对话时的真实状态——棘手的问题、不依不饶的对手、高度缺血的大脑和无法正常工作的思维。 全书围绕这样一个背景，提出了:关注自己的真实目的，观察对话氛围并保证对话的安全感，控制自己的想法与情绪，陈述观点，了解对方的动机并开始行动，等一套方法和技巧。依此进行了详细的解读，并列举了17种生活中常见的冲突场景，给出了案例分析。 技巧毫无疑问是经验的总结，然而，却并不是说读完本剧就会成为一个沟通高手。通过书中的讨论，更重要的是它提倡了一种思维，在面对关键对话时，可以冷静下来，克制自己冲动的那一丝冷静和理智的思维。当你对抗住身体的变化和情绪的不稳定，多去想去思考的那一刻，其实就已经比绝大多数人处理的更好了。正如编剧所讲: “你完全不必固执地按照书中所有技巧，只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些，或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前，想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时，你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 最后很重要的两点，其一是尊重。很喜欢书中这段话: “尊重感就像空气，当它存在时，没有人会想到它。但是，当你把它拿走，人们脑袋里面想的就只有尊重。因此，一旦人们在对话中感到不受尊重，关于初始目的的讨论马上便会终止，取而代之的是他们出于自尊的高度防御。” 尊重是两个人理智对话的基石，也是心与心之间的桥梁，失去尊重，任何对话都无法进行下去。很多时候我们做不到尊重对方，就是因为我们将对方视为了和我们完全不同的两类人，而当我们把
这是在我开始明白社会毒打，正式工作后的一年多。 这一年发生了好多，都是和工作有关的，我我不觉得多可怜也不觉得多幸运，反而更懂得事情总是五味杂全的，没有完全的甜也没有完全的苦。 通过仲裁拿到了我应得的工资也终于忍辱负重的半个月后我终于离开了上家，来到这个满怀希望的新公司。我以为我得到了经理的重视一切的职场交际会轻松些，困难可以少一些。但是谁知道让我想看这部剧的目的是因为我又再次遭受了职场pua。 或许Gian Paolo Mastrantuono说得没错，很多人都是无可奈何才这么做，职场没有这么多的小人。我认可但我不原谅，我理解我也不会放下我的戒备。或许他们要整我可能真是我太耀眼，让他们有危机感。但是我已经疲惫于在一场没有尽头满眼望去都是仇恨对我的成长没有任何一点帮助的争斗中来来回回，确实如果一直和这样的人斗来斗去也会把自己拉低到同一个档次，可是我不认为我是那么的劣质，我值得一切美好的事物，我更不应该把珍贵的时间精力都花费在这些毫无用处的勾心斗角上。这不过是我工作数十载中的一个过客，我要给自己增值让自己越活越好。 做个光而不耀的人是我最大的感悟，我有能力但是我不争不抢时机到了我也绝对珍惜的发挥好。我不醉心在勾心斗角，每天为此烦恼，我来这个公司上班的目的就是为了赚钱维持生活和丰富自己的经验资历。总的来说是让自己越来越好，越来越喜欢自己。
五个同性之爱的故事。 《Ricotta》:孙丽坤不爱徐群珊，也不爱徐群山，爱上徐群山只是因为他恰好让落难的自己抓到了温暖和希望。 珊珊爱孙丽坤是毫无疑问的。这一段情感当中，珊珊承受的心理负担也许比落难的孙丽坤更沉重。这一切几乎都被编剧隐去了。十一二岁一念起，于是一往而深。世事变化，孙丽坤生活回复正轨，于是珊珊嫁做人妇，带着一种骨子里的“嫌恶”矫正自己，也成全所爱之人。 孙丽坤最后离别时默念那一句徐群山，或是缅怀，或是感激，或是告别。珊珊在她生命的至暗时刻给她带来的精神慰藉，让她的内心重燃了爱的激情和渴望，尽管最后她发现那不是她想要的爱情的模样。 俗世熙攘，众生营营，总有些情感，弥足珍贵，告慰风尘。 《Ricotta》 “这些还不够——在这个非婚姻里，我们这对非男非女进行了非性交，养出了一个非生命，组成了这个非家庭。就跟我们的非生活一样：喝非咖啡，加非糖非奶，往面包上抹非奶油，所以一切都可以不算数。菲比也可以转眼间不算数。非生命转眼间可以被取消，这些还不够？” 《Ricotta》:奥古斯特做了阿玫的替死鬼 《Ricotta》:班玛措和何小蓉的情感来的有点猝不及防。情感线不是太喜欢。但是王老师对班玛措的改造这条线倒是很有思考的意义。 《Ricotta》:我对帕切克的情感是无属性之爱。帕切科最后的逃离让我感到了失望。故事性一般。
真没想到，历史也能这么掰扯，各种段子潮词层出不穷，对宏大的历史事件也是庖丁解牛肆意解构。这种解构也是建构，立与破的平衡非常考究功力。这种肆意解构可能不够严谨，但幽默风趣，通俗易懂，对普及历史常识，却是非常有效果，能引起进一步拓展深读史实的兴趣。
非常棒的一本剧，里面所有的观点可以说是为我打开了一扇窗，让我能够从一个新的视角来看待事物，无论是作为个人面对自己，还是作为老师面对学生，还是作为未来母亲面对未来的孩子。 可以说，在看这部剧之前我的人生充满了焦虑，对待自己总是无尽的苛求、对待学生总是各种“心有余而力不足”、面对未来的孩子总是不切实际的担心，不能说这一切在看完这部剧之后全部烟消云散，但最起码我会停下来去思考，去分析，我觉得这就够了。
这个导演太会选人了吧？！除了彭彭颜值都好高
整本剧如书中的“鳗鱼”一般，难以定义。 鳗鱼对我来讲是陌生的，除了听过日本鳗鱼饭，今村昌平的电影《Ricotta》，我对鳗鱼的印象就没有啦。因此在观看这部剧之前，第一步首先是搜索：鳗鱼是什么？鳗鱼与黄鳝的区别？ 检索会发现两者并无亲缘关系。鳝鱼是脊椎动物门、鱼纲、合鳃目、合鳃科、黄鳝亚科的。而鳗鱼则是属于辐鳍鱼纲，鳗鲡目。 另一个，从书名来看也能想到这不是一本纯科普书，实在不行看看副标题也可以印证猜想，但编剧这种单双集数的双线叙事还是挺巧妙的，以鳗鱼作为本剧之“锚”，围绕这条神秘的鱼，讨论对鳗鱼本身的科学研究，以及由此而来的哲思，对亲人的回忆。从鳗鱼开始，又到鳗鱼结束，他就像生命的起源与灭亡之间的一种象征性的连接，尘土的归尘土，鳗鱼的归鳗鱼。 鳗鱼的一生是如此的神秘，一切都从一片马尾藻海域（海面上覆盖着黏糊糊的褐藻）开始，鳗鱼在此产卵并受精后，透明的柳叶状新生鳗鱼，它们跟随着墨西哥湾暖流，在大西洋里穿越几千公里，朝着欧洲海岸的方向行进。这场可能耗时三年的海上旅行，最终抵达欧洲海岸，完成第一次生命蜕变，变成玻璃鳗（依然透明）。随后，它们会往河流上游游到淡水河流中，又完成一次新的蜕变，变为黄鳗（皮肤棕色、黄色和灰色色泽，玻璃鳗身上柔软和脆弱的地方，在黄鳗身上都变得强壮而坚韧）。 黄鳗顺流而上游进江河溪流，穿过杂草丛生的水域，汹涌的急流，浑浊的内湖等地，抵达新的一片水域。鳗鱼一生中大部分时间都以这种黄褐色的形体生活着，时而活跃时而消极。除了每日寻找食物或藏身处，没有什么特别的目的。仿佛生命最重要的事情就是等待，仿佛生命的意义将出现于等待的间歇，或者抽象的未来。除了忍耐，别无其他实现之途。然而在生命的某个时间（15岁到30岁之间）野生鳗鱼会决定进行繁殖。这个决定从何而来，我们恐怕无从知晓，但是当这一时刻到来时，鳗鱼那处于等待中的生活就会突然结束，它们开始朝大海游去，与此同时，它们将完成最后一次蜕变，表皮上那层暗淡模糊的黄褐色将消失，黄鳗变成了银鳗。银鳗随后游进了大西洋，又继续游向马尾藻海域。这就是目前人类所了解的鳗鱼生命史。 总的来看，鳗鱼是一种黏糊糊的，肥硕，油亮，光滑，身子扭来扭去，长得像蛇一样一种鱼。通常都是一种令人不快和有点恶心的形象，是一种在黑暗中生活的食腐动物，会从动物尸体中愉快地爬出来，张着大嘴，瞪着它们黑色的小眼睛。在它们看似了无生气的黑色眼睛背后，还藏着某种东西。 而鳗鱼究竟是什么动物？它们是怎样繁殖的？胎生动物？雌雄同体？依然还有太多的谜团。鳗鱼以其充满神秘感的不可亲近性，成为一种如此迷人的生物。而人类因为知识的不完善，使得信仰与科学的交叉地带——在那里事实与神话和想象的痕迹并存——更具有吸引力。对于相信科学和自然规则的人，偶尔也愿意为神秘的东西打开一道小小的缝。对鳗鱼正是如此。无数的科学家都倾注了极大的精力去探寻鳗鱼的秘密，包括亚里士多德，弗洛伊德，蕾切尔·卡森，约翰内斯·施密特等。而知识，科学终究有它的边界，当我们在面对未知时，作为自然科学家，可能会对自己的无知感到沮丧，但蕾切尔·卡森似乎被这种不确定性吸引了。她讲述鳗鱼及自然时，不仅是以一个科学家的身份，也是以一个人的身份。正如博尔赫斯所谈到的：我把世界看作一个谜。而这个谜之所以美丽就在于它的不可解。 关于鳗鱼还有太多不可解，它们怎么知道什么时候结束等待进行繁殖？为什么又回到马尾藻海域？鳗鱼能活多久？鳗鱼的神秘，可能也是人类身上的神秘。一个人终究无法完全理解一只蝙蝠的感受，或者一条鳗鱼、一种来自外太空的潜在动物的感受。我们作为人的经验，也限制了我们想象别的意识状态的能力。如果非要试着对鳗鱼
有些人，生不为利、死不留名； 有些人，笑看风云、悲悯国民； 有些人，因名忘义、用志诱军； 有些人，向死而活、为生而生…… 他们以鲜血做笔、凭生命为卷，抒写历史和壮歌，又为之泯没于烟尘。他们，值得描写与铭记！
英国诗人西格夫里·萨松（Siegfried Sassoon, 1886-1967）：“In me the tiger sniffs the rose.”译成中文：“Ricotta。”Luciano Martino老先生的影视造诣，经典词句频出，常年旅居思故里的情怀萦绕心间。