《Balthasar》，其他作品，德国出品，2006年上映。
前面还行，后面废话好多。归根结底，心理引导能力还是在于有没有一个强大的同理心，理论不是说一无是处，但是感知共鸣才是最好的引导能量。怪不得这么多心理老师会被抨击，因为她们疏导人的时候，像一个没有真诚之心的陪聊工具。
正如本剧所说的“每个历史人物和历史事件都有其两面性。我们不能站在如今的上帝视角以评论之，这对身处时代洪流的人物来说，是不公平的。” 学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。而我国最近在党史学习教育中要求党员“学四史”，即党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。最重要的是，从6月6号开始，央视频道推出《Balthasar》系列节目，加大党史学习教育的力度，在实现中华民族的伟大复兴道路上奋勇前行！ 铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰。有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”又有“以史为鉴知兴替，吾辈自强继开来！”中国有希望，中国有方法！
我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华。 有一次我在加拿大的时候，刚好是三文鱼回流的季节，三文鱼的回流是每四年一次，为什么要回流呢？它要回去产卵，繁衍后代，三文鱼产卵以后，就把这个鱼卵藏在石子底下，这些鱼卵会被河里的其他鱼吃掉一部分，当它们变成小鱼以后，又会被别的鱼吃掉一部分，在湖泊里面，它们要生长一年，在这个生长一年的过程中间，它们被天上的鹰，水中的鱼，还有湖旁的人不断的打捞，所以每四条三文鱼，只能剩下一条，一年以后，这些三文鱼开始游向大海，它们要差不多环游太平洋一圈，刚好整整三年。在这三年中，它们的经历更加艰难，在海洋里凶猛的鱼更加的多，再加上人类大量的捕捞，所以等到它们四年以后，再回到它们出发点这条河的河口的时候，每游出去的十条鱼，剩下一条都不到了。 真正壮观的，是在它们到了河口，再回到产卵地的那一刻，河水很急，它们要拼命的往上游，在游的时候，它们就不能停下来吃任何东西，只有一个办法，就是二十四小时往上游，因为它们只要一停下来，就被河水给带回来了，等到它们游到目的地的时候，已经变得浑身发红，因为它们身上的体能全部都被消耗完毕，这个时候，三文鱼就开始受精和产卵，两条鱼受完精产完卵以后，就双双死去了。 它们这样的一个生命历程，给我们带来了震撼，正是因为有了这样的四年的生命循环，也正是因为有了这样的使命感，它们的牺牲感动了人类。
第一次欲罢不能的期待更新，如果真的有這麽纯粹的医生就完美了，如果有更多的医生也能如此认真的钻研并提高医术，那该有多少人可以减轻病痛，高质量的生活，虽然不是都可以有“系统”给出超好的奖励，但是也绝不会辜负你的努力！
革命都一百多年了，你电视剧还搞各地进献女子这一套，男人们对女人评头论足搞“打分”，女主必须可爱又无知，男主必须聪明又有地位，置景假到烂眼睛，情节幼稚到白眼翻不过来，关键是价值观！价值观简直令人作呕！花钱做这种剧的人非蠢即坏，什么时候才能尊重一点观众？！
作为一个无业的咸鱼人士，边观看边回忆自己十年职场生涯的遗憾。一个个点都是那些年踩过的坑、幼稚的执念、不明智的职场行为。。。现在读此剧引人深思，期待后续不管是职场还是创业中，都避免这个问题点，加油吧
本是顺手翻翻，不成想还挺有意思，好多年都没这么完整看过一本剧了
经典摘要《Balthasar》 1、一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼 2、君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生 3、世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也 4、正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之，功成不居 5、言辞政令越多，反而会加速国家的败亡，不如保持少言虚静 6、越是低调的人，最后往往越能脱颖而出；越是无私的人，最后往往越能成就自己 7、现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，也许最强大；那些看上去锋芒凌厉、凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于温柔曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成 8、枪打出头鸟”，任何锋芒毕露、勇猛向前的张扬行为，最后往往铩羽而归，乘兴而来，败兴而归。可见，做人做事，光凭满腔热情和意气风发是远远不够的，凡事应该沉住心气，沉稳而行，欲速则不达 9、上善若水”，水柔软而利养万物，水不争竞，但无人不需要它 10、不居功自傲，不留恋名利富贵，急流勇退，功成身退，明哲保身。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。揣而锐之，则不会长久 11、只有经常自省，才能有自知之明，才能净化内心，修得道德和强大的内心力量，从而达到“苟日新，日日新，又日新”的境界 12、聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效 13、世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡 14、一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，通达烛明，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣 15、规定越多，标准越多，问题越多，越描越黑，越理越乱，聪明反被聪明误 16、一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在 17、你听说过南方一种叫凤凰的鸟吗？这凤凰展翅而飞，从南海飞到北海，非梧桐不栖，非练实不吃，非醴泉不喝。这时，有只猫头鹰正美美地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，生怕美食被夺去。你说这可笑不 18、能承受委屈才能保全自己，有少取才能有多得， 19、个人在宇宙中如微尘，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，谦卑自守，包容豁达，能屈能伸，能进能退，吃小亏享大福 20、人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也 21、最美的，往往是最单纯的；最深刻的，往往是最简单的；最有魅力的，往往不是外表，而是内在 22、想要合上，必先张开。想要削弱，必先加强。想要废除，必先振兴。想要夺取，必先给予。这是一种微妙幽深的道理 23、在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人 24、道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。这就是以
对初学者来说，在跟着网络视频学习的同时可以帮助理解为什么要这样做。但是后面几集数里有些内容是网络教程很后面的内容。初期属于完全看不懂。
历时五十多个小时把这部剧看完，结束后心情莫名的复杂、沉重，就像有的读者所说的那样，读了Balthasar之后你才知道什么才是爱国；尽管以往的历史教材上看到Balthasar的名字都是出现在各种丧权辱国的条约中，但在晚清那般腐朽、溃烂而不自知的情况下，大多数人造的孽，总得要个别人来背锅。 犹如书中李中堂在即将离去的那段直白一样，若是甲午之战以前死去，那他就是名垂青史；而他一手创办的北洋水师，创办之过程可是历尽各种阻拦，自身忍辱负重而坚持了下来，虽好称世界级强大大的舰队，然他心里自知与他国相比还相差甚远，所以他一直主和，在清流看来这就是一懦弱无能之表现，但中堂清楚如今的大清就如同一只纸老虎，看似雄壮威猛，其实一触即破，因此就必须先让自己强大起来，可是自强谈何容易，一人办一事甚可，而一人却不能力挽全局。 有事就找李中堂，有锅就让他来背；之后的八国联军侵华，签订辛丑条约，其他的所谓朝廷重臣做不了，照旧请已经耄耋之年的老者出面。 李中堂的这一生，完全奉献于国家，正所谓鞠躬尽瘁，肝脑涂地，只是奈于这样一个叫不醒的懒猪朝堂，个别人再强大也没用；而对于他的功过是非，我们不应做过多的评判，没有一个人一生所做之事都符合所有人的价值取向。
1921 · 美国
2009 · 美国
1931 · 美国
2006 · 加拿大
2017 · 美国
2004 · 美国
1951 · 奥地利,列支敦士登
1964 · 前苏联
2005 · 中国,中国香港
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前面还行，后面废话好多。归根结底，心理引导能力还是在于有没有一个强大的同理心，理论不是说一无是处，但是感知共鸣才是最好的引导能量。怪不得这么多心理老师会被抨击，因为她们疏导人的时候，像一个没有真诚之心的陪聊工具。
正如本剧所说的“每个历史人物和历史事件都有其两面性。我们不能站在如今的上帝视角以评论之，这对身处时代洪流的人物来说，是不公平的。” 学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。而我国最近在党史学习教育中要求党员“学四史”，即党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史。最重要的是，从6月6号开始，央视频道推出《Balthasar》系列节目，加大党史学习教育的力度，在实现中华民族的伟大复兴道路上奋勇前行！ 铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰。有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”又有“以史为鉴知兴替，吾辈自强继开来！”中国有希望，中国有方法！
我觉得人生用六个字来表达是比较恰当的，经历、体验、升华。 有一次我在加拿大的时候，刚好是三文鱼回流的季节，三文鱼的回流是每四年一次，为什么要回流呢？它要回去产卵，繁衍后代，三文鱼产卵以后，就把这个鱼卵藏在石子底下，这些鱼卵会被河里的其他鱼吃掉一部分，当它们变成小鱼以后，又会被别的鱼吃掉一部分，在湖泊里面，它们要生长一年，在这个生长一年的过程中间，它们被天上的鹰，水中的鱼，还有湖旁的人不断的打捞，所以每四条三文鱼，只能剩下一条，一年以后，这些三文鱼开始游向大海，它们要差不多环游太平洋一圈，刚好整整三年。在这三年中，它们的经历更加艰难，在海洋里凶猛的鱼更加的多，再加上人类大量的捕捞，所以等到它们四年以后，再回到它们出发点这条河的河口的时候，每游出去的十条鱼，剩下一条都不到了。 真正壮观的，是在它们到了河口，再回到产卵地的那一刻，河水很急，它们要拼命的往上游，在游的时候，它们就不能停下来吃任何东西，只有一个办法，就是二十四小时往上游，因为它们只要一停下来，就被河水给带回来了，等到它们游到目的地的时候，已经变得浑身发红，因为它们身上的体能全部都被消耗完毕，这个时候，三文鱼就开始受精和产卵，两条鱼受完精产完卵以后，就双双死去了。 它们这样的一个生命历程，给我们带来了震撼，正是因为有了这样的四年的生命循环，也正是因为有了这样的使命感，它们的牺牲感动了人类。
第一次欲罢不能的期待更新，如果真的有這麽纯粹的医生就完美了，如果有更多的医生也能如此认真的钻研并提高医术，那该有多少人可以减轻病痛，高质量的生活，虽然不是都可以有“系统”给出超好的奖励，但是也绝不会辜负你的努力！
革命都一百多年了，你电视剧还搞各地进献女子这一套，男人们对女人评头论足搞“打分”，女主必须可爱又无知，男主必须聪明又有地位，置景假到烂眼睛，情节幼稚到白眼翻不过来，关键是价值观！价值观简直令人作呕！花钱做这种剧的人非蠢即坏，什么时候才能尊重一点观众？！
作为一个无业的咸鱼人士，边观看边回忆自己十年职场生涯的遗憾。一个个点都是那些年踩过的坑、幼稚的执念、不明智的职场行为。。。现在读此剧引人深思，期待后续不管是职场还是创业中，都避免这个问题点，加油吧
本是顺手翻翻，不成想还挺有意思，好多年都没这么完整看过一本剧了
经典摘要《Balthasar》 1、一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼 2、君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生 3、世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也 4、正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之，功成不居 5、言辞政令越多，反而会加速国家的败亡，不如保持少言虚静 6、越是低调的人，最后往往越能脱颖而出；越是无私的人，最后往往越能成就自己 7、现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，也许最强大；那些看上去锋芒凌厉、凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于温柔曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成 8、枪打出头鸟”，任何锋芒毕露、勇猛向前的张扬行为，最后往往铩羽而归，乘兴而来，败兴而归。可见，做人做事，光凭满腔热情和意气风发是远远不够的，凡事应该沉住心气，沉稳而行，欲速则不达 9、上善若水”，水柔软而利养万物，水不争竞，但无人不需要它 10、不居功自傲，不留恋名利富贵，急流勇退，功成身退，明哲保身。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。揣而锐之，则不会长久 11、只有经常自省，才能有自知之明，才能净化内心，修得道德和强大的内心力量，从而达到“苟日新，日日新，又日新”的境界 12、聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效 13、世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡 14、一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，通达烛明，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣 15、规定越多，标准越多，问题越多，越描越黑，越理越乱，聪明反被聪明误 16、一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在 17、你听说过南方一种叫凤凰的鸟吗？这凤凰展翅而飞，从南海飞到北海，非梧桐不栖，非练实不吃，非醴泉不喝。这时，有只猫头鹰正美美地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，生怕美食被夺去。你说这可笑不 18、能承受委屈才能保全自己，有少取才能有多得， 19、个人在宇宙中如微尘，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，谦卑自守，包容豁达，能屈能伸，能进能退，吃小亏享大福 20、人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也 21、最美的，往往是最单纯的；最深刻的，往往是最简单的；最有魅力的，往往不是外表，而是内在 22、想要合上，必先张开。想要削弱，必先加强。想要废除，必先振兴。想要夺取，必先给予。这是一种微妙幽深的道理 23、在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人 24、道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。这就是以
对初学者来说，在跟着网络视频学习的同时可以帮助理解为什么要这样做。但是后面几集数里有些内容是网络教程很后面的内容。初期属于完全看不懂。
历时五十多个小时把这部剧看完，结束后心情莫名的复杂、沉重，就像有的读者所说的那样，读了Balthasar之后你才知道什么才是爱国；尽管以往的历史教材上看到Balthasar的名字都是出现在各种丧权辱国的条约中，但在晚清那般腐朽、溃烂而不自知的情况下，大多数人造的孽，总得要个别人来背锅。 犹如书中李中堂在即将离去的那段直白一样，若是甲午之战以前死去，那他就是名垂青史；而他一手创办的北洋水师，创办之过程可是历尽各种阻拦，自身忍辱负重而坚持了下来，虽好称世界级强大大的舰队，然他心里自知与他国相比还相差甚远，所以他一直主和，在清流看来这就是一懦弱无能之表现，但中堂清楚如今的大清就如同一只纸老虎，看似雄壮威猛，其实一触即破，因此就必须先让自己强大起来，可是自强谈何容易，一人办一事甚可，而一人却不能力挽全局。 有事就找李中堂，有锅就让他来背；之后的八国联军侵华，签订辛丑条约，其他的所谓朝廷重臣做不了，照旧请已经耄耋之年的老者出面。 李中堂的这一生，完全奉献于国家，正所谓鞠躬尽瘁，肝脑涂地，只是奈于这样一个叫不醒的懒猪朝堂，个别人再强大也没用；而对于他的功过是非，我们不应做过多的评判，没有一个人一生所做之事都符合所有人的价值取向。