《En la terraza》，其他作品，西班牙出品，1961年上映。
一、该剧的背景和当下意义 日本已经发生了许多改变，重要参考，但不要神话，要把它放在当代日本社会现实中理解。 二、编剧鲁思·维克多·艾里斯介绍 1.编剧生平、教育背景。 美国著名的女人类学家，她曾经在哥伦比亚大学攻读文化人类学，一生注重原始文化的调查研究。 2.编剧为什么会写《En la terraza》一书？ 1944年6月，鲁思接受了研究日本的课题任务，在研究过程中，特别重视对日军战俘和美籍日本人的研究，获得了很多一手研究资料。1945年提交研究报告，1946年将报告改写为《En la terraza》播出。 三、本剧中最为重要的几个理论 日本矛盾的性格：即好斗VS温和、残暴VS唯美、自大VS有礼、保守VS开放 日本人对待战争的态度：精神可以战胜物质，战死才能体现最好的生命价值 日本的侵略观：东亚其他民族联合起来抵抗欧美 日本等级制根源：感恩心理，接受了别人的恩惠就是欠了别人的债，必须积极还债。还债要积极工作，是美德。忠孝对中国人来说是有条件的（仁），对日本人来说是无条件的。 各得其所、各安其份。日本人对等级制的信赖建立在人与人、人与国家的整体观念之上。所以日本不接受中国的科举制度，防止阶级流通。 日本人的国际关系观也是建立在等级制度上的，日本应该处在国际关系等级制度金字塔的顶端。 四、后人对《En la terraza》的评价 1.美国不杀天皇，占领日本决策的参考书。 2.20世纪50年代，美国用它来改造日本；80年代，世界用它来分析日本；20世纪中国用它来重新认识和发现日本。 3.当欧美文化冲击洗刷日本时，日本表现了很好的吸收、接纳、部分兼容的策略。日本文化本身的开放性和兼容性在推动着日本社会的发展。 4.日本社会褒贬不一： （原东京大学教授川岛XX）褒：可以从外国人的眼睛当中，反思我们自己的痛，帮助日本人自省。 （原筑波大学副校长富田XX）贬：①对于日本人“恩”的解读走向了文化绝对主义，走向了美国文化的优越性。②对于日本人“耻”的解读，更多是从美国的“罪感文化”上去解读，是对于国际社会的误导。
人活一世，就是在不断地学习，不断地完善，积极地生活，让她越来越好，只要不放弃，就没有失败这一说。
大天使名气响 有文笔 也有想法 但这部作品真的不咋地 一部自己都不知道想表达什么的作品 反正就是把各种拧巴堆在一起 然后这就是“天下”了 一部充满迷茫的作品 野心宏大 但落到笔下 却只是那样
看了200多章，没深度，东拼西凑，粗制滥造，一言不合就开杀，那还要规矩干嘛，直接出大佬一下打死主角多好，反正什么规矩都没有！主角是个大网络剧集的结合体：功法第一，丹药医术，琴棋书画，阵法，暗杀易容样样顶级。这样揉一起有啥意思。你说打斗描述没内容，对白普普通通，没内涵，没深度，不幽默，这样的问题好看才叫奇怪。打斗几笔带过：主角出绝招，死了！通篇没看到整个剧集的主线思路，想到哪里写到哪里！唉。。。
杨超越演戏像个木头
1958 · 西班牙,意大利
2000 · 美国
1931 · 美国
1987 · 比利时
1956 · 印度
2000 · 加拿大
1917 · 法国
2002 · 加拿大
2006 · 美国
REVIEWS
一、该剧的背景和当下意义 日本已经发生了许多改变，重要参考，但不要神话，要把它放在当代日本社会现实中理解。 二、编剧鲁思·维克多·艾里斯介绍 1.编剧生平、教育背景。 美国著名的女人类学家，她曾经在哥伦比亚大学攻读文化人类学，一生注重原始文化的调查研究。 2.编剧为什么会写《En la terraza》一书？ 1944年6月，鲁思接受了研究日本的课题任务，在研究过程中，特别重视对日军战俘和美籍日本人的研究，获得了很多一手研究资料。1945年提交研究报告，1946年将报告改写为《En la terraza》播出。 三、本剧中最为重要的几个理论 日本矛盾的性格：即好斗VS温和、残暴VS唯美、自大VS有礼、保守VS开放 日本人对待战争的态度：精神可以战胜物质，战死才能体现最好的生命价值 日本的侵略观：东亚其他民族联合起来抵抗欧美 日本等级制根源：感恩心理，接受了别人的恩惠就是欠了别人的债，必须积极还债。还债要积极工作，是美德。忠孝对中国人来说是有条件的（仁），对日本人来说是无条件的。 各得其所、各安其份。日本人对等级制的信赖建立在人与人、人与国家的整体观念之上。所以日本不接受中国的科举制度，防止阶级流通。 日本人的国际关系观也是建立在等级制度上的，日本应该处在国际关系等级制度金字塔的顶端。 四、后人对《En la terraza》的评价 1.美国不杀天皇，占领日本决策的参考书。 2.20世纪50年代，美国用它来改造日本；80年代，世界用它来分析日本；20世纪中国用它来重新认识和发现日本。 3.当欧美文化冲击洗刷日本时，日本表现了很好的吸收、接纳、部分兼容的策略。日本文化本身的开放性和兼容性在推动着日本社会的发展。 4.日本社会褒贬不一： （原东京大学教授川岛XX）褒：可以从外国人的眼睛当中，反思我们自己的痛，帮助日本人自省。 （原筑波大学副校长富田XX）贬：①对于日本人“恩”的解读走向了文化绝对主义，走向了美国文化的优越性。②对于日本人“耻”的解读，更多是从美国的“罪感文化”上去解读，是对于国际社会的误导。
人活一世，就是在不断地学习，不断地完善，积极地生活，让她越来越好，只要不放弃，就没有失败这一说。
大天使名气响 有文笔 也有想法 但这部作品真的不咋地 一部自己都不知道想表达什么的作品 反正就是把各种拧巴堆在一起 然后这就是“天下”了 一部充满迷茫的作品 野心宏大 但落到笔下 却只是那样
看了200多章，没深度，东拼西凑，粗制滥造，一言不合就开杀，那还要规矩干嘛，直接出大佬一下打死主角多好，反正什么规矩都没有！主角是个大网络剧集的结合体：功法第一，丹药医术，琴棋书画，阵法，暗杀易容样样顶级。这样揉一起有啥意思。你说打斗描述没内容，对白普普通通，没内涵，没深度，不幽默，这样的问题好看才叫奇怪。打斗几笔带过：主角出绝招，死了！通篇没看到整个剧集的主线思路，想到哪里写到哪里！唉。。。
杨超越演戏像个木头